Заповедь, новая

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Заповедь, новая

(Commandment, The New). Хотя Моисеев закон вмещал полноту всех заповедей, данных Богом народу Израилеву, все понимали, что главная заповедь любовь к Богу, поэтому ее повторяли ежедневно, и она была прибита к косякам каждого дома (Втор6:49). Вторая заповедь "возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф 22:39) изложена в Лев 19:18. Иисус считал вторую заповедь столь важной, что объединил ее с первой в одну, сказав: "…иной большей сих заповеди нет" (Мк 12:31). Тот же закон требовал, чтобы человек любил не только ближнего, но и чужого, пришельца (Лев 19:34). Поэтому, когда Иисус говорил, что Он дает ученикам новую заповедь взаимной любви, Он, несомненно, имел в виду эти предписания закона, но вкладывал в них более глубокий смысл: "…как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга" (Ин 13:34). Позже Иоанн писал, что эта заповедь и новая, и древняя (1 Ин 2:78; 2 Ин 5). В сознании западного мира любовь не может быть предписана, но в семитском мире Библии любовь скорее означала волевое решение и предполагала верность слову Божьему (Ин 14:15; 1 Ин 2:34). Наконец, любовь это знак ученичества (Ин 13:35).

J.R. McRay (пер.А. К.) Библиография: G. Quell and ?. Stauffer, TDNT, I, 2155: C.Brown, N1DNTT,II, 53851; J. Moffatt,Love in the NT.