§ 142. Нравственное приложение догмата о таинстве воплощения.
§ 142.
Нравственное приложение догмата о таинстве воплощения.
Догмат о таинстве воплощения —
1) Утверждает в нас веру. Ибо говорит нам, что Начальник нашей веры есть не человек только, но вместе и Бог: и следовательно все, что Он ни возвестил нам, чему ни заповедал веровать, все это, как бы ни казалось непостижимым, несомненно истинно и непреложно.
2) Оживляет и укрепляет в нас надежду. Ибо если Отец небесный своего Сына не пощаде, но за нас всех предал есть его: како убо не и с ним вся нам дарствует? (Рим. 8, 32). Если сам Сын Божий соделался нашим Искупителем и изрек нам сладостнейшие обетования: Он ли их не исполнит?
3) Воспламеняет в нас любовь к Богу, представляя нам ту бесконечную любовь, какую показал Он к нам грешным в деле воплощения, и особенно показал Сын Божий, благоволивший воспринять на Себя ради нас наше человеческое естество.
4) Научает и возбуждает нас прославлять всеми силами своего существа пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, которая удостоилась послужить страшному таинству вочеловечения Бога Слова, и таким образом соделалась как бы виновницею нашего спасения.
5) Научает и возбуждает нас уважать в себе достоинство человеческой природы и не уничижать ее грехами, когда сам Сын Божий благоволил воспринять ее в единство своей Божеской Ипостаси; уважать и себя и других людей, когда сам Богочеловек удостоил наименовать нас своею братиею (Пс. 21, 23; Матф. 12, 49).
6) Наконец, представляет нам в воплотившемся Сыне Божием совершеннейший образец для подражания, соответственно Его собственным словам: образ дах вам, да якожс аз сотворих вам, и вы творите (Иоан. 13, 15).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§15. Нравственное приложение догмата.
§15. Нравственное приложение догмата. Три важные урока мы можем извлечь для себя из догмата о единстве Божием.Урок первый — касательно отношения нашего к Богу. “Верую во единого Бога,” — произносит каждый Христианин, начиная слова символа, — во единого, а не во многих, или
§ 23. Нравственное приложение догмата.
§ 23. Нравственное приложение догмата. Догмат о существе и существенных свойствах Божьих может иметь самое обширное приложение в нашей жизни и деятельности. При свете его определяются не только обязанности человека в отношении к Богу, но и многие другие правила
§ 30. Нравственное приложение догмата.
§ 30. Нравственное приложение догмата. Поклоняясь Отцу и Сыну и Святому Духу, трем Лицам во едином существе — 1) Будем помнить, что и в каждом из нас, в некоторой степени, отражается пребожественная Троица.Отражается —а) в трех составных частях нашего существа, духе, душе и
§ 37. Нравственное приложение догмата.
§ 37. Нравственное приложение догмата. Мы веруем, что и Отец есть Бог, и Сын есть Бог, и Святой Дух есть Бог, но так, что не три бога, а один Бог. Отсюда для нас два главных нравственных урока.1) Все три Лица Божества равны между собой: следовательно, всем Им мы должны воздавать и
§ 50. Нравственное приложение догмата.
§ 50. Нравственное приложение догмата. Как ни отвлеченно учение о личных свойствах Божиих, но и из него можем почерпать для себя нравственные уроки.1) Все Лица пресвятой Троицы, кроме общих свойств, принадлежащих Им по естеству, имеют еще свойства особые, которыми
§ 61. Нравственное приложение догмата.
§ 61. Нравственное приложение догмата. Вникая в смысл догмата о творении Божием, можем поучаться многому и по отношению к Богу, и по отношению к Его созданиям.1) Бог сотворил вселенную, а с нею и нас, единственно по бесконечной своей доброте и любви, не имея ни в ком и ни в чем
§75. Нравственное приложение догмата.
§75. Нравственное приложение догмата. Нравственное приложение догмата о шестидневном творении Божием показал сам Моисей, когда заповедал Израильтянам: Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой — суббота
§94. Нравственное приложение догмата.
§94. Нравственное приложение догмата. Размышляя о происхождении и природе человека, о его назначении и первобытном состоянии, о его падении и следствиях падения, можем поучиться весьма многому.1) Господь благоволил отличить человека при самом его создании — перед
§102. Нравственное приложение догмата.
§102. Нравственное приложение догмата. Вера в промысел Божий, пекущийся о всех и о всем в мире, научает нас:1. Славословить и благодарить нашего Господа и Владыку, как общего Отца всех тварей, который единственно по бесконечной благости даровал им бытие, единственно по той же
§ 111. Нравственное приложение догмата.
§ 111. Нравственное приложение догмата. 1. И ангелы Божии, от низших до самых высших, несмотря на совершенство своего разума, нуждаются в озарениях и просвещении от Солнца истины, и при всем совершенстве своей воли, если тверды в добре, то тверды только благодатью
§ 116. Нравственное приложение догмата.
§ 116. Нравственное приложение догмата. Уверенность, что и мир вещественный, в котором мы живем, хотя подчинен механическим законам, но находится в полном распоряжении всем управляющего Промысла, — эта уверенность научает нас:1. Просить у Господа всех тех благ, какие
§ 121. Нравственное приложение догмата.
§ 121. Нравственное приложение догмата. 1. Судьба царств земных — в деснице Вседержителя. Он благословляет народы миром (Пс. 28:11), ущедряет благами земли, возвышает и прославляет, когда народы бывают верны Его закону; Он же и посылает на них бедствия, уничижает и даже
§ 130. Нравственное приложение догмата.
§ 130. Нравственное приложение догмата. 1) Размышляя внимательно о необходимости Божественной помощи для восстановления падшего человечества, — о том, что человек–грешник сам собою не в силах ни удовлетворить за себя правде Божией, ни изгладить в себе греха, ни
§ 163. Нравственное приложение догмата о таинстве искупления.
§ 163. Нравственное приложение догмата о таинстве искупления. 1. Господь Спаситель наш, как Пророк —a) Даровал нам закон веры и благочестия: мы должны принять этот закон, подчиниться ему и осуществить его в своей деятельности, — иначе он не принесет нам никакого плода и
§ 182. Нравственное приложение догмата.
§ 182. Нравственное приложение догмата. 1. Господь Иисус основал Церковь свою для того, чтобы она возрождала людей и воспитывала их к животу вечному. Итак, наше отношение к ней должно быть отношением детей к своей матери: мы обязаны любить Христову Церковь, как свою
§ 199. Нравственное приложение догмата.
§ 199. Нравственное приложение догмата. 1. Благодать совершенно необходима для нашего спасения, так что, без помощи ее, мы не можем ни обратиться к Богу, ни веровать во Христа–Спасителя, ни совершать истинно добрых, духовных дел: научимся же в чувствах собственной немощи и