Суд над народами (Judgment of the Nations, The).
Суд над народами (Judgment of the Nations, The).
Амилленаризм и премилленаризм, два преобладающих подхода к эсхатологии среди протестантовевангеликов, отражают различные взгляды на эсхатологический суд. Эти различия обусловливаются специфическим содержанием каждой из концепций и разными схемами будущих событий.
По убеждениям амилленаристов, Библия учит о едином воскресении всех мертвых, к-рым ознаменуется возвращение Христа и завершение нашей эпохи. При этом считается, что будет один окончательный суд, к-рый последует за воскресением мертвых (Откр 20:1115). Т.н. "суд над народами" (Поил 30:13) станет составной частью этого единого суда. Соответственно, все когдалибо жившие люди, спасенные и неспасенные, предстанут перед Христом.
Премилленаристы традиционно выделяют четыре разных суда: суд над верующими, суд над Израилем, суд над народами и суд " Великого белого престола". Эти суды отличны друг от друга по содержанию, времени и месту действия. Хотя между самими премилленаристами существуют разногласия (гл.обр. о времени "восхищения"), в вопросе суда над народами они единогласны: судить народы будет вернувшийся в славе на землю Иисус Христос (Иоил 3:13; Ис 2:4; Мф 25:3146). Согласно традиционной премилленаристской схеме, суд над народами должен состояться после семилетних бед, но до наступления Тысячелетнего Царства. Главный критерий, согласно крому судимы народы, - их отношение к Израилю (Иоил 3:2), хотя из Ис 2:4 можно сделать вывод, что и другие их дела будут вынесены на суд. Следует подчеркнуть, что премилленаристы имели в виду суд над народами, существующими в момент возвращения Христа на землю. Неправедным (козлищам) уготованы вечные муки; праведные (овцы), относившиеся к Израилю хорошо и подчинившиеся мессианскому Царю, войдут в земное Тысячелетнее Царство(см. Ис60:12).
S.N. Gundry (пер. Ю.Т.) Библиография: L. Berkhof,Systematic Theology; C.L. Feinberg, Premillennialism or Amillennialism?; A. A. Hoekema, The Bible and the Future; A.J. McClain, The Greatness of the Kingdom.
См. также: Тысячелетнее Царство Христа на земле (взгляды на него); Второе пришествие Христа; Судилище; Страшный суд, Последний суд.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 1. Принятие ислама народами России
§ 1. Принятие ислама народами России Начало распространения ислама на территории России. Знакомство коренных народов России с мусульманской верой началось в первой половине VII века. Присоединение Дербента к Арабскому Халифату в 642–643 гг. ознаменовало начало первого
4:1—8 Новый Иерусалим возвысится над всеми народами
4:1—8 Новый Иерусалим возвысится над всеми народами Следующие четыре пророчества посвящены обновленному Сиону (ср.: ст. 2,7,8, 10—11). Если старый Иерусалим пал из–за продажных правителей, то новый Иерусалим восторжествует, потому что там будет царствовать Мессия над
5:7—9 Остаток будет править народами
5:7—9 Остаток будет править народами 7—8 Следующее пророчество в ряду пророчеств о последних днях (ср.: 4:1) начинается словами И будет, указывая на то, что оно исполнится после прихода Мессии. Остаток (см.: 4:7) Иакова (понятие, используемое Михеем для обозначения всего Израиля;
2:4—3:8 Суд Божий над народами
2:4—3:8 Суд Божий над народами Пророк возглашает грозные предсказания против Иудеи и ее соседей, чтобы побудить Иудею откликнуться на призыв Бога к послушанию (1–3). Союз ибо в начале ст. 4 связывает его со ст. 1—3. Пророчества выстроены в таком порядке, что Иудея оказывается
Общение и торговля с менее цивилизованными народами
Общение и торговля с менее цивилизованными народами Финикийцы, однако, торговали не только со своими цивилизованными соседями в Средиземноморье и Передней Азии. Мы уже говорили о торговле с Офиром и торговле восточных финикийцев с Африкой через Красное море. Более того,
В чем была разница реакций Ездры и Неемии на известие о том, что «смешалось семя святое с народами иноплеменными»?
В чем была разница реакций Ездры и Неемии на известие о том, что «смешалось семя святое с народами иноплеменными»? Узнав, что живущие в Иерусалиме иудеи, включая священников и левитов, «не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их… потому что взяли дочерей их за
Суд над народами
Суд над народами 1 Подойдите, народы, чтобы слушать,внимайте, племена!Пусть слышит земля и всё, что её наполняет,мир и всё, что рождается в нём!2 Вечный разгневан на все народы;ярость Его падёт на все их полчища.Он обрёк их полному уничтожению,предал их на бойню.3 Их убитые
Суд над народами
Суд над народами 1 — В те дни, в то самое время,когда Я восстановлю Иудею и Иерусалим,2 Я соберу все народыи приведу их в долину Суда a.Я буду судить их тамза Мой народ и за Моё наследие — Исраил,который они рассеяли между народами,и за Мою землю, которую они разделили.3 Они
Суд, Осуждение (Judgment).
Суд, Осуждение (Judgment). Поскольку мы рождаемся во грехе и не можем жить по Божьей правде, над нами, словно дамоклов меч, висит осуждение (2 Пет 2:3; Рим 1:18; Еф 5:56; Кол 3:56). Нас будет судить сам Бог (Иов 10:2; Иер 42:18; Ин 12:48). Его суд праведен, Он воздаст каждому по делам его (3 Цар 8:32;
Судилище (Judgment Seat).
Судилище (Judgment Seat). Греч. Ьёта (доел, "ступень") - возвышениепомост, на кром располагался городской магистрат во время судебных заседаний;также "судебнаяпалата", "судилище" (Деян 18:12,18). Судилища сооружались и в общественных местах (Ин 19:13), и в частных владениях (Деян 25:23).В
Суд над языческими народами
Суд над языческими народами 3 Так говорит Господь:„За преступления, одно за другим творимые,не отвращу наказания от жителей Дамаска!Ведь они Гилад обмолотилисалазками молотильными с железными зубьями.4 Потому предам Я дом Хазаэля огню,и пожрет он чертоги
Суд над народами
Суд над народами 31 Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и с Ним все Его ангелы, сядет Он на Свой царский престол, 32 и будут собраны перед Ним все народы, и Он отделит их друг от друга, как пастух отделяет овечье стадо от козьего. 33 Он поставит овец по правую, а козлов
Глава 41 1. Суд Господень над народами
Глава 41 1. Суд Господень над народами 1. Умолкните предо Мною, острова, и народы да обновят свои силы; пусть они приблизятся и скажут: "станем вместе на суд". 1-7. Вся эта глава представляет собой непосредственное продолжение предыдущей, поэтому всеми комментаторами она и
9. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
9. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; (Мк. 13:9-11; Лк. 21:12-14). У Матфея подробная речь Марка и Луки излагается кратко. Она была изложена Матфеем раньше в другом месте — при посольстве апостолов на проповедь (10:17-21);
Суд над народами
Суд над народами 1 Подойдите, народы, чтобы слушать;внимайте, племена!Пусть слышит земля и все, что ее наполняет,мир и все, что рождается в нем!2 Господь разгневан на все народы;ярость Его на все их полчища.Он обрек их полному уничтожению a,предал их на бойню.3 Их убитые будут
Суд над народами
Суд над народами 1 — В те дни и в то время,когда Я верну из пленажителей Иудеи и Иерусалима,2 Я соберу все народыи приведу их в долину Иосафата a.Я буду судить их тамза Мой народ и за Мое наследие — Израиль,который они рассеяли между народами,и за Мою землю, которую они