Читайте также
15 июня 1924 года
После всенощной Батюшка обернулся к нам и сказал. (См. стр. 188.). Батюшка стал всех благословлять. Некоторые плакали о нем, а Батюшка ласково сказал: — Вот чудесненькие, ведь я — монах, я давал обет терпеть всякое озлобление и укоризну, поношение и изгнание, и
6 июня (1924 г.)
Собралось, кроме нашей семьи, еще много сестер. И Батюшка во время беседы сказал: — Духовный отец только как столп указывает путь, а идти надо самому. Если отец духовный будет указывать, а ученик сам не будет двигаться, то он никуда не уйдет, а так и сгниет у этого
12 июня 1924 г.
В этот день в 1917 г. я приехала в монастырь и поступила в него. Теперь пришел к нам Батюшка Никон и стал рассказывать о своем старце Варсонофии, о наставлениях его к духовным детям, которые заключали в себе мысль: жизнь есть блаженство. Можно возразить: как же это
Архиерейский Собор Русской Церкви 1994 года
В определении «О православной миссии в современном мире» отмечается[764]:«Собор считает исключительно важным глубокое изучение вопроса о возрождении миссионерского воздействия православного богослужения. В связи с тем, что
III. Воейков В.Н. С Царем и без Царя. (М. 1994 г.)
К характеристике Николая II, как личности в политике. Воейков, дворцовый комендант, последние годы был настоящим рафинированным чиновником и в реальности не был похож на тот образ, который он создал в своих воспоминаниях, сделав из
Николаос А. Зурнатзоглу
Старец Паисий Святогорец (1924–1994): Свидетельства паломников
Моей супруге Александре и моей уважаемой матери Василики от всего сердца посвящаю. А также памяти усопших — моего отца Александра († 2002), моей сестры Марии и ее чад Василия и Христоса (†
9 сентября 1994 г.[35]
Когда вспоминаешь отца Александра — думаешь: что все-таки было главным в нем? Его дар священника, исповедника, проповедника? Или талант философа и поэта? А может быть, его универсализм, целостное видение истины? Или талант понимания и сочувствия?Всё это
Глава 1. Кандагар, 1994
Происхождение Талибана
Мулла Мохаммад Хасан Рахмани, губернатор Кандагара при талибах, имеет странную привычку двигать стоящий перед ним стол своей единственной здоровой ногой. К концу любой беседы деревянный столик успевает описать дюжину кругов
Альтхаус, Пауль (Althaus, Paul, 1888-1966).
Немецкий лютеранский теолог.
Родился в Оберсхагене, близ Ганновера, в семье П. Альтхаусаст.,
тоже известного теолога. Основное влияние на Альтхауса оказали его
отец, а также К. Штранге и А. Шлаттер. Альтхаус преподавал в
университетах
Вальденстрём,
Петер Пауль (Wal-denstrom, Peter Paul, 1838-1917).
Шведский
теолог и проповедник П.П. Вальденстрём сыграл ключевую роль в
превращении пиетистского течения Швеции в постоянно действующую
организацию под названием "Соглашение Шведской миссии ".
Он также заложил основы
Тиллих, Пауль
(Tillich, Paul, 1886-1965). Один из наиболее известных и
влиятельных протестантских теологов XX в. Родился в дер. Штарцедель
близ Губена (Пруссия). Согласно его воспоминаниям, ранние годы
оказали на него сильнейшее влияние. Отец Тиллиха, лютеранский пастор,
был человеком
1. Зов
1924
1.000. В Новую Россию Моя первая весть.Ты, давший Ашрам,Ты, давшая две жизни, - возвестите.Строители и воители, укрепите ступени.Читающий, если не усвоишь, - перечти, переждав.Сужденное не случайно, и листы упадают ко времени.Но зима - только вестник весны.Все открыто,