Читайте также
Уильям Рамсей
В области изучения древностей Нового Завета существенный прорыв был достигнут в конце XIX — нач. XX вв. Осуществил его, в сущности, один человек — Уильям Рамсей (1851–1939), который начал работы в Малой Азии в 1881 г. как специалист по античной истории. Выбор района не
Уильям Рамсей
В области изучения древностей Нового Завета существенный прорыв был достигнут в конце XIX — нач. XX вв. Осуществил его, в сущности, один человек — Уильям Рамсей (1851–1939), который начал работы в Малой Азии в 1881 г. как специалист по античной истории. Выбор района не
Фредерик Франц и его проблемы
После смерти Кнорра руководство организацией принял Фредерик Франц. Он начал действовать в период кризиса культа, вызванного разочарованием в несбывшихся предсказаниях Кнорра. Свидетели начали интересоваться вопросом, почему
ФАРРАР
(Farrar) Фредерик Уильям (1831–1903), англиканский богослов, экзегет, филолог и писатель викторианской эпохи. Род. в Индии в семье миссионера. Учился в лондонском Кингс колледже и в Тринити–колледж в Кембридже. С 1854 диакон, затем каноник, архидиакон и декан
Баркли, Уильям
(Barklay, William, 1907-1978). Шотландский библеист. Родился
в Уике, получил образование в университетах Глазго и Марбурга. В 1933
г. был рукоположен в священники Шотландской церкви и служил в
приходе индустриального рна Клайдсайда. С 1947 г. Баркли читал
лекции по НЗ в
Пейли, Уильям
(Paley, William, 17431805). Англиканский теолог.
Окончил Кембриджский университет, преподавал там же (Крайстколледж)
философию и теологию. Утверждал, что "Тридцать девять статей"
Англиканской церкви содержат "около 240 отдельных положений,
зачастуюпротиворечащих одно
Санди, Уильям
(Sanday, William, 18431920). Ученый, специалист по НЗ.
Рукоположен в 1867 г. В 187682 гг. - принципал Хэтфилдхолла в
Дареме. С 1882 г. до конца жизни занимал профессорские должности в
Оксфорде. Санди был первым, кто познакомил английскую науку с
континентальной библейской
Тейлор, Натаниэль Уильям
(Taylor, Nathaniel William, 1786-1858).
Создатель ньюхейвенской теологии. Модифицировал кальвинизм,
совместив его с ривайвелизмом первых десятилетий XIX в., и тем самым
способствовал развитию евангелистской теологии. Родился в 1786 г. в
НьюМилфорде (Коннектикут), в
Хокинг,
Уильям Эрнест (Hocking, William Ernest, 1873-1966).
Американский
ученыйпротестант, философ и религиовед. Преподавал в Андоверской
теологической школе, в Йеле и Гарварде. Он полагал, что философия не
должна оставаться уделом академических исследований, но должна
выявлять и
Чаннинг, Уильям Эллери
(Channing, William Ellery, 1780-1842). Крупнейший
деятель унитарианства в первой пол. XIX в. Вырос в РодАйленде,
испытал влияние проповедей непреклонного кальвиниста С. Хопкинса. На
последнем курсе обучения в Гарварде пережил религиозное обращение -
опыт, о кром
Шедд, Уильям Гриноу Тейер
(Shedd, William Greenough Thayer, 1820-1894),
Крупнейший, послеЧ. Ходжа, систематизатор американской кальвинистской
теологии в годы между Гражданской и Первой мировой войной. Отец
Шедда, пасторконгрегациона-лист, поощрял учебу сына в университете
Вермонта и
Эймс, Уильям
(Ames, William, 1576-1633). Выдающийся пуританский проповедник
и теолог, живший в Англии и Голландии. Получив образование в
Крайстколледже, Кембридж (1598 - бакалавр искусств,
1601 - магистр искусств), Эймс стал там преподавателем и членом
совета. Еще студентом он обратился в
УИЛЬЯМ ФИЦ-СТЕФЕН
(?-1191)
Секретарь и доверенное лицо знаменитого английского архиепископа Кентерберийского Фомы Бекета задумал и в 1173–1175 гг. осуществил составление биографии, то есть «жития», своего патрона. Этому житию он предпослал описание Лондона того времени с