Частичное согласие

Частичное согласие

(Halfway Covenant, 1662). Решающий шаг американских пуритан, предпринятый, чтобы сохранить христианское содружество в Новом Свете. "Пуританский путь" в Массачусетсе начался с тесного сотрудничества между Церковью и обществом. Право голоса имели только члены Церкви; чтобы стать членом Церкви, требовалось публично засвидетельствовать " спасительное " присутствие Бога в душе. В первые годы это себя оправдывало. Поток людей, готовых свидетельствовать о "новом рождении", не прекращался; становясь членом Церкви, новообращенные задавали тон в жизни всего общества.

Однако вскоре пуританские лидеры столкнулись с серьезными трудностями. Представители второго поколения поселенцев, не получившие благодати Божьей, не были, соответственно, и членами Церкви. Согласно пуританской реформатской теологии, обращенные обладали правом крестить своих младенцев в знак благодатного завета Божьего. Однако многие из тех, кто был крещен в младенчестве, но публично не исповедал своей веры, тоже хотели, чтобы их дети были крещены. Пуританские лидеры предпочитали, чтобы Церковь состояла из истинных верующих; с другой стороны, они хотели, чтобы в орбиту ее влияния вошло как можно больше людей. В конце концов они решили пойти на "частичноесогласие" - представители второго поколения имели право на крещение младенцев и частичное членство в Церкви, но не могли участвовать в Вечере Господней и не имели иных привилегий, прежде чем публично не заявят о благодатном действии Бога.

Пуритане надеялись, что тем самым они обеспечат целостность Церкви и в то же время сохранят ее влияние на общество. Так и произошло. Церковь в Массачусетсе благодаря " частичному согласию" осталась весьма влиятельной. Но вполне возможно, что в духовном плане она сдала свои позиции - во всяком случае, так полагал Дж. Эдварде, крупнейший евангелический теолог следующего столетия. Его решительное противостояние практике "частичного согласия" привело к тому, что во второй пол. XVIII в. от нее отказались.

М. A. Noll (пер. Ю.Т.) Библиография: W.Walker, The Creeds and Platforms of Congregationalism; R.G.Pope, The Half-Way Covenant; E. S. Morgan, Visible Saints.