Завет (Testament).

Завет (Testament).

Библейское понятие, название крого в европейских языках восходит к лат. testamentum.В Иеронимовой Библииtestamentumиспользовано для передачи евр.berit "завет" (напр., Чис 14:44)и греч. diatheki(напр., 2К0р 3:14). Во времена Тертуллиана словоtestamentum употреблялось для обозначения двух частей Св. Писания, ВЗ и НЗ, что и определило литературное употребление слова.

В библейской теологии понятие "завет" может означать период времени между договором, заключенным с Моисеем (Исх 19:58; Иер 31:32; Евр 8:9), до смерти Христа. Это старый, "ветхий" союз (завет), в противоположность новому, начало крому положила смерть Христа, очем свидетельствуют Лк 22:20 и 1 Кор 11:25.

Иberit, иdiathekeобычно переводятся словами "завет", "союз",заисключением Евр 9:1617, где использовано слово "завещание". По римскому закону, завещание входило в силу со смертью завещателя, но это не всегда соблюдалось в семитской практике, как следует из притчи о блудном сыне и других мест.

Ветхий союз (завет) предусматривал существование скинии или Храма, религиозных обрядов и гражданских законов, однако смерть Иисуса ознаменовала начало нового союза (завета). Все требования прежнего завета перестали быть актуальными и "оказались близки к исчезновению". Фактически, в 70 г. н.э. с разрушением Иерусалима Храм перестал существовать. В то же время моральный закон Десяти заповедей, записанный в ВЗ "на скрижалях каменных ", а в НЗ на " плотяных скрижалях сердца" (2Кор 3:3; ср. ст. 6), попрежнему сохраняет свое значение.

М. J. Wyngaarden (пер.Ю.Т.) Библиография: L. Berkhof,Systematic Theology; L.S. Chafer,Systematic Theology; G. Vos,Biblical Theology; M.J. Wyngaarden,The Future of the Kingdom.

См. также: Завет, Договор.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

VII. ЗАВЕТ

VII. ЗАВЕТ «И было Авраму 99 лет»Авраhам прожил весь общечеловеческий путь жизни сына Ноаха и сейчас, в 99 лет, когда, казалось бы, жизнь уже позади, начинается для него новый путь жизни, на который никто не вступал до него.«… И открылся Господь Авраму и сказал ему: «Я – Эль


2. Завет с Адамом, завет с Ноем и вечный завет

2. Завет с Адамом, завет с Ноем и вечный завет Завет с Адамом тесно связан с Божьим обетованием в Быт. 3:15, которое называется протоевангелием (первой проповедью Евангелия). Согласно этому Евангелию в его высшем значении, Христос — Семя победит лукавого (Рим. 16:20). Завет с Ноем


3. Завет с Авраамом, Синайский завет и завет с Давидом

3. Завет с Авраамом, Синайский завет и завет с Давидом Завет благодати с Авраамом (Быт. 12:1–3; 15:1–5; 17:1–14) имеет фундаментальное значение для всего хода истории спасения (Гал. 3:6–9, 15–18). Через семя Авраама, под которым понимаются не только его бесчисленные потомки, но и


Новый завет

Новый завет Как мы уже отметили, очередным этапом развития христианского института брака можно считать приход в мир Господа Иисуса Христа и рождение христианской Церкви. Смысл этого развития заключался не столько в каких-либо кардинальных изменениях основ института


Ветхий Завет

Ветхий Завет На протяжении всей истории Ветхого Завета мы неоднократно встречаем примеры благочестивых брачных союзов, которые во многом явились образцами для последующих поколений. Люди, которые составляли эти брачные пары, были такими же, как и все остальное


Новый Завет

Новый Завет Обращаясь к примерам благочестивых семейных пар новозаветного периода, мы должны дать некоторое пояснение. Эпоха Нового Завета, конечно же, отличается от ветхозаветных времен. Эти отличия касаются, в первую очередь, той духовной составляющей народа


НОВЫЙ ЗАВЕТ

НОВЫЙ ЗАВЕТ Грех принес в мир страдания, болезни, борьбу и смерть. Грех исказил лицо земли и извратил богоданную красоту человеческого характера, однако Бог на протяжении всех столетий долготерпеливо воздействует на сердца людей для предотвращения их гибели.Вся


ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (термин). Впервые этим словосочетанием дохрист. часть Библии названа ап. Павлом (Palai¦ dia?»kh, букв. — Д р е в н и й З а в е т — 2 Кор 3:14). Позднее отцы Церкви так стали именовать и весь дохрист. период свящ. истории спасения. Эпитет «Древний» (слав. Ветхий) возник из


ЗАВЕТ

ЗАВЕТ — см. Ветхий Завет; Новый Завет.


НОВЫЙ ЗАВЕТ

НОВЫЙ ЗАВЕТ (евр. ха–бр?т ха–хадаш?, греч. kainѕ dia?hk»), термин, впервые появившийся у прор.Иеремии (31:31), к–рый предсказывал, что после дней падения и возмездия Бог заключит со Своим народом НЗ. В отличие от древнего *Завета, Новый будет не внешним, а внутренним. «Говорит


Апокрифы, новозаветные (Аро-crypha, New Testament).

Апокрифы, новозаветные (Аро-crypha, New Testament). К апокрифам относятся многочисленные книги, появлявшиеся под именами апостов начиная со II в. н.э. Как правило, это были сознательные подделки, к-рые не могли всерьез претендовать на каноничность. Поэтому словом


15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею живою во всякой

15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею


7. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;

7. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; "и поставлю завет Мой... завет вечный..." Слово "век" в библейском употреблении имеет свой, более узкий, чем обычный,