Глава 3. Вербальное свидетельство (Шабда)

Глава 3. Вербальное свидетельство (Шабда)

Слово шабда встречается в Упанишадах, «Веданта-сутре», «Шримад-Бхагаватам», «Махабхарате» и многих других древних санскритских текстах. Его основное значение — «звук» или «голос». Шабда есть вибрация элемента акаши, эфира, или, по-другому, неба.

Понять эту концепцию несложно. Образованные люди знают, что эфир — это среда, в которой распространяются не только звуковые волны слышимого диапазона, но также радиоволны, световое излучение, космические лучи и другие сигналы, имеющие волновую природу. Хотя современная наука, в отличие от ведической, не считает эфир или пространство материальным элементом, она признает, что пространство — это не «пустота», а скорее «море энергии, в котором плаваем мы и все остальное во Вселенной»[106]. Некоторые ученые допускают существование некой фундаментальной вибрации, которая пронизывает всю Вселенную, обеспечивая целостность материи[107]. Такая фундаментальная вибрация действительно существует. Это Веда, берущая начало в духовном мире.

«Шабда-матрам абхут тасман набхах. Набхаха — это небо. Иначе говоря, существует точка, из которой берет начало материальное небо. Существует также духовное небо. Шабда исходит из духовного неба. Поскольку существует небо, существует и звук. Поскольку существует звук, существует инструмент для его восприятия — ухо. Таким образом, звук является источником как материи, так и духа. И этот звук представлен в своей изначальной духовной форме. Это есть Веда (ведический звук), шабда-брахма»[108].