Старая принстонская теология

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Старая принстонская теология

(Princeton Theology, Old). Ведущее течение американского пресвитерианства, влиявшее на религиозную жизнь США со времен основания Принстонской семинарии в 1812 г. до реорганизации этого учебного заведения в 1929 г. Первый профессор Принстонской семинарии А. Александер был очень благочестивым человеком и излучал удивительное христианское тепло, следуя принстонской традиции в собственной жизни. В сфере теологии его особенно интересовали вопросы, касающиеся достоверности Св. Писания и способности человеческого разума постичь христианские истины. Источниками его рассуждений были теология Кальвина, Вестминстерское исповедание и катехизисы, работы швейцарского теолога Ф. Тюрретена и шотландская философия здравого смысла. Александер, как и его преемники, чутко реагировал на различные новшества в религиозной жизни Америки. Наиболее известен его апологетический труд "Свидетельства подлинности, богодухновенности и канонического авторитета Священного Писания" (1836).

Ученик Александера Ч. Ходж преподавал в Принстонской семинарии 56 лет, продолжая эту традицию. Он развивал свои идеи перед студенческой аудиторией, излагал их в жле "Библикал репертори энд Принстон ревью" и, наконец, издал книгу под названием " Систематическая теология" (187273). Проблематика работ Ходжа созвучна наследию Александера: прославление Господа, возрождающая сила Божьей благодати во Христе, беспомощность человека, не призванного Богом, и самодостаточность Св. Писания. Ходж чаще, чем Александер, говорил о работе Св. Духа и более успешно защищал традиционный кальвинизм.

Дожив до той эпохи, когда модернизм бросил вызов ортодоксальному христианству, Ходж тем не менее попрежнему делал основной акцент на критике католицизма и конгрегационалистов Новой Англии. Преемники же Ходжа, в частности его сын А. А. Ходж и Б. Б. Уорфилд, вступили в спор с либералами, отстаивая авторитет Библии. В своей знаменитой работе, опубликованной в 1881 г., А.А. Ходж и Б.Б. Уорфилд провозгласили, что "оригинальные автографы" библейских текстов непогрешимы и в целом, и в деталях. Так начались длящиеся и по сей день споры о Св. Писании. Однако Уорфилд, один из самых блестящих теологов того времени, много работал и в других областях теологии. Он глубоко и интересно писал о личности и служении Христа, о доктринах Августина и Кальвина, о значимости Вестминстерского исповедания. Уорфилд остро критиковал все виды христианского перфекционизма.

Последним крупным принстонским теологом был ученик У орфилда Дж. Г. Мейчен, к-рый более 20 лет вел в Принстонской семинарии курсы по НЗ. Мейчен, как и Уорфилд, был теологом широких интересов и защитником ортодоксии. Его книга "Христианство и либерализм" (1923) - один из главных антимодернистских теологических трактатов XX в. Даже такой критик, как У. Липпман, считал этот труд "хладнокровной и жесткой защитой ортодоксального протестантизма". Но Мейчен не сумел отстоять свою точку зрения в Принстоне. После того как в 1929 г. ученый совет семинарии был реорганизован не в пользу консерваторов, Мейчен покинул Принстон и стал одним из основателей Вестминстерской семинарии в Филадельфии. Так пресеклась в Принстоне теологическая традиция, идущая от А. Александера.

Принстонская теология оказала воздействие на Вестминстерскую и другие консервативные пресвитерианские семинарии, а также на пресвитерианство в целом. Однако новые церковные веяния из Европы, особенно из Голландии, ослабляют популярность свидетельской апологетики и индуктивного подхода к истине. В то же время и другие христианские группы используют аргументы "принстонцев" в спорах о непогрешимости Библии. Защищая Св. Писание, отстаивая диспенсационализм, подчеркивая высокие христианские добродетели и борьбу с модернизмом, принстонские теологи сыграли важную роль в формировании американского фундаментализма.

М. A. N0LL(nep. А.Г.) Библиография: Biblical Repertory and Princeton Review: Index Volume from 1825 to 1868, 3 vols.; W. A. Hoffecker, Piety and the Princeton Theologians; J. C. Vander Stelt, Philosophy and Scripture: A Study in Old Princeton and Westminster Theology: M. A. Noll, ed., The Princeton Theology, 18121921.

См. также: Александер, Арчибальд; Ходж, Арчибальд Александер; Ходж, Чарльз; Мейчен, Джон Грешем; Уорфилд, Бенджамин Брекинридж.