Глава 3 Махр (калым)
Глава 3
Махр (калым)
1027.
Передают, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, освободил Сафийу из рабства и подарил ей свободу в качестве калыма.
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
1028.
Абу Салама ибн ‘Абд ар-Рахман, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что он спросил ‘Аишу, да будет доволен ею Всевышний Аллах:
«Какой калым выплачивал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха?» Она сказала:
«В качестве калыма он выплачивал своим женам двенадцать окий и нашш. Знаешь ли ты, что такое нашш?» Он ответил:
«Нет». Она сказала:
«Это – половина окии. Итого, он выплачивал своим женам в качестве калыма пятьсот дирхемов».
Этот хадис передал Муслим.
1029.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Когда ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, женился на Фатиме, да будет доволен ею Всевышний Аллах, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему:
“Подари ей что-нибудь”. Он ответил:
“Но у меня ничего нет”. Тогда он спросил:
“А где твоя хутамийская кольчуга?”»
Этот хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи, а аль-Хаким назвал его достоверным.
1030.
Передают, что ‘Амр ибн Шу‘ейб рассказывал со слов своего отца и деда, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Калым, подарок и обещанное вознаграждение, о которых договорились до бракосочетания, достаются невесте, а все, о чем договариваются после бракосочетания, достается тому, кто его получит. А самым достойным вознаграждением мужчины является подарок, который он получает за свою дочь или сестру».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ан-Насаи и Ибн Маджа.
1031.
Передают, что ‘Алкама ибн Кейс рассказывал о том, что однажды Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Всевышний Аллах, спросили, что должна делать женщина, которая вышла замуж за мужчину, который умер, так и не назначив для нее калым и не уединившись с ней. Он сказал:
«Ей должны выплатить калым, который получают остальные женщины из ее окружения, без излишества или убавления. Она же обязана сохранять траур в течение установленного срока и имеет право на наследство своего покойного мужа». Ма‘каль ибн Синан аль-Ашджа‘и поднялся на ноги и сказал:
«То же самое сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в отношении женщины из нашего рода по имени Барва бинт Вашик». Услышав это, Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Всевышний Аллах, сильно обрадовался.
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, причем ат-Тирмизи назвал его достоверным, а другие богословы назвали хадис хорошим.
1032.
Передают, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Если мужчина подарил в качестве калыма немного муки или сухих фиников, то он может иметь половую близость со своей женой».
Этот хадис передал Абу Давуд, и он же сообщил, что эти слова принадлежат самому Джабиру, да будет доволен им Всевышний Аллах.
1033.
Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал со слов своего отца, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, разрешил подарить в качестве калыма сандалии.
Этот хадис передал ат-Тирмизи, и он же назвал хадис достоверным. Однако среди мусульманских богословов существуют разногласия по этому поводу.
1034.
Передают, что Сахль ибн Са‘д, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, одобрил брак мужчины, разрешил подарить в качестве калыма железное кольцо.
Этот хадис передал аль-Хаким.
1035.
Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:
«Калым не должен быть меньше десяти дирхемов».
Этот хадис передал ад-Даракутни, но у цепочки рассказчиков хадиса есть недостатки.
1036.
Передают, что ‘Укба ибн ‘Амир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Самым лучшим является необременительный калым».
Этот хадис передал Абу Давуд, и аль-Хаким назвал его достоверным.
1037-1038.
Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала:
«Когда ‘Амру бинт аль-Джаун ввели в покои Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, она попросила у Аллаха избавить ее от него. Тогда он сказал:
“Ты попросила избавления у Того, кто достоин молитв об избавлении!” Затем он развелся с ней и велел Усаме отдать ей три одежды.
Этот хадис передал Ибн Маджа, но один из рассказчиков хадиса является неприемлемым. Однако суть хадиса передал аль-Бухари со слов Абу Усейда ас-Са‘иди, да будет доволен им Всевышний Аллах.