Службы суточного круга
Службы суточного круга
(Office, Daily [Divine]). Ежедневные богослужения, предписываемые Католической, Англиканской и Лютеранской церквями. Во многих европейских языках служба обозначается производными от лат. officium, означающего выполнение долга, под к-рым подразумевается религиозный обряд. Иногда службы суточного круга называются "часами". Обычай совершать ежедневные богослужения восходит к иудаизму. Иудеи молились в третий, шестой и девятый часы от восхода солнца. Этот обычай был перенесен и в НЗ. В Деян говорится, что "Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый" (3:1) и что "Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться" (10:9). Эту иудейскую традицию воспринял ислам с его пятикратной молитвой (утром, в полдень, в середине второй половины дня, вечером и ночью). К IVв. в обязанности епископов Западной церкви входило "обязывать людей постоянно приходить в церковь ранним утром и вечером каждогодня".
Более подробные правила об утренних и вечерних молитвах, соответствующие различным уставам, составлены монашеством. В них службы суточного круга, или уставные часы (названные так по Уставу, или Правилу Бенедикта Нурсийского), были упорядочены. Возможно, те, кто занимался этим, руководствовалисьсловами Псалтири: "Седмикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей" (118:164). Монахи молились совместно восемь раз в сутки. Для этого были назначены следующие службы: (1)полунощница, начинающаяся в полночь; (2)утреня, следующая непосредственно за ней; (3) служба первого часа, отправляемая на восходе; (4)третьего часа, в середине (9 ч.) утра; (5) шестого часа, в полдень; (6) девятого часа, в середине второй половины дня; (7) вечерня; (8) повечерие, перед отходом ко сну. Каждая из этих служб состояла из чтения Св. Писания, произнесения текстов из Псалтири, молитв, гимнов и, возможно, включала проповедь. Постепенно каждая из них приобрела особую форму.
Католическая церковь сохранила все эти службы. В англиканских и лютеранских общинах главными богослужениями стали утреннее и вечернее. С утреннего богослужения начинался богослужебный день. Будучи первым, наиболее посещаемым и разнообразным из служб суточного круга, оно стало общепринятым воскресным богослужением (утренней молитвой) у англикан и ежедневно (когда не совершается причастие) отправляется Лютеранской церковью. Вечерню служили при наступлении сумерек. Лютеране и англикане сохранили ее в качестве вечерней молитвы. Утреню служили реже, хотя в последнее время она восстановлена у протестантов как хвалебная служба Богу.
C.G. Fry (пер. Д.Э.) Библиография: L.D. Reed, The Lutheran Liturgy; J.G. Davies, A Select Liturgical Lexicon; L. Duchesne, Christisn Worship, Its Origin and Evolution.
См. также: Утреннее богослужение; Вечерняя молитва, Вечерняя служба; Церковное богослужение.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1467. Наставление матери, горюющей о детях. О недостатке службы. Могут ли диакон и псаломщик править церковные службы
1467. Наставление матери, горюющей о детях. О недостатке службы. Могут ли диакон и псаломщик править церковные службы Милость Божия буди с вами! С праздником светлым! Горюете о детях. - На то вы мать, чтоб о детях горевать. - Но приложите к горевалию молитву. И Господь
Отрывки из проповедей великопостного круга
Отрывки из проповедей великопостного круга Гордость и смиренномудрие: Слово в Неделю о мытаре и фарисее Фарисеи и мытари не по имени, а по делам есть и теперь. Страсть превозношения и самохвальства господствует и ныне в сынах падшего Адама. Побеседуем по призыву матери
Отрывки из проповедей годового круга
Отрывки из проповедей годового круга Чем мы можем послужить Господу?: из слова в Неделю святых жен-мироносиц и праведного Иосифа Можно, возлюбленные, и нам – притом не раз и не два, а много раз делать дела, весьма подобные делам святых мироносиц и праведного Иосифа, и
Культ круга у разных народов древности
Культ круга у разных народов древности Круг считался оберегом у большинства народов еще задолго до появления христианства и других ортодоксальных религий. Многие язычники не мыслили своего существования без изображения круга на предметах быта, на одежде, на украшениях.
А. Развитие Суточного Круга
А. Развитие Суточного Круга Здесь, больше чем в каком-либо ином из циклов, преобладает по сие время ветхозаветная традиция. Синагогальное богослужение наложило свой очень заметный отпечаток на этот строй жизни Церкви.В апостольский период, согласно Деяниям Апостольским,
152. Чтения на богослужениях вне суточного круга
152. Чтения на богослужениях вне суточного круга Когда богослужение совершается для конкретных людей или по поводу их конкретных молений (а эти службы могут совершаться практически в любое время суток независимо от богослужений суточного круга), то смысл чтения
Характер суточного богослужения по Иерусалимскому уставу
Характер суточного богослужения по Иерусалимскому уставу В противоположность Студийским уставам Иерусалимские дают однообразный и тождественный с нынешним строй вечерни и утрени. Хотя это объясняется отчасти и более поздним возрастом этих уставов, но если принять во
5. Праздники Подвижного Круга
5. Праздники Подвижного Круга Вознесение в 4 веке ещё чаще именуют 40 дневием по Пасхе, но в 5 веке праздник уже обретает своё собственное название и чтится повсеместно выходным днём. Начало этому празднику положило освещение (в 330-х гг.) особой базилики, заложенной ещё
1. Круг суточного богослужения
1. Круг суточного богослужения Еще в Ветхом Завете установлено было освящать церковной молитвой определенные часы дня. Этот обычай перешел и в христианство. Служб, предназначенных св. Церковью для общественной молитвы и совершающихся каждый день в положенные часы, всего
Службы суточного круга
Службы суточного круга (Office, Daily [Divine]). Ежедневные богослужения, предписываемые Католической, Англиканской и Лютеранской церквями. Во многих европейских языках служба обозначается производными от лат. officium, означающего выполнение долга, под к-рым подразумевается
За гранью круга (2:15—17, 25, 26)
За гранью круга (2:15—17, 25, 26) Две секции под буквой А наглядно показывают нам, как Иаков противопоставляет пустые слова филантропа в уютном кресле из стиха 16 действенному состраданию Раав, которая могла пострадать сама. В каждом из этих случаев Иаков начинает с самого
V. СХЕМА СУТОЧНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ
V. СХЕМА СУТОЧНОГО БОГОСЛУЖЕНИЯ ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕI. Вечерня1. Предначинательный псалом (Пс. 103). Каждение храма2. Великая ектения («Миром Господу помолимся…»)3. Антифон (Пс. 1, «Блажен муж…»). Малая ектения4. Пс. 140 («Господи воззвах…»). Каждение храма. Стихиры. Догматик5. Вход
Принцип герменевтического круга
Принцип герменевтического круга А сейчас самое время поговорить о герменевтическом круге. Принцип герменевтического круга гласит, что всецело понять какой-нибудь вопрос, аспект или истину можно только посредством их отдельных, единичных частей. Отдельные части