Согласия, книга
Согласия, книга
(Concord, Book of, 1580). Иногда вместо этого названия используется другое - "Вероисповедания Евангельской Лютеранской церкви" (Германии), или Concordia. В Книгу согласия включены все общепринятые символы веры Лютеранской церкви. Она содержит следующие символы и вероисповедания: (1) Апостольский символ веры (ок. 186); (2) НикеоКонстантинопольский символ веры (381); (3)Афанасиевский символ веры (ок. 350600); (4) Большой и Малый катехизисы Лютера (1529); (5) "Аугсбургское исповедание", составленное Меланхтоном и представленное курфюрстом Саксонским и другими протестантскими князьями в Аугсбурге в 1530 г.; (6) "Апологию Аугсбургского исповедания" (1531), написанную Меланхтоном в ответ на папское опровержение, крое отвергло Аугсбургское исповедание; (7)1Пмалькальденские статьи (1537), написанные Лютером в качестве руководства для прений с католиками на церковном соборе (однако он так и не был созван), в к-рых он изложил точку зрения протестантизма на основные положения вероучения; (8) "Трактат о власти и первенстве папы "(153 7), написанный Меланхтоном в качестве добавления к Шмалькальденским статьям; (9) Формулу согласия (1577), составленную, чтобы урегулировать споры, возникшие среди лютеран после смерти Лютера.
Книгу согласия приняли более восьми тысяч пасторов и многие территории и имперские города Германии. Она была принята в Швеции и Венгрии, но в ДатскоНорвежском королевстве приняли только символы веры до 1531 г. (хотя поздние исповедания не были отвергнуты). С 1580 г. лютеранские пасторы при своем посвящении принимали Книгу согласил, по крайней мере формально. Книга согласия ни в одной своей части не отдает предпочтения к.л. национальной церкви, все символы веры рассматриваются в качестве вселенских, т.е. ортодоксальных и соответствующих духу Библии, в силу чего их должны принимать все христиане. Предпринимавшиеся начиная с 1580 г. попытки включить в Книгу согласия новые исповедания веры потерпели неудачу, хотя она никогда не считалась "зак-рытым каноном".
R.D. Preus (пер. в. Р.) Библиография: F. Bente, Historical Introductions to the Book of Concord; H. Fagcrberg,/1 New Look at the Lutheran Confessions (15291537); R. Preus, Getting into the Theology of Concord; D. Scaer, Getting into the Story of Concord; E. Schlink, The Theology of the Lutheran Confessions.
См. также: Формула согласия.