Читайте также
5. Вопрос о власти Иисуса Христа.
11.27-33 — «Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это? Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном,
22:17 — 24:22 Тридцать изречений мудрых
Поучения в этих главах возвращают нас к гл. 1 — 9, которые наставляют читателя, чему должно следовать и что отвергать на своем пути. В отличие от множества кратких изречений на различные темы, характерных для раздела 10:1 — 22:16, здесь
Критерии подлинности
Некоторые ученые не только отталкиваются от неверных аксиом, но и пользуются чрезмерно жесткими методами. Иные из них, кажется, полагают, что, чем больше скепсиса в их позиции, тем она критичнее. Однако занимать чрезмерно и необоснованно скептическую
6
Скелеты изречений
Афоризмы, вырванные из контекстаЕще одна странная тенденция некоторых ученых (здесь мне снова приходится упомянуть видных членов Семинара по Иисусу) — это склонность рассматривать речения Иисуса в отрыве от того сюжетного контекста, который
Археология как критерий подлинности?
Если тексты необъективны, то некоторые вещи можно проверить с помощью археологических находок, но и они тоже нуждаются в интерпретации. Допустим, найден каменный топор или глиняный черепок – но кому принадлежали эти предметы, что
1.1. Вопрос о возможности определить содержание «откровения Иисуса Христа» (Откр 1:1) в конкретных главах Апокалипсиса
В предыдущей главе были рассмотрены четыре образа небесных книг, встречающихся в тексте Апокалипсиса. Образы небесной книги жизни и книги людских деяний
Глава 11.
1. Вопрос Крестителя и ответ Иисуса Христа.
1. И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.Стих этот составляет заключение предыдущей главы и мало имеет отношения к 11 главе. Букв. ушел (??????).
О подлинности послания
Вопреки общему голосу древности, признающему послание к Ефесянам подлинным произведением Апостола Павла, новейшая критика отрицает эту подлинность. Во-первых, критики указывают на то, что богословие в этом послании отличается от богословия
Глава 11
1. Вопрос Крестителя и ответ Иисуса Христа
1. И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.
Стих этот составляет заключение предыдущей главы и мало имеет отношения к 11 главе. Букв. ушел (??????).
Тридцать изречений мудрецов
17 Приклони ухо и слова мудрецов послушай,сердце к учению моему обрати;18 если ты сохранишь их в себе,если все они будут у тебя на устах –это будет приятно.19 Чтобы ты мог надеяться на Господа,я сегодня учу им тебя, да, тебя.20 Разве я не написал для
Вопрос Иоанна Крестителя и ответ Иисуса
(Лк. 7:18–23)2 Когда Иоанн, находясь в тюрьме, услышал о том, что делает Христос, он послал своих учеников 3 спросить Его:— Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ждать кого-то другого?4 Иисус им ответил:— Пойдите и расскажите Иоанну о том,
Вопрос о власти Иисуса
(Мк. 11:27–33; Лк. 20:1–8)23 Когда Иисус вошел в храм и стал учить народ, к Нему подошли священники и старейшины народа с вопросом:— Чьей властью Ты все это делаешь, и кто дал Тебе эту власть?24 Иисус ответил им:— Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите,
Религиозные вожди ставят под вопрос власть Иисуса
(Мат. 21:23–27; Мк. 11:27–33)1 В один из дней, когда Иисус учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли первосвященники и учители Закона со старейшинами.2 — Скажи нам, чьей властью Ты все это делаешь и кто дал Тебе эту
II. ПРОБЛЕМЫ ПОДЛИННОСТИ ТЕКСТА
С самого начала следует принять во внимание, что подлинность этого отрывка порой ставилась под сомнение[33] и остается сомнительной до сих пор[34].Действительно, можно отметить возникающую в письме обрывистую манеру изложения, разлад между