Судилище (Judgment Seat).
Судилище (Judgment Seat).
Греч. Ьёта (доел, "ступень") - возвышениепомост, на кром располагался городской магистрат во время судебных заседаний;также "судебнаяпалата", "судилище" (Деян 18:12,18). Судилища сооружались и в общественных местах (Ин 19:13), и в частных владениях (Деян 25:23).
В образном значении слово употребляется при описаниях последнего противостояния между человечеством и Иисусом Христом, когда каждому человеку будет предъявлен счет за его земные дела. В этом смысле "судилище" имеет универсальный характер и распространяется на (1)все народы мира (Мф 25:32); (2) ангелов (Иуд 6; 2 Пет 2:4; ср. 1 Кор 6:3, где христиане участвуют в суде); (3) неспасенных умерших перед "Великим белым престолом" (Откр 20:5,7); (4) отдельных христиан (2 Кор 5:10). Преимущественная цель этих судов состоит в объявлении приговора нечестивым грешникам (Мф 25:31,46; Ин 3:18; 2Фес 1:710; Откр 20:1415); суд над христианами должен выявить, достойно ли они вели себя в земной жизни (Рим 14:10; 1К0рЗ:1215).
Златоуст использовал образ "судилища" для обличения иудействующих раскольников (Гомилия на Рим 14:10), для наставлений и укрепления надежды у христиан (Гомилия на 2 Кор 5:10).
S.E. McClelland (пер. Ю.Т.) Библиография: 3. Bailey, And the Life Everlasting; O. Cullmann, Christ and Time; L. Morris, Wages of Sin and The Biblical Doctrine of Judgment; L. Boettner, Immortality.
См. также: Суд, Осуждение; Страшный суд, Последний суд; Суд над народами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
6. Судилище (5:10)
6. Судилище (5:10) Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое. Выслушивая судебные разбирательства в городах Римской империи, местный правитель должен был восседать на судейском
КОРОНА УСТАНАВЛИВАЕТ» СВЯЩЕННОЕ» СУДИЛИЩЕ
КОРОНА УСТАНАВЛИВАЕТ» СВЯЩЕННОЕ» СУДИЛИЩЕ Португалия принадлежит к тем немногим католическим странам Европы, которые, имея инквизиторов, не знали инквизиции в средние века. Может быть, причиной тому было то, что она находилась на самом «краю» католического мира, вдалеке
Суд, Осуждение (Judgment).
Суд, Осуждение (Judgment). Поскольку мы рождаемся во грехе и не можем жить по Божьей правде, над нами, словно дамоклов меч, висит осуждение (2 Пет 2:3; Рим 1:18; Еф 5:56; Кол 3:56). Нас будет судить сам Бог (Иов 10:2; Иер 42:18; Ин 12:48). Его суд праведен, Он воздаст каждому по делам его (3 Цар 8:32;
Суд над народами (Judgment of the Nations, The).
Суд над народами (Judgment of the Nations, The). Амилленаризм и премилленаризм, два преобладающих подхода к эсхатологии среди протестантовевангеликов, отражают различные взгляды на эсхатологический суд. Эти различия обусловливаются специфическим содержанием каждой из концепций и
13. Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон [400] , а по-еврейски Гаввафа.
13. Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон[400], а по-еврейски Гаввафа. Угроза иудеев подействовала на Пилата, и он, изменив свое намерение, вывел Христа снова из претории и сам сел на судейское кресло[401] (????). Он и раньше,
5. В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славною диадемою для остатка народа Своего, 6. и духом правосудия для сидящего в судилище и мужеством для отражающих неприятеля до ворот.
5. В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славною диадемою для остатка народа Своего, 6. и духом правосудия для сидящего в судилище и мужеством для отражающих неприятеля до ворот. В тот день, т.е. в день погибели Самарии.Венцом и славною диадемою. Если Самария
О том, почему в Афинах судилище, в котором говорил народу Павел называлось Ареопагом (ст. 22)
О том, почему в Афинах судилище, в котором говорил народу Павел называлось Ареопагом (ст. 22) Cв. Исидора Пелусиота. В Афинах судилище, в котором говорил народу Павел, называлось Ареопагом потому, что там, как говорят, понес наказание Арей; а слово пагос значит возвышенное