Глава 4 Отгораживание молящегося спереди

Глава 4

Отгораживание молящегося спереди

225.

Передают, что Абу Джухейм ибн аль-Харис,[195] да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если бы проходящий перед молящимся знал, какой он грех берет на душу, то предпочел бы простоять в течение сорока, чем пройти перед ним». Абу ан-Надр, один из рассказчиков этого хадиса, сказал:

«Я не знаю точно, сказал ли он “…в течение сорока дней, месяцев или лет”».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари. Аль-Баззар передал этот же хадис через другую цепочку рассказчиков, и в нем говорится: «…в течение сорока лет».

226.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что во время похода на Табук у Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили о сутре, которую молящийся должен класть перед собой. Он ответил:

«Это должно быть нечто наподобие спинки седла».

Этот хадис передал Муслим.

227.

Передают, что Сабра ибн Ма‘бад аль-Джухани,[196] да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Пусть каждый из вас, совершая намаз, кладет перед собой сутру, даже если ею окажется стрела».

Этот хадис передал аль-Хаким.

228-230.

Передают, что Абу Зарр аль-Гифари, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Молящийся должен положить перед собой нечто наподобие спинки седла для того, чтобы отгородиться спереди. Если же перед ним не окажется чего-либо наподобие спинки седла, то его намаз может оказаться отрезанным, если перед ним пройдут женщина, осел или черная собака».

‘Абдуллах ибн ас-Самит спросил:

«О Абу Зарр! Чем черная собака отличается от рыжей или желтой собаки?»

Он ответил:

«О племянник! Такой же вопрос я задал Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на что он ответил: “Черная собака – это дьявол”».

Этот хадис передал Муслим.[197]

Муслим также передал похожий хадис со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах, который рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Намаз становится отрезанным, если перед молящимся пройдут женщина, осел или собака. А уберечься от этого можно посредством чего-либо наподобие спинки седла».

Абу Давуд передал похожий хадис от Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, в котором речь идет о собаке и женщине в период менструации.[198]

231-232.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если вы будете совершать намаз, отгородившись от людей сутрой, и в это время кто-то захочет пройти перед вами, то остановите его. Если же он воспротивится, то сражайтесь с ним, ибо это – дьявол».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. В одной из версий хадиса, рассказанной со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, говорится: «Если вы совершаете намаз, то не пускайте никого проходить перед вами. А если он воспротивится, то сражайтесь с ним, ибо рядом с ним находится спутник (т.е. дьявол)».[199]

233.

Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Пусть каждый из вас, совершая намаз, положит что-нибудь перед собой. Если он не найдет ничего подходящего, то пусть воткнет в землю трость. А если он не найдет трости, то пусть начертит линию, и тогда ему не причинит вреда тот, кто пройдет перед ним».

Этот хадис передали Ахмад и Ибн Маджа, а Ибн Хиббан назвал его достоверным. Это – хороший хадис, и ошибаются те, которые называют его запутанным.[200]

234.

Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Ничто не прерывает вашего намаза, и потому изо всех сил избегайте [поступков и обстоятельств, которые действительно прерывают намаз]».

Этот хадис передал Абу Давуд со слабой цепочкой рассказчиков.[201]