Баркли, Роберт (Barklay, Robert, 1648-1690).
Баркли, Роберт (Barklay, Robert, 1648-1690).
Шотландец, крупнейший теолог раннего квакерского движения. Теология Баркли, разработанная на основе учения библейских и античных источников, прошла настоящую закалку в ходе гонений на квакеров. В 28 лет Баркли написал свой первый крупный труд "Апология истинно христианского Божества". Вольтер говорил, что из всех книг, к-рые ему довелось прочесть, "Апология" является лучшим церковно-латинским произведением. Два года спустя, в 1678г., Баркли перевел книгу на английский (Apology for the True Christ-ian Divinity); впоследствии она многократно переиздавалась. И "Апология", и самый талант Баркли как публичного полемиста заложили научный фундамент квакерского движения и придали ему немалый вес.
Наибольшие споры вызывала идея Баркли о "прямом и неопосредованном откровении". Вместе с другими квакерами он полагал, что наивысшее религиозное значение имеет непосредственное переживание Иисуса как живого и присутствующего среди нас Христа. Св. Писание - это, по Баркли, "подлинная и достоверная запись" исторического откровения, внешнее подтверждение изначального религиозного опыта. Баркли не считал, что учение о свете Христовом ведет к анархическому антиномизму, но в полной мере сознавал, что учение это подрывает преимущественное право Церкви и государства на истолкование Св. Писания и предания. Учение Баркли о всеобщем и спасительном свете Христовом представляет собой золотую середину между двумя крайними учениями - о произвольном избранничестве и всеобщей призванности.
Баркли без устали отстаивал мир, религиозную свободу и политические права человека. Он использовал все свое влияние на престол, чтобы помочь гонимым и заключенным квакерам.
А.О. Roberts (пер. Ю.Т.)
Библиография: D.E. Truenblood, Robert Barclay.
См. также: Общество друзей.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Патриарх Иоаким (1674—1690 гг.)
Патриарх Иоаким (1674—1690 гг.) Иоаким начинал свою биографию, как типичный представитель многочисленного класса московских служилых дворян. Род его носил фамилию Савеловых. Службу он отбывал в приграничной с Польшей полосе Чернигов—Курск. Никакой богословской школы и
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.)
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.) Патриарху Адриану суждено было быть последним, 11-м по счету патриархом древней России. Он был уроженец Москвы (род. в 1637 или 1639 г.). При патриархе Иоакиме он был Чудовским архимандритом, а с 1686 г. был уже митрополитом Казанским. Консерватор, глубоко
Патриарх Иоаким (1674—1690 гг.)
Патриарх Иоаким (1674—1690 гг.) Иоаким начинал свою биографию, как типичный представитель многочисленного класса московских служилых дворян. Род его носил фамилию Савеловых. Службу он отбывал в приграничной с Польшей полосе Чернигов—Курск. Никакой богословской школы и
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.)
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.) Патриарху Адриану суждено было быть последним, 11-м по счету патриархом древней России. Он был уроженец Москвы (род. в 1637 или 1639 г.). При патриархе Иоакиме он был Чудовским архимандритом, а с 1686 г. был уже митрополитом Казанским. Консерватор, глубоко
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.)
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.) Патриарху Адриану суждено было быть последним, 11-м по счету патриархом древней России. Он был уроженец Москвы (род. в 1637 или 1639 г.). При патриархе Иоакиме он был Чудовским архимандритом, а с 1686 г. был уже митрополитом Казанским. Консерватор, глубоко
Роберт Редфилд Магия слова Бронислава Малиновского[1*]
Роберт Редфилд Магия слова Бронислава Малиновского[1*] Никто из авторов нашего времени не сделал больше Бронислава Малиновского для сведения воедино теплой реальности человеческой жизни и холодных абстракций науки. Его работы стали почти незаменимым связующим звеном
Патриарх Иоаким (1674—1690 гг.)
Патриарх Иоаким (1674—1690 гг.) Иоаким начинал свою биографию, как типичный представитель многочисленного класса московских служилых дворян. Род его носил фамилию Савеловых. Службу он отбывал в приграничной с Польшей полосе Чернигов—Курск. Никакой богословской школы и
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.)
Патриарх Адриан (1690-1700 гг.) Патриарху Адриану суждено было быть последним, 11-м по счету патриархом древней России. Он был уроженец Москвы (род. в 1637 или 1639 г.). При патриархе Иоакиме он был Чудовским архимандритом, а с 1686 г. был уже митрополитом Казанским. Консерватор, глубоко
Баркли, Уильям
Баркли, Уильям (Barklay, William, 1907-1978). Шотландский библеист. Родился в Уике, получил образование в университетах Глазго и Марбурга. В 1933 г. был рукоположен в священники Шотландской церкви и служил в приходе индустриального рна Клайдсайда. С 1947 г. Баркли читал лекции по НЗ в
Дабни, Роберт Льюис
Дабни, Роберт Льюис (Dabney, Robert Lewis, 18201898).Один из наиболее выдающихся пресвитерианских теологов XIX в.; самый крупный и влиятельный теолог в Пресвитерианской церкви США в 186595 гг. Уроженец Виргинии; был рукоположен в священники в 1847 г. В 1851 г. назначен профессором своейalma mater
Суит, Генри Баркли (Swete, Henry Barclay, 18351917).
Суит, Генри Баркли (Swete, Henry Barclay, 18351917). Англиканский ученый. Црофессор теологии в Лондоне (188290) и Кембридже (18901915). Автор трудов по НЗ, ВЗ и вообще христианскому вероучению. Применяя современные критические методы к библейским исследованиям, с уважением относился к ученым,
Запись 1648
Запись 1648 Уважай себя как образ Божий; помни, что этот образ — духовный, и ревнуй об исполнении заповедей Божиих, восстановляющих в тебе подобие Божие. Крайне остерегайся нарушать малейшую заповедь Божию, это нарушение разрушает в нас подобие Божие и приближает нас к
Запись 1690
Запись 1690 Там, где ожидаешь сильных искушений врага, вооружись крепко во вся оружия Божия, именно: верою, надеждою и любовью. Держи в сердце слова: вся возможна верующему [Мрк. 9, 23], и избыточествуй во уповании Духа Святаго [Рим. 15, 13]. Ни в чем благом не сомневаюсь и не
6. Уложение 1648 г.
6. Уложение 1648 г. Соборное Уложение царя Алексея Михайловича 1649 г. — результат деятельности земского собора 1648/49 гг. [326] — не могло обойти столь важный для экономики Московской Руси вопрос о церковных и монастырских владениях. Нельзя также забывать, что многие из