22. ПРИЛОЖЕНИЕ
22. ПРИЛОЖЕНИЕ
Молитва за русский народ.
Всемогущий Боже! Ты, Кто сотворил небо и землю со всяким дыханием, умилосердись над бедным Русским народом и дай ему познать, на что Ты его сотворил!
Спаситель мира, Иисусе Христе, Ты отверз очи слепорожденному - открой глаза и нашему Русскому народу, дабы он познал волю Твою святую, отрекся от всего дурного и стал народом богобоязненным, разумным, трезвым, трудолюбивым и честным!
Душе Святый, Утешителю, Ты - Кто в пятидесятый день сошел на Апостолов - прииди и вселися в нас! Согрей святою ревностию сердца духовных пастырей наших и всего народа, дабы свет Божественного учения разлился по земле Русской, а с ним низошли на нее все блага земные и небесные! Аминь.
Молитва о восстановлении Самодержавного Царства Российского.
Господи Боже наш! Приими молитву нашу о Церкви Твоей Святей приносимую, о всех людех твоих, ихже искупил еси честною Твоею Кровию. Приими молитву сию о благоверных Царех и Царицах, князех и княгинях, епископех и священницех, монасех и бельцех, воинех и младенцех за Веру и Царство Православныя подвизавшихся, наипаче же от жидов и инех клеврет сатанинских умученных, и молитвами их сокруши и разори жертву беззаконную на земли Российстей бесовом приносимую, и даруй нам на последняя времена Царя Православного и Самодержавное Царство Его в щит и ограждение, и сохранение, и спасение Церкви Святей Своей. Помяни ны и вся люди Твоя, отцы и братию нашу о возстановлении Царства Самодержавного подвизающихся, и укрепи силою Духа Твоего Святаго во брани до конца претерпети и устояти, и венцев Небесных сподобити. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
ЯВЛЕНИЕ СПАСИТЕЛЯ ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА в 1926 году 30 июля в 8 часов утра вблизи КИЕВА, между селами Демидовом и Глебовкой двум мальчикам: отроку Николаю 11 лет (Николай Максимович Куприенко) и Емельяну 14 лет (Емельян Иванович Фещенко).
Описание этого явление было напечатано в журнале «Кириллица», N3, 2001 года, издающемся по благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, но сам текст «Явления» значительно сокращен и дан в виде пересказа, причем прямая речь Спасителя перефразирована, искажена и сжата до минимума. В журнале рассказывается также о судьбе этих двух отроков, которая здесь не приводится. Предлагаемый ниже текст «Явления» передан автору Успенским постом 2001 года монахами Киево-Печерской и Почаевской Лавры, и по благословению многих духовников и схимников этих обителей свидетельствовался ими как подлинный текст.
За неделю до этого, 24 июля, в ночь под воскресенье, Спаситель явился Емельяну во сне и сказал:
- Ты будешь видеть Меня наяву с другим мальчиком. Смотри, чтобы вы не испугались!
При этом Он благословил его по-архирейски, обеими руками, и, обратившись на восток, стал невидим. Емельян стал молиться во сне, но его разбудил хозяин.
Через неделю после этого, 30 июля, эти пастухи выгнали скот на пастбище и тут же познакомились, ибо встреча была случайной. Было 8 часов утра, и они собрались завтракать, как вдруг сильно блеснула молния. Емельян подумал:
- Что так сильно блеснула молния?
Николай сказал:
- Наверно, будет дождь!
Но Емельян говорит:
- Откуда же появится дождь, если на небе нет ни одной тучки и ветра нет?
Тогда Николай говорит:
- То кто его знает, что такое тут будет.
После этих слов через несколько мгновений вдруг с запада небо сделалось розовым и появился большой, сияющий как солнце Крест, достигающий верхом до неба, а низом не доходящий аршина на два до земли, а внизу было облако, и Крест упирался в это облако. Крест с перекрестиями был шириной аршина полтора. На верхнем фоне Креста показался человек, стоящий как бы на перекрестии. Сперва Крест с человеком показался далеко, как на полверсты, а потом приблизился к мальчикам.
Николай, видя приближение сияющего Креста, испугался и говорит Емельяну:
- Тикаймо, бо нечистый!
Но Господь остановил его, говоря:
- Нет, Я чистый!
Тут дети как бы одеревенели и не могли сдвинуться с места. Они одумались и убедились, что это Сам Господь Иисус Христос - Спаситель мира. Он стоял весь в дивном сиянии и неописуемой красоте. Божественное лицо Его невозможно было видеть, Он сиял сильнее солнца и белее снега. Его могущество непостижимо, от Него исходила благодатная сила и благоухание небесное. Когда Спаситель говорил, из уст Его выходило огненное пламя, Его голос раздавался на всю вселенную. Нижнее одеяние его было розовым, а верхнее - ярко голубое, перекинуто через левое плечо. В левой руке Он снизу держал раскрытое Евангелие, а правую поднял для благословения. Над головой Спасителя был виден треугольник как буква «А». Спасителя окружала прекрасная семицветная радуга, спускающаяся концами по обеим сторонам от Спасителя вниз до облаков, поддерживающих Крест. Он стоял во всем величии, окружен радугой. Сверху над треугольником - Херувимы, а по бокам - два Ангела, а вокруг Ангелочки (одни головки с крылышками).
- Дети, не пугайтесь Меня и не уходите. Я есть Иисус Господь Бог ваш, Спаситель мира, Сын Бога живого, живущий на небесах. Я пришел сказать вам Мое повеление.
Он стал говорить мальчикам тихо-тихо, но звучно, как бы на всю вселенную:
- Да погибнут все блудницы, пьяницы, кощунники, трубокуры, сквернословы, хулители Бога, отвергающие Крест. (Креста на себе не носят, креста стыдятся баптисты и др. сектанты). Грешницы бегут от лица Моего, а праведницы да возвеселятся пред Господом!
Вслед за этими словами запели Ангелы Трисвятое. При этом «Святый Боже» пела правая сторона, «Святый Крепкий» пели снизу доверху, а «Святый Бессмертный» и прочее пели все вместе.
Когда кончили петь Ангелы, Господь сказал:
- Дети, много людей в мире, но не все они Мои. Очень мало тех, которые слушают Меня и Мое учение, Святое Евангелие, а большее число поддалось диаволу и подчиняется его нечистому духу, к которому попали добровольно. В Моем Святом Соборе пошел раскол между священниками: священники переворотцы, украинцы, живисты и подобные священники-еретики ведут народ в погибель, а праведные священники ведут в Царство Божие. Затем Спаситель сказал:
- Дети, видите меня? Посмотрите же хорошенько на Меня, чтобы образ Мой был у вас в памяти и в доме, и я помяну в Царствии Моем до седьмого колена верующий ваш род. Идите к Моему православному священнику и скажите ему, чтобы он отслужил всенощную и литургию. Тут ангелы запели:
- Величит душа моя Господа и возрадовался дух мой о Бозе, Спасе моем.
И тайно образующие запели «Тебе поем, Тебе благодарим, Господи» и еще Ангелы пели много песнопений - «Честнейшую Херувим…, «Яко да Царя всех…», «Иже Херувимы…», «Величит душа моя…» до конца.
Затем как бы разверзлись небеса, расступились облака и Спаситель сошел со Своими небесными Силами и сказал:
- Горе будет украинским, живистским и обновленским митрополитам и архиереям, зачинщикам и еретикам, духовенству не будет прощения ни в сем, ни в будущем веке. Малым (мирянам) будет прощение, если они покаются. Но все-таки накажу за то, что они отступники от православной веры, начали раздирать ризы божественные на Мне и Мою Святую Апостольскую Церковь! Перед воцарением антихриста пошлю Своих Ангелов на помощь людям невидимо, и они запишут рабов Моих в Книгу жизни и наложат Святую Печать на чело их, у кого будет на челе Страх Божий! Вы же посмотрите на меня получше, чтобы не ошибиться, не обмануться и не подписаться в подчинение к антихристу, так как он придет в ризах Моих и будет перед народом творить дьявольские чудеса, и воссядет на престоле в святом храме, и заставит сделать ему икону и чтобы иконе этой верили, потому что он сделает так, что эта икона будет говорить и двигаться по диавольскому внушению. Он Креста боится и воздвигнет на Крест гонение.
Сначала будет коммунистическая печать - пятиконечная звезда, но ее не принимайте - это начало горю. Придет время, когда сильное гонение будет на верующих, которые не примут печати антихриста на правую руку или на чело и не поклонятся его образу. То этим людям нельзя будет ни покупать, ни продавать без печати, нельзя будет из города в город пройти и из села в село, от этих людей отымется вода и пища. Вперед потребуется подпись, и подписавшиеся будут прикладывать печать антихриста, и кто ее примет - не будет прощения ни в сем, ни в будущем веке.
Перед самым воцарением антихриста будет всемирная война
. В начале своего царствования антихрист заберет в свои руки все храмы Божии и Лавры, кроме Почаевского монастыря . Лавры и храмы после откроются антихристом, но Мною они не благословлены и ходить в них нельзя, потому что заведовать ими будет антихрист.
Еще сказал Господь:
- Кто желал бы жить в монастыре и иночествовать, то пусть потерпит и не скорбит. Если на земле не удостоится получить пострига и других повышений, то Я в Царствии Моем облеку их в неизреченные одежды и дам им неизреченную славу.
После всемирной войны воцарится антихрист.
- Вы, дети, проповедуйте, что я Вам сказал, не бойтесь никого никогда, хотя вас и будут преследовать, сажать в темницы, не убойтесь в миру передавать один другому. Таковым будет награда в Царстве Моем, чтобы мир был во всем предупрежден, не прельстился бы обманщиком.
Я наперед предупреждаю мир, что явится обманщик
. Будет творить чудеса с такой хитростью, что с небес сдвинет огни и всех устрашит, будет летать по воздуху, как птица. Сперва он явится миролюбивым, будет заступаться за бедных, помогать немощным, раздавать обильную помощь и этим прельстит верующих в Бога. Все полюбят его и послушают, и поверят ему. Но это будет испытание, попущенное на короткое время.
Вы же убедите мир насколько возможно, чтобы никаких печатей не принимали, не подписывались. С появлением антихриста настанет тяжелое время, что будут просить смерти и не будет ее. По случаю неурожая настанет голод. Хлеб и все товары будут в руках его, без его печати не буду выдавать ничего, за грехи мира и за отступление от Меня затворится небо на 3 года, не дам дождя на земле и будет такая жара, что источники рек пересохнут. Закружится народ, будут бежать с Запада на Восток, разыскивая урожай, и нигде его не найдут. Везде будет жара и мор.
Антихрист издаст приказ, чтобы из города в город, из села в село не приходили, креста не носили, крестного знамения не полагали, слово Божие не проповедовали. Кресты с церквей снять, служение в церквах прекратить, а в них устроить театры и другие богомерзкие увеселения. Тогда не будет любить брат брата и будут предавать на смерть и между родственниками будут кровопролития.
Кто ради Меня претерпит - спасен будет, а кто отречется от Меня, примет печать антихриста, того Я ни в этой, ни в будущей жизни не прощу.
Нужно быть осторожным, много появится антихристов, которые буду приглашать вас прийти - идите, у нас Христос! Не верьте!!! Появятся волки в овечьей шкуре и все ловцы пойдут в погибель.
Церкви, кроме Почаевской, - все закроются. Желающим жить в православном монастыре не дадут, православные монастыри разгонят. Таковые пусть перетерпят. Я за них заступлюсь, за их терпение облеку их в Свои ризодежды и во все могущество Своего Иерусалима!
Когда появится антихрист, солнце погаснет и луна не даст света, силы небесные поколеблются, но антихристово царство будет иметь большое электрическое сияние везде и в храмах. И несчастные люди будут поклоняться ему как богу, ставить перед его образом свечи. А кто будет отказываться, он будет сажать в темницы, морить голодом, сажать на колья и другие мучения.
Но мучения будут настолько, насколько может перенести верующий в Господа, а некоторые и совсем не будут чувствовать, смотря по его крепкой вере. Ангел Господень будет подкреплять и приобщать Святых Христовых Тайн -
при царствовании антихриста бескровная жертва прекратится и верующим негде будет причащаться.
Перед самым приходом антихриста в Лавре Печерской налево в Великой церкви Главный престол и Крест снимут и откроют городской светский дом (мерзость запустения), тогда икону Успения Божией матери поднимут Ангелы и понесут на облака, где Престол Славы и тогда явится антихрист и люди, забывшие истинного Бога, приготовят ему место и встретят его.
Господь сказал:
- Молитесь ежедневно утром, вечером и в 12 часов ночи до первого часа. Небеса растворяются, молитва молящихся идет к Моему Престолу - всегда приемлю. Чаще ходите в церковь, исповедуйтесь, причащайтесь Святых Христовых Тайн!
Во время антихриста будет большое кровопролитие и верующие будут очень страдать. Царство антихриста будет продолжаться 42 месяца. Господь явится мир судить в полночь и потому бодрствуйте и множитесь в эти часы, ибо, когда Я явлюсь, - и Ангелы не знают. И еще скажите народу, чтобы чаще приобщались, ибо бескровная Жертва прекратится.
После того, как примут печать антихриста, на тех людей найдут невыносимые скорби и ужасные болезни, они будут горько плакать и искать смерти, но смерти не будет. Они будут кричать: «Горы, падите на нас и скройте от лица Божия!»
Господь говорил:
- Я скоро, скоро приду судить мир. Скажите, пусть каются все блудники и прелюбодеи, если покаются - прощу. Еретиков и зачинщиков - не прощу. Мало осталось времени, скоро приду, грех и беззакония ваши дошли до небес.
- Дети, скажите миру, что Я явился вам, ибо Я вынужден был предупредить мир, что в последнее время охладеет сердце и окаменеет. Не стали верить в Бога, Закону Его, как перед потопом . Все ученые кричали: «Нет Бога, одна Природа!» Оставили Мои святые праздники, избрали свои и начали поклоняться истуканам. Как израильскому народу дал волю в пустыне слушать «мудрецов», что Бога нет.
Есть Бог, Всемогущий, Вездесущий, Непостижимый: Одним Своим словом сотворивший видимое и невидимое миру: Ибо Я Творец всей Вселенной и буду управлять ею во веки веков, Альфа и Омега, Начало и Конец,
хотя антихристу будет попущено тогда властвовать над миром за грехи. Он воздвигнет гонения на Церковь, и она на время скроется от него - уйдет в пустыню, но как Я в третий день воскрес, так и Церковь моя воскреснет и будет торжествовать во веки веков. Говорю всем: ПОКАЙТЕСЬ!!! Я приму ваше покаяние, ибо времени для существования остается мало. Да самое трудное: Скоро, скоро приду судить мир!!! Всех грешников, блудников, прелюбодеев, пьяниц, хулителей, попирающих Крест Мой Святый, который стыдятся носить на себе, не почитают праздников Моих. Посты, установленные Святой Церковью, не соблюдают, как баптисты и сквернословы. Всех грешников сожгу Огнем Геенским .
Господь окончил Свое Повеление и дал Святое Евангелие двум Ангелам, благословил и сказал:
- Чтобы на том месте (как Я явился вам) в память Моего Явления был поставлен Крест и Икона в таком виде, как Я явился вам, для поклонения миру.
Повернулся на восток и начал скрываться за облака. Тут же скрылись все Ангелы, но пение ангельское слышно было долго. Вначале громко, а по мере удаления все тише и тише. Тогда только Емельян и Николай заметили, что Ангелочки, которые были головками, теперь показываются им в виде обнаженных младенцев, годиков по два возрастом и с голубыми ленточками через плечо, и на них висели как бы маленькие музыкальные духовые трубы.
Дети-пастушки сообщили в Демидовку православному священнику о явлении и сказали о повелении Спасителя. Он отслужил всенощную и Божественную Литургию. Весть о явлении Спасителя пастушкам и обо всем сказанном быстро распространилась между верующими. Был сделан Крест и тайно от местных властей освящен в храме. Тогда же было сообщено православным людям о времени выноса Креста из храма на место явления Спасителя. Вынос был назначен на 12 часов ночи. К моменту выноса Креста собралось человек 200. Прибыли из соседних сел два священника для содействия местному священнику. Народ и священники боялись местной власти. Верующие люди украсили Крест цветами и венками. Они собирались молиться в ночной тишине Господу Святому, выйдя из храма без света и пения. Как только вышли из храма, священники и народ услышали звон колоколов и ангельское пение в воздухе: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…» Прибывшие священники заявили неудовольствие местному священнику, зачем он звонит. Навели справку. Колокольня была закрыта, на ней никого не было, никто из людей не звонил, а это все было слышно в воздухе от Ангелов. Собрался народ со страхом и трепетом и большою радостию в сердце своем. Сопровождая Крест, тихо шли полем, бросали цветы к подножию Креста. Как только вышли из села, позажигали свечи, а некоторые несли фонари. Шли они полем и пели. И когда шествие двинулось вперед, появился столб светлый с облаком. Он двигался впереди народа, показывая путь. И когда дошел до места назначения, тогда поднялся на облака, а это место сделалось алое. И в это время с Небес стали трезвонить колокола, а когда установили Крест и Икону, то Ангелы запели: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое поем и славим». Люди, сопровождавшие Крест, думали, что никто кроме них ничего не видит, но шествие и звон колокола и ангельское пение многие слышали, кто был ночью в поле, и многие от страха бежали в село. Крест был торжественно поставлен на том месте, где явился Спаситель пастушкам.
Обращение к Патриарху всея Руси Алексию жителей города Дальнегорска Приморского края
(Опубликовано: «Советская Россия», 28 июня 2001 года)
Уважаемые товарищи! Направляя это Обращение к Патриарху в редакцию вашей газеты, мы надеемся, что вы донесете слова правды о нашем житии и мрачном будущем до общественности! Помогите нам, пусть узнает об этом вся Россия!
Отче Алексий, к тебе обращаемся мы в порыве последней надежды. Если ты, Отче, наместник Бога на земле, значит ты ближе к Господу нашему, значит, тебя Он услышит.
Помолись, Отче, за нас и расскажи Ему, как гнетут нас темные силы, как пытаются выжать нас с земли этой, по нашему разумению, в угоду чужеземцем!
Отче Алексий, говорим тебе: «Не верь заявлениям президента, правительства и депутатов, что якобы они улучшают нашу жизнь, добавляя пенсии и зарплаты. Лгут, Отче! Своими постановлениями, которые выходят исподтишка, они тут же все и забирают, повышая плату за квартиры, коммунальные услуги, электроэнергию, телефон, радио и увеличивая налоги. Как только объявляют о повышении пенсии, зарплат, со следующего же дня начинают расти цены на все.
Отче Алексий, нас уже отучили от мяса и сала, теперь отучают от рыбы. В рыбном краю рыба стоит дороже, чем в Москве и на Украине. Украинская делегация, побывавшая недавно в Приморье, была поражена высокой стоимостью рыбы в наших магазинах. По свидетельству украинцев, эта же рыба у них дешевле почти в два раза. При всем при этом, Отче, когда идет рыба в реки, простому человеку не подступиться - все охраняется вертолетами и ОМОНом, а разговоры о лицензиях - одна болтовня, может, если только по блату!
Отче Алексий, помолись также, чтобы Господь наш избавил нас от лукавого Чубайса. Мы считаем его посланником сатаны и, по нашему разумению, именно он в настоящее время правит страной. Каждый его приезд добавляет нам моральных и материальных невзгод. Уже, кажется, некуда нас гнуть, а он опять талдычит о повышении тарифа в два раза, а значит, опять все скакнет тоже в два раза. Он даже заявил, что надо отключать не только нас, исправно уплачивающих за электроэнергию, но и управление стратегическими силами, а ведь это безопасность страны. И ничего ему, Путин В.В. молчит, значит, страной правит Чубайс!
Отче Алексий, физические муки гнета мы еще как-то переносим, ведь, по сути, замерзал в эту зиму весь край, только все это скрывалось, хотя об этом знали и Путин В.В., и Касьянов, и Шойгу, и это продолжается уже около десяти лет. А вот как пережить то, что страна катится в пропасть: молодежь от безысходности в большинстве своем пьет и наркоманит. Семьи создаются очень редко и быстро распадаются. Вовсю идет питание с мусорных баков, в которых постоянно кто-то копается, а некоторые прямо тут же и едят, иногда дерутся за объедки около баков. Отче, ведь это очень опасно, быстро растет число зараженных гепатитом и туберкулезом. Дети на улицах и в подъездах часто попрошайничают. Закрываются один за другим детские сады. Очень быстро растет «подземный город», о рождаемости и говорить не приходится: молодая пара с коляской - редкость!
Отче, на этом фоне хочется, чтобы ты сказал также Господу нашему: пусть сделает что-нибудь для устранения болтунов и идиотов с государственных каналов радио и телевидения. Сколько они обманули простых людей, подставив их жуликам и хапугам, а теперь и измываются еще, заявляя: «Радио России - настоящее радио!», «Территория для всех!», «Работать по-настоящему». Отче, ведь это же чистейшей воды идиотизм и моральное издевательство руководства над гражданами страны.
И еще, Отче, на фоне такой безысходности в стране невыносимо видеть, как бесятся правители и депутаты, объединяясь во всякие союзы и партии типа «Единство» и «Вся Россия». Единство с кем? И где тут вся Россия? Скажи им, Отче, что все это лопнет как мыльный пузырь при очередных выборах.
Отче Алексий, еще скажи Господу нашему про так называемый «Союз правых сил». Отче, по нашему разумению, это «Союз темных сил», и мы пока еще толком не поняли: то ли оттуда тянет мракобесием, то ли идиотизмом. Про одного из них мы уже говорили, теперь про самого «слишком красивого», как о нем отозвалась одна сотрудница «Радио России», про Немцова. Ведь это он с сатанинским оскалом доказывает везде, что мы должны платить 80 процентов стоимости квартплаты. Именно с подачи этого «Союза» нам доказывают, что Хакамада самая красивая женщина России, в то время как наших истинных и непревзойденных красавиц вынуждают идти на «панель» и вербоваться в интим-клубы.
Отче, еще скажи Господу нашему, что все эти «темные», присвоив все богатства, наработанные нами, в том числе и данные нам Богом, упрекают нас «бесплатным сыром в мышеловке», в то время как сами уплетают этот сыр, изготовленный нами.
Отче Алексий, за тысячелетие мы научились отбиваться от всяких врагов и побеждать всех нападавших на нас. Но эти враги какие-то особенные: они ложью, посулами, обещаниями с какой-то сатанинской настойчивостью и сноровкой обманывают наше будущее и делают свое черное дело. Они уже успели в умах наших детей и внуков поселить смуту и недоверие к делам и завоеваниям прадедов и дедов наших… /…/ Но они ошибаются. Еще живы мы, их дети и внуки, и мы начинаем понимать их уловки и сумеем научить «наше будущее», как защититься от этой «черной напасти».
Уже прозвучало однажды на «Радио России», что со стороны нашего народа Великая Отечественная война была неправедной, а правду о ней можно будет, видите ли, сказать тогда, когда уйдут с земли все участники этой войны в нашей стране.
Отче, «темные» не унимаются, а все настойчивее и яростнее гнетут народ наш, поэтому просим тебя: помолись, пожалуйста, за нас, попроси Господа нашего, чтобы научил нас, как победить это зло побыстрее, ведь страна тяжело больна и быстро вымирает.
Еще, Отче, просим тебя: скажи правителям всех мастей, от президента до депутатов, что если уже запланировано выселение нас с этой земли, то пусть имеют в виду, что они должны предупредить нас за год о том, когда нас переселят. Сколько каждому будет выделено на переселение и жилье, и чтобы предусмотрели финансирование переноса праха наших родных и близких, а также земляков туда же, где мы можем присмотреть за их могилками.
Отче, просим тебя: «Не поддерживай их в их неправедных делах!» Пусть не ссылаются на необходимость их реформ такими жестокими методами, проводя аналогию с петровскими реформами. При Петре в результате реформ страна крепла и молодела, а при этих - болеет, слабеет и вымирает. Народ никогда не поддержит такие реформы, и они обречены на провал.
Отче, не помогай им замаливать их грехи, как помогал ты Ельцину! Пусть сполна ответят за все, хотя бы перед Богом!
Еще, Отче, пора бы Церкви Православной взяться за объединение народа, поддерживать и направлять его дух на борьбу с этим нашествием. Пока еще у него есть силы и способность сопротивляться - это самая главная наша просьба, и мы надеемся, что вера наша поможет нам, как когда-то помогла Минину и Пожарскому объединить народ и устранить смуту!
Письмо подписали жители города Дальнегорска Приморского края: М.М.Новикова, Н.Д.Инкин, Е.П.Наумец, Ю.Н.Протасова, О.Н.Сериденко, Т.М.Гавриленко, А.С.Купреева, А.Г.Бобков, В.Р.Григорьева, Н.В.Ливоненко, А.В.Смелая, Л.П.Сизикина, В.Д.Хвостова, Е.А.Мякишева, А.Н.Вознюк, Б.В.Голованов, О.М.Какоткина, Л.Т.Амазаспян, Н.Я.Дроздова, Н.И.Лапшин, М.М.Киваль, А.В.Кодрашкина, А.Г.Кузнецова, Т.И.Кислова, И.А.Рыжук, Н.Д.Совина и другие - ВСЕГО 62 ЧЕЛОВЕКА.
Обращение из Подмосковья
(Опубликовано: «Советская Россия», 28 июня 2001 года)
Ваше Святейшество!
К вам в отчаянии и с последней надеждой обращается моя семья: Ваше Святейшество! Остановите безумство, остановите закон, разрешающий продажу российской земли. Свободное обращение с землей погубит Россию. Слуги антихриста откровенны - они говорят: чтобы завоевать мир, надо победить Россию, и для этого им осталось совершить два зла: расколоть Православие и разрешить продажу земли. Объедините своим словом все российские народы. Ваш голос - глас народа - остановит бесноватых. Объедините православных и мусульман нашей страны в соборном воззвании в защиту Отечества - оно в небывалой опасности!
Враг божественного естества, враг пяти миллиардов землян - Запад! Алчный и беспощадный, он израсходовал свои ресурсы и теперь лезет за ними в карман других народов. Западу нужна наша земля, как нигде в мире еще сохраненная живой. Запад пришел к нам не с оружием - силой Россию не одолеть, он уловил наших руководителей сетью финансовой, соблазнил народ лживым благополучием. Вразумите власть имущих, они да опомнятся, чтобы освободить Россию от всемирных банков и компаний. Верните обезумевших правителей к государственной ответственности за благосостояние и социальную ответственность в стране. Объедините народ в молении за родную землю!
Пробил последний час! Не дайте миру вступить в его последние дни!
С усердием на вас надеемся.
Спасите нас и нашу Родину Своею молитвою.
Б.М. Ханжин, п/о Давыдово, Орехово-Зуевский р-н, Московская область.
А.В. Шульга, депутат ГД РФ
«Отражение вопросов глобализации в Основах социальной концепции и в других документах Русской Православной Церкви»
Доклад на парламентских слушаниях на тему «Проблема законодательного обеспечения государственно-церковных отношений в свете социальной концепции Русской Православной Церкви» 06.07.2001г. в ГД ФСРФ.
Сегодня с экранов телевизоров мы все чаще наблюдаем картины уличных беспорядков, подчас переходящих в настоящие сражения, прошедшие в канадской провинции Квебек, в шведском Гетеборге и австрийском Зальцбурге. Десятки тысяч людей со всего света пытаются не допустить проведения различных общемировых форумов. Большинство СМИ называет этих людей антиглобалистами, противниками научно-технического прогресса, маргиналами, просто хулиганствующими элементами. Какое же явление вызвало к жизни столь бурные события? В общественном сознании достаточно просто укоренился термин «глобализация», которым пытаются описать это явление. Имеет ли оно отношение к российской действительности? В обществе сейчас происходит процесс активного осмысления этого. Это имеет место и в Русской Православной Церкви. Одним из документов, рожденных в недрах церковных структур, в котором предпринята попытка такого осмысления, и являются «Основы социальной концепции РПЦ».
Пользуясь тем, что этот внутрицерковный документ вынесен руководством Церкви на общественное обсуждение, позволю себе порассуждать в русле его положений, относящихся к теме глобализации. Тем более, что он предложен к руководству для Синодальных учреждений, епархий и монастырей, пастырей и мирян и не может не оказать существенного влияния на общественно-государственные отношения в целом, на формирование духовного климата в обществе. Приведу несколько цитат из него:
«Реальностью становится феномен правовой и политической регионализации и глобализации. Все это побуждает Православную Церковь подходить к процессу правовой и политической интернационализации с критической осторожностью, призывая власть имущих как на национальном, так и на международном уровне к сугубой ответственности… Глобализация имеет не только политико-правовое, но также экономическое и культурно-информационное измерения. В экономике она связана с возникновением транснациональных корпораций, где сосредоточены значительные материальные и финансовые ресурсы и где трудится огромное количество граждан разных стран. Лица, стоящие во главе международных экономических и финансовых структур, сосредоточивают в своих руках огромную власть, не подконтрольную народам и даже правительствам и не признающую никаких пределов - будь то государственные границы, этническо-культурная идентичность или необходимость сохранения экологической и демографической устойчивости. Подчас они не желают считаться с традициями и религиозными устоями народов, вовлекаемых в осуществление их планов.
Церковь не может не беспокоить и практика финансовых спекуляций, стирающая зависимость доходов от затраченного труда.
В культурно-информационной сфере глобализация обусловлена развитием технологий, облегчающих перемещение людей и предметов, распространение и получение информации… Однако данный процесс сопровождается попыткой установления господства богатой элиты над остальными людьми, одних культур и мировоззрений над другими, что особенно нетерпимо в религиозной сфере… Такое развитие глобализации многими в христианском мире сопоставляется с построением Вавилонской башни.
Признавая неизбежность и естественность процессов глобализации, во многом способствующих общению людей, распространению информации, эффективной производственно-предпринимательской деятельности, Церковь в то же время обращает внимание на внутреннюю противоречивость этих процессов и связанные с ними опасности…
Церковь ставит вопрос о всестороннем контроле за транснациональными корпорациями и за процессами, происходящими в финансовом секторе экономики…
Духовной и культурной экспансии, чреватой тотальной унификацией, необходимо противопоставить совместные усилия Церкви, государственных структур, гражданского общества и международных организаций ради утверждения в мире подлинно равноправного взаимообразного культурного и информационного обмена…»
Отдавая должное ряду весьма значимых положений этого документа, необходимо подчеркнуть и то, что в нем так и не нашлось места самому определению термина глобализации. Кроме того, признано правомерным расхожее представление о глобализации как о естественном и неизбежном процессе, хотя и подчеркнута его противоречивость. Здесь уже чувствуется отсутствие внутренней логики, открывается возможность для двусмысленного толкования ряда положений документа. Обращает на себя внимание и то, что в нем практически ничего не сказано о связи процесса глобализации с происходящим сегодня в России и совершенно не раскрыты конкретные механизмы этого процесса, что делает сам документ неполным и во многом противоречивым.
Вместе с тем, мне, как депутату Государственной Думы, хорошо известно, как это явление отражается на общественной жизни, в том числе и церковной, как оно влияет на положение России в мире, какое оказывает воздействие на внутреннюю и внешнюю политику. Это не позволяет мне остаться в стороне от обсуждения этих проблем.
В 1999 году в России началось массовое «добровольно-принудительное» присвоение идентификационных номеров налогоплательщиков физическим лицам - гражданам России.
Примечательно, что первыми усмотрели в этом явлении противозаконность, посягательство на свою духовную и гражданскую свободу именно православные граждане России, тем более, что незадолго до этого эти же процессы имели место на Украине -канонической территории Московского Патриархата. Широкой общественности хорошо известно о том драматизме, с которым было связанно развитие ситуации там по этому вопросу. Я достаточно хорошо осведомлен о той реакции, которая имела место как в Церковном руководстве, так и в среде православных граждан, тем более, что мы располагаем подписными листами с десятками тысяч подписей граждан, для которых цифровая идентификация личности является абсолютно неприемлемой. Нам приходится признать, что именно в православной среде произошло глубокое изучение и осмысление этого вопроса. Было сформировано мощное общественное движение, получившее сегодня распространение в широких слоях общества «За право жить без ИНН», которое взяло на себя труд осуществлять общественный контроль за происходящими в этой сфере процессами. В результате проведения ряда представительных научно-практических конференций, таких как: «Манипуляция сознанием народа России» (СПб 21 января 2001 г.), Круглый стол в Государственной Думе по теме «Глобализация: личные коды как проблема мировоззренческого выбора современного человека» (23 января СПб), «Западня глобализации - западный сценарий» (18 марта СПб), и, в особенности, - «Духовные и Социальные проблемы глобализации» (3-4 мая СПб), прошедшая под эгидой С.-Петербургского Гос.Университета и С.-Петербургской Духовной Академии, и «Круглый стол» в Государственной Думе (22 мая) «Цифровая идентификация личности (ИНН, личные коды, ЭЦП) как основа глобализационного процесса; ее оценка общественными и религиозными организациями», было убедительно показано, что присвоение ИНН, личных кодов и других средств цифровой идентификации личности противоречит Конституции и действующему законодательству, не имеет отношения к сбору налогов или осуществлению государственного делопроизводства и является механизмом глобализационного процесса - встраивания России в систему т.н. нового мирового порядка, построения общественной системы нового типа - электронного концлагеря.
Приведу несколько выдержек из итоговых документов вышеназванных конференций:
«Всеобщая инненизация населения (присвоение идентификационных номеров налогоплательщиков ИНН) - путь к тотальному контролю и манипулированию сознанием народов России.
Глобализация - это антихристианская идеология, исповедующая утопическую идею создания планетарного государства с единым управляющим наднациональным центром.
Современный научно-технический прогресс в области информационно-финансовых технологий является управляемым и развивается в русле данной идеологии».1
«Участие Российской Федерации в построении единого мирового сверхгосударства не соответствует исторической миссии России. Русская Православная Церковь и государство всегда являлись главным препятствием на пути устремлений к мировому господству».2
«Планетарная цифровая идентификация является важнейшей составляющей глобализационного процесса. Личное кодирование, во-первых, отражается на духовности и мировосприятии человека, т. к. принимая цифровой номер вместо имени, он внутренне соглашается с навязываемым ему порядком вещей. Во-вторых, служит построению всемирной системы общего учета и контроля в режиме реального времени. В-третьих, ведет к навязыванию каждому члену общества определенных правил «системного» поведения, абсолютной лояльности правящей антихристианской элите мира».3
«Глобализация все больше приобретает черты стратегии мировой «элиты, объединенной этническим родством и инициацией в ложах деструктивной направленности» (ген. Директор информационного аналитического агентства при Управлении делами Президента РФ А.А. Игнатов, «НГ» 7.09.2000). Ее задача - привести общество к единому американизированному образцу, к ликвидации суверенитетов национальных государств, разнообразия культур и традиционных ценностей, овладеть контролем над общемировой собственностью и финансами.
Под разговоры об усилении жесткой вертикали власти, борьбы с преступностью и коррупцией, Россию встраивают в систему нового мирового порядка во главе с мировым правительством, существование которого уже признано вполне официально. Объективно этот глобализационный процесс координируется политическим руководством страны, органами исполнительной власти, структурами, контролирующими национальную экономику, в нем участвуют также и руководители религиозных организаций. Финансирование процесса осуществляют международные институты (МВФ, ВБ и др.).
Развал Советского Союза, Армии, национальной экономики, сельского хозяйства, семьи, образования, науки, нравственности, сокращение численности населения России за счет вымирания ее народа - всего лишь подготовительные фазы глобализационного проекта, реализация которого в России приведет к потере информационной и экономической независимости, окончательной утрате обороноспособности и, как следствие, к фактической ликвидации национального суверенитета при сохранении его видимости, к конечной стадии государственной деградации.
Присвоение ИНН, личных кодов и прочие процедуры идентификации граждан России (осуществляющиеся с нарушением действующего законодательства, ущемляющие конституционные права граждан) - необходимый компонент системы, обеспечивающий включение России в общемировые информационно-финансовые структуры. Это - инструмент, с помощью которого создается доселе невиданная сверхтоталитарная система, некий электронный концлагерь, дающий возможность для тотальной слежки и преследований, манипуляций сознанием и давления на мировоззренческий выбор личности, махинаций с общенациональной и частной собственностью, финансами и информацией». 4
«Идеология глобализации противостоит христианскому мировоззрению и несовместима с ним; она внедряется и пропагандируется в светском обществе и Церкви усилиями мировой элиты и выражает ее интересы. Глобализация становится воплощением утопической идеи мондиализма о создании на Земле унитарного наднационального жестко контролируемого сообщества… Желая внести терминологическую ясность в рассматриваемый вопрос, конференция констатирует принципиальное понятийное различие между процессами экономической интеграции, технологического прогресса и глобальным сосредоточением власти. Последнее является сущностью идеологии мондиализма, которая использует планетарное внедрение информационно-финансовых технологий как инструмент в достижении мирового лидерства.
Стержнем мировых глобализационных процессов становится постепенное нивелирование свободы личности, причем персональная цифровая кодификация и создание соответствующего электронного досье на каждого гражданина - ключевые моменты этого процесса, важнейшие составляющие глобализационной стратегии. По словам Митрополита Минского и Слуцкого Филарета из его обращения к Президенту Белоруссии, «изучение вопроса приводит к выводу, что присвоение этого номера является первым и самым существенным шагом к последующему созданию глобальной системы контроля над личностью. Иного смысла для присвоения личного номера не усматривается. Прискорбно, что в адрес граждан, не желающих принимать личный номер, звучат угрозы применения мер административного воздействия».5
«Участие в глобализационных проектах пагубно отражается на духовно-нравственном состоянии личности, способно привести к изменению сознания, утрате традиционных нравственных идеалов и ценностей. Внедрение глобализационных проектов нарушает информационно-психологическую безопасность граждан, общества, этноса, человечества в целом. Личное кодирование отражается на мировосприятии человека, так как «отзываясь» на цифровой номер вместо имени, он соглашается с навязываемым ему порядком вещей, содействует построению глобальной системы тотального учета и контроля, принимает определенные правила «системного» поведения. Как справедливо и точно отметил духовник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Кирилл (Павлов): «Принимая ИНН, человек входит в систему зла» («Благовест»,N1, 2001).6
«Главными причинами проведения настоящего Круглого стола являются обеспокоенность общественности массовым «добровольно-принудительным» присвоением идентификационных номеров налогоплательщиков (ИНН) всем гражданам России, что уже является причиной возрастания социальной напряженности в обществе вследствие нарушений прав человека (т. к. уже известны многочисленные случаи притеснений граждан, законно отказавшихся от ИНН - невыплаты зарплаты, принуждения к увольнению, и в особенности - отказов от приема на работу).
Очевидно, что политическим руководством страны взят курс на реализацию глобализационных проектов в России. Концепция этого курса не обсуждалась ни с депутатами ГЦ, ни в широких кругах общественности. Доказательствами принятия этого курса служат, в частности, такие события, как подписание Президентом РФ «Окинавской хартии глобального информационного общества»; разработка исполнительной властью концепции автоматизированной системы «Государственный регистр населения» (АС ГРН) и Федеральной целевой программы «Электронная Россия» и др. Создается впечатление, что депутатскому корпусу отведена роль статистов в процессе законодательного закрепления участия России в глобализационных проектах. При этом СМИ фактически замалчивают тему цифровой идентификации, особенно ее связь с глобализацией, либо представляют информацию об этом в намеренно искаженном виде - например, изображая многотысячные антиглобализационные движения во многих странах мира как «горстку невежественных смутьянов», либо внезапно объявляя, что «проблема решена», «вопрос закрыт» и т. п. Участники круглого стола рекомендуют провести парламентские слушания по выяснению обстоятельств принятия глобализационных концепций в недрах политического руководства и исполнительной власти и втягивания России в реализацию этих концепций.
В русле глобализационных проектов рассматриваются следующие явные признаки создания (в том числе в нашей стране) нового общественного устройства, которое можно определить как «электронный концлагерь»:
• Цифровая идентификация граждан с заменой имен на номера во всех государственно-общественных отношениях;
• Сбор персональной информации и сведений о доходах и расходах (ведение «электронного досье»);
• Отчуждение персональной информации от человека, сокрытие ее в различных «машинно-читаемых формах»;
• Тотальная слежка (мониторинг, глобальное позиционирование);
• Постоянное угнетение личности путем навязывания оскорбительной маркировки товаров и документов (штрих-коды EAN-13/UPC и соответствующий ГОСТ Р 51201-98, несущие антихристианскую сатанинскую символику); особенно это касается использования данного штрих кода для представления ИНН, присваиваемых физическим лицам и религиозным объединениям;
• В ближайшей перспективе - переход к применению биоэлектронных устройств (вживляемых «меток» и «чипов»), превращающих свободную личность в гибрид человека с машиной, придаток автоматически действующей системы.
В связи с этим необходима серьезная законодательная работа по предотвращению нарастающей опасности реализации этих атрибутов «электронного концлагеря».7
Вместе с тем, в официальной позиции церковного руководства по этому вопросу, которая выдается теперь за мнение всей полноты Православной Церкви, выраженной в итоговом документе VII пленума синодальной Богословской комиссии и в последствии продублированной решением Священного Синода РПЦ и посланием Святейшего Патриарха, никак не отражена не подлежащая сомнению связь между процессом глобализации и цифровой идентификации личности (присвоение ИНН, личных кодов). Были, по сути, проигнорированы мнения как отдельных известных духовников, священнослужителей и иерархов, так и целых епархий, монастырей и духовных школ. Это непосредственно влияет и на внутрицерковную ситуацию. Дело подчас доходит до того, что имеющие свое собственное мнение по этому вопросу, отличное от официального церковного (которое, кстати, считает этот вопрос чисто гражданским), объявляются чуть ли не раскольниками. Становится расхожим следующее утверждение: раз ты против ИНН - значит ты против Патриарха - если ты против Патриарха - значит ты вне Церкви, а если ты вне Церкви - значит ты против Бога. Вот так незамысловато. И это работает.
Сегодня со всей России к нам, депутатам, идут тревожные сообщения об этом. У меня, как у стороннего наблюдателя, вместе с тем знакомого с ходом внутрицерковной дискуссии, складывается впечатление, что имела место попытка чисто силовым путем, используя так называемый административный ресурс, под прикрытием мощнейшей PR -компании в околоцерковных СМИ, подчас с использованием так называемых "черных" технологий (чего стоит попытка превращения знаменитого духовника отца Иоанна Крестьянкина чуть ли не в шоу-мена и публичного политика) выдать мнение относительно узкой группы лиц за мнение всей Церкви.
Но вместе с тем, налицо факт, что все эти решения не привели к тому результату, который ожидали от них церковные администраторы. Скажу более того: сегодня в Церкви существуют серьезнейшие разногласия по этому судьбоносному вопросу (не побоюсь так выразиться, потому что действительно речь идет о сохранении или потере национального суверенитета России) как на уровне простых граждан - мирян, приходского духовенства, так и на уровне иерархии Церкви. Доказательством является как сам факт проведения "альтернативных" богословской комиссии конференций, так и участие в их работе представителей многих епархий и священноначалия.