Читайте также
Центр Земли
Примечательно, что центр божественной деятельности библейской истории на Земле всегда находился в пределах области, где соединяются три великих континента: Европа, Азия и Африка. Эта территория охватывает Израиль и соседние с ним государства: Египет, Грецию,
Центр "Юнивер"
Руководство: Лидер – Жан Гавэр (Иван
Центр "Единение"
Другие названия: Центр психофизического совершенствования "Единение".Месторасположение центров: Центр "Единение" активно действует в
Центр "Униведа"
Другие названия: Центр духовного и физического оздоровления на аюрведической основе
Центр "Ананда"
Другие названия: Духовное братство "Ананда", общество крия- йоги, последователи Йогананды, группа "Утренний
"Богородичный Центр"
Другие названия: Российская Марианская Церковь, Церковь Божией Матери Преображающейся, Община Божией Матери, секта Иоанна Береславского, Фонд "Новая Святая Русь", "Мария, XXI век", "Вселенская Параклитская Богородичная Церковь", Церковь Третьего Завета,
Богородичный центр
Секта, возникшая в России в 1989 г. Руководитель — И. Береславский. Особое внимание уделяют поклонению Божьей Матери. Отличались женоненавистничеством, резко отрицательным отношением к РПЦ, фанатичным поведением.«Распутин — предтеча Новой Святой
Богородичный Центр
Историю возникновения экклезиологических ересей можно условно разделить на три периода. В первый период преобладали разделительные тенденции, когда образовались самостоятельные еретические общества, считавшие себя Церковью, а всех других —
III. ПЕРВЫЙ ИСТОЧНИК И ЦЕНТР
Всеобъемлющая, бесконечная реальность существует в семи аспектах и в качестве семи равных Абсолютов:1. Первый Источник и Центр.2. Второй Источник и Центр.3. Третий Источник и Центр.4. Остров Рай.5. Божество-Абсолют.6. Всеобщий Абсолют.7. Безусловный
143. ЦЕНТР МИРОЗДАНИЯ
Поскольку я уже говорил о символизме и космологизме Центра в других своих работах[1478], здесь я приведу лишь соответствующие примеры. При попытке охватить все факты одной широкой перспективой выявляются три взаимосвязанных и взаимодополняющих
1. Центр
Станет ясно лишь позже, насколько это фундаментально: Иисус возвещает не самого себя. Не он сам находится на переднем плане. Он не приходит, говоря: «Я — Сын Божий, веруйте в Меня». Этим он отличается от знакомых еще Цельсу странствующих проповедников и