Шуддха-саттва (санскр.)
Шуддха-саттва (санскр.)
Трансцендентная форма чистой благодати. См. Кришна, Гуны материальной природы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Нама-абхаса и шуддха-нама
Нама-абхаса и шуддха-нама Находящийся на стадии нама-абхасы постоянно подвергается опасности совершения данного оскорбления, однако воспевающий шуддха-наму застрахован от этой апарадхи. Тому, кто принял прибежище чистого имени — ни при каких обстоятельствах и ни в
Саттва-гуна
Саттва-гуна Благость, одна из трех гун материальной
115. Три рыбы – саттва , раджас и тамас
115. Три рыбы – саттва , раджас и тамас В пруду жили три рыбы. Одна сказала двум другим: “Вода в пруду день за днём испаряется, скоро придёт время, когда пруд совсем высохнет, поэтому, пока рыбак не выловил нас, нам надо перебраться по протоке в другой водоём, который
Саттва-гуна. Путь в рай
Саттва-гуна. Путь в рай Саттва-гуна — это гуна добродетели, она отвечает за поддержание жизни, и ей свойственно качество знания. Саттва-гуна характеризуется чувством просветления и счастья. Ей сопутствуют чистота, самообладание, свобода от грехов, радость, праведность,
Кармендрия (санскр.)
Кармендрия (санскр.) Пять органов действия: рот (с двойной функцией — говорить и есть), руки, ноги, гениталии и прямая
Омкара (санскр.)
Омкара (санскр.) Трансцендентный звук ом, который символизирует Личность Бога как первопричину творения, поддержания и разрушения космического
Параматма (санскр.)
Параматма (санскр.) См. Сверхдуша.
Парокша (санскр.)
Парокша (санскр.) Знание, приобретаемое через чувства другого человека. Вторая из пяти стадий ведического
Прадхана (санскр.).
Прадхана (санскр.). Непроявленная, инертная (авьякта) материальная природа (греч. хаос). См. Гуны материальной природы,
Пракрити (санскр.)
Пракрити (санскр.) Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин — природа (материальная или духовная). См. Дайви-пракрити, Гуны материальной природы,
Прамана (санскр.)
Прамана (санскр.) Очевидность, доказательство. Этот термин обозначает достоверные источники познания. Брахма-Мадхва-Гаудия сампрадая, школа ведического знания, которую представляет ИСККОН, признает три праманы. Это пратьякша (непосредственное чувственное восприятие),
Прасад(ам) (санскр.)
Прасад(ам) (санскр.) Буквально «милость». Когда пища, относящаяся к гуне благости (молоко, злаки, фрукты, овощи, сахар и орехи) и приготовленная преданным, предлагается Господу Кришне в соответствии с правилами, предписанными системой бхакти-йоги, подношение преобразуется
Пратьякша (санскр.)
Пратьякша (санскр.) Непосредственное чувственное восприятие. 1) Первый из пяти уровней ведического знания, который рассматривается как подчиненное, несамоочевидное доказательство знания. 2) У вайшнавов первая из трех праман. См. Анумана, Эмпиризм, Experimentia, Прамана,
Према (санскр.)
Према (санскр.) Любовь, в особенности любовь к Кришне. В «Чайтанья-чаритамрите» (Ади-лила. 4.165) проводится различие между премой и камой (вожделением). Према призвана удовлетворять чувства Кришны, тогда как кама — чувства материального тела. См.
Пураны (санскр.)
Пураны (санскр.) Буквально «очень старые». Ведические писания, относящиеся к смрити-шастрам. Включают восемнадцать Маха-пуран (великих книг древней мудрости). Из них величайшей является «Бхагавата-пурана», также называемая «Шримад-Бхагаватам». См.
Саттва-гуна (санскр.)
Саттва-гуна (санскр.) Гуна благости. См. Гуны материальной