Альтхаус, Пауль (Althaus, Paul, 1888-1966).
Альтхаус, Пауль (Althaus, Paul, 1888-1966).
Немецкий лютеранский теолог. Родился в Оберсхагене, близ Ганновера, в семье П. Альтхаусаст., тоже известного теолога. Основное влияние на Альтхауса оказали его отец, а также К. Штранге и А. Шлаттер. Альтхаус преподавал в университетах Гёттингена (1914-20), Ростока (1920- 2 5) и Эрлангена (1925-66). В 1926 г. он стал президентом Лютеровского общества, сменив на этом месте К. Холла, и активнейшим образом участвовал в его работе до последних дней своей научной деятельности. Кроме того, Альтхаус стал одним из основателей "Журнала систематической теологии" (Zeitschriftfursystematishe Theologie).
Труды Альтхауса посвящены, гл. обр., вопросам эсхатологии ("Последние вещи", 1922), христианской политической теории (" Религиозный социализм", 1922), анализу лютеровского учения об оправдании верой (" Павел и Лютер о человеке", 1938; "Теология Мартина Лютера", 1962), проблеме соотношения веры и фактов в церковном учении об Иисусе ("Так называемая керигмаи исторический Иисус", 1958), а также исторической этике ("Основания этики", 1931; "Этика Мартина Лютера", 1965). Альтхаус подверг критике и К. Барта (за то, что последний отвергал естественную теологию), и Р. Бультмана (поскольку тот не признавал к.-л. существенной связи между верой и историей в керигме). Облик Альтхауса как ведущего церковного деятеля сильно скомпрометирован его участием в деятельности Германской национальной партии, края образовала коалицию с националсоциалистической партией (нацистами) и помогла Гитлеру прийти к власти. Кроме того, в нек-рых работах 1931-38 гг. Альтхаус одобряет политику нацистского правительства. Глубокий знаток НЗ, он стремился познакомить образованных мирян с результатами своей детальной теологической экзегезы. Он принимал участие в издании известной серии комментариев "Немецкий НЗ "; широкую популярность имели его проповеди. Выражаясь словами В. фон Лёвениха, Альтхаус стал воплощением старой аксиомы: "Теология имеет ценность в той мере, в какой человек способен превратить ее в проповедь". Пять томов его проповедей составляют ценное церковное наследие.
W. W. GASQUE (пер. Ю.Т.) Библиография: W. Kenneth and W. Joest, eds., Dank an PaulAlthaus; H. Grass, NZSTR 8:213-41; W. Lohff, "PaulAlthaus", in Theologians of our Time, ed. L. Reinish; H. Grass, Theologische Realenzyk-lopaedie, II; W. von Loewenich, Erlehte Theologie.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Преподобные Варсонофий (1845 — 1913) и Никон (1888 — 1931) Оптинские
Преподобные Варсонофий (1845 — 1913) и Никон (1888 — 1931) Оптинские Двое святых, о которых пойдет речь, входят в число последних оптинских старцев. Варсонофий, оставивший ради монашеского подвига блестящую военную карьеру, с печальными мыслями встречал новое столетие,
Протоиерей Лев Липеровский (1888—1963)
Введение Сущность учения Иисуса Христа заключается в раскрытии понятия о Царствии Божием и об участии в нем человека. После проповеди в синагоге Назаретской и после смерти Иоанна Крестителя Христос, возвратившись к берегам Геннисаретского озера, поселился в Капернауме
Основные события жизни Шрилы Прабхупады в период с 1896 по 1966 г.
Основные события жизни Шрилы Прабхупады в период с 1896 по 1966 г. 1 сентября 1896 г.Абхай Чаран Де родился в Толлигандже, пригороде Калькуттыоколо 1901 г.Проводит свою первую Ратха-ятру.около 1902 г.Начал поклоняться собственным Божествам.1904 г.Поступает в бесплатную школу Матти
Протоиерей Лев Липеровский (1888–1963)
Протоиерей Лев Липеровский О чудесах христовых Проповедь Иисуса Христа о Царствии Божием сопровождалась непрерывными чудесами и знамениями. Господь исцелял множество больных, изгонял бесов, повелевал силами природы, воскрешал мертвых.Творимые Иисусом Христом чудеса
Бруннер, Генрих Эмиль (Brunner, Heinrich Emil, 1889-1966).
Бруннер, Генрих Эмиль (Brunner, Heinrich Emil, 1889-1966). Швейцарский теологреформат, один из "трех "Б"" - крупнейших теологов христианского мира XX в. (Барт, Бруннер, Бультман). В круге идей, сформировавших новое теологическое движение, известное под разными названиями - теология кризиса,
Вальденстрём, Петер Пауль (Wal-denstrom, Peter Paul, 1838-1917).
Вальденстрём, Петер Пауль (Wal-denstrom, Peter Paul, 1838-1917). Шведский теолог и проповедник П.П. Вальденстрём сыграл ключевую роль в превращении пиетистского течения Швеции в постоянно действующую организацию под названием "Соглашение Шведской миссии ". Он также заложил основы
Павел Самосатский (Paul of Samosata).
Павел Самосатский (Paul of Samosata). С 260 по 272 г. занимал епископскую кафедру в Антиохии. Уже тогда, когда он начал проповедовать в сане епископа, его учение неоднократно осуждалось на церковных соборах. Антиохийский синод по инициативе пресвитера Малхиона в 268 г. лишил Павла
Павла, теология (Paul, the Theology of).
Павла, теология (Paul, the Theology of). An. Павел называет два источника своей теологии. В Гал 1:1112 он говорит, что получил ее неотлюдей, а "через откровение Иисуса Христа", имея в виду свое обращение по пути в Дамаск. Однако в 1 Кор 15:38 Павел утверждает, что "преподал" то, что ему
Тиллих, Пауль
Тиллих, Пауль (Tillich, Paul, 1886-1965). Один из наиболее известных и влиятельных протестантских теологов XX в. Родился в дер. Штарцедель близ Губена (Пруссия). Согласно его воспоминаниям, ранние годы оказали на него сильнейшее влияние. Отец Тиллиха, лютеранский пастор, был человеком
Хокинг, Уильям Эрнест (Hocking, William Ernest, 1873-1966).
Хокинг, Уильям Эрнест (Hocking, William Ernest, 1873-1966). Американский ученыйпротестант, философ и религиовед. Преподавал в Андоверской теологической школе, в Йеле и Гарварде. Он полагал, что философия не должна оставаться уделом академических исследований, но должна выявлять и
3. СЕМИНАРИЯ (1882–1888)
3. СЕМИНАРИЯ (1882–1888) По окончании Белёвского духовного училища я поступил в Тульскую семинарию. В ней я пробыл с 14 до 20 лет. Эти годы имели важное значение для моего духовного развития. Насколько условия семинарской жизни мне помогали или мешали, будет видно из
4. АКАДЕМИЯ (1888–1892)
4. АКАДЕМИЯ (1888–1892) Лето по окончании семинарии я провел, как всегда, в родной семье. В течение ближайших летних месяцев мне предстояло решить свою дальнейшую судьбу. Академия меня влекла, но отсрочивала осуществление моих народнических стремлений. Идиллическая мечта —
Фейерабенд Пауль Карл (1924—1994)
Фейерабенд Пауль Карл (1924—1994) Американский философ австрийского происхождения, представитель философии науки. Выдвинул идею научного анархизма. Согласно его взглядам, условием развития науки является пролиферация [размножение]