Статьи религии (Articles of Religion).
Статьи религии (Articles of Religion).
Так обычно называют совокупность основных положений, определяющих учение Объединенной методистской церкви. "Статьи религии" представляют собой сокращенный вариант "Тридцати девяти статей" Англиканской церкви, к-рый Дж. Уэсли подготовил для Американской методистской епископальной церкви, созданной в 1784 г. Уэсли сократил число статей с 39 до 24; на организационной конференции новой Церкви была добавлена еще одна статья, двадцать пятая (23я), крой устанавливался характер взаимоотношений Церкви с только что сформированным американским правительством. Эта статья заменила 37ю статью "Книги общего богослужения" - положение о главенстве английского монарха над Церковью, - крую Уэсли мудро опустил в своем списке.
"Статьирелигии", утвержденные на Рождественской конференции 1784 г., оставались неизменными на протяжении всей истории Методистской епископальной церкви и наследовавших ей церковных институтов. Генеральная конференция 1808 г. помогла обеспечить такую преемственность, постановив, что возможность внесения поправок к "Статьям религии" не входит в юрисдикцию последующих генеральных конференций. Поправку можно внести, если ее представят не менее 2/3 делегатов Генеральной конференции, а подтвердить ее должны не менее чем 3/4 голосов на всех ежегодных конференциях. Исходная вероучительная формула была дополнена единственный раз, при учреждении в 1968 г. нынешней Объединенной методистской церкви, когда в "Книгу учения" вошло исповедание веры Объединенной братской церкви. Благодаря этому в официальном церковном учении впервые зафиксировано положение о христианском совершенстве - центральное для уэслианской теологии, но никогда еще не включавшееся в состав "Книги учения".
М.Е. Dieter (пер. Ю.Т.)
Библиография: The Book of Discipline of the United Methodist Church, 1980; ?. M. DuBose, The Symbol of Methodism, Being an Inquiry into the Hislory, Authority, Inclusions and Uses of the TwentyFive Articles; A. A. Jiraeson, Notes TwentyFive Articles of Religion as Received and Taught by the Methodists in the United States.
См. также: Уэсли, Джон; Уэслианская традиция.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Статьи
Статьи Расскажи, как ты меня родила Бывают вечера, когда вместо сказки дети просят поведать об их рождении, повспоминать интересные моменты их появления на свет и раннего младенчества. И я понимаю — моим малышам нужна особая ласка, теплота. Знание о
ЧАСТЬ III От религии полумесяца к религии Креста
ЧАСТЬ III От религии полумесяца к религии Креста Переходы из ислама в Христианство в IX–X веках по свидетельству арабских хроник[173] Бытует мнение, согласно которому ислам считается «необращаемой» религией, однако оно верно лишь отчасти. Менее распространенное мнение о
Александр Мень История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 1. Истоки религии
Александр Мень История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 1. Истоки религии Ты создал нас для Себя и мятется сердце наше доколе не успокоится в Тебе Августин Светлой памяти великого христианского мыслителя Владимира Сергеевича Соловьева посвящается эта
Галликанские статьи, четыре (Gallican Articles, the Four, 1682).
Галликанские статьи, четыре (Gallican Articles, the Four, 1682). Приняты на специально созванном соборе французских епископов в Париже в марте 1682 г., чтобы как можно точнее определить полномочия пап, королей и епископов в деятельности Французской католической церкви. Непосредственным
Двенадцать крестьянских статей (iWelve Articles of the Peasants, 1525).
Двенадцать крестьянских статей (iWelve Articles of the Peasants, 1525). Составлены в Юж. Германии. В условиях манориального хозяйства, когда крестьяне фактически находились в положении рабов, статьи содержали требования предоставить им религиозные, социальные и экономические права.
Десять статей (Ten Articles, The, 1536).
Десять статей (Ten Articles, The, 1536). Вероучительный документ, итог радикальных религиозных преобразований короля Англии ГенрихаVIII. Объявив себя в 1534 г. главой Английской церкви, Генрих стремился найти некий средний путь между католицизмом и лютеранством с тем, чтобы
Ирландские статьи (Irish Articles, 1615).
Ирландские статьи (Irish Articles, 1615). Сто четыре вероучительные статьи, принятые на Первом соборе Ирландской епископальной церкви. Статьи разбиты на девятнадцать разделов и составлены гл.обр. Дж.Ашером, в то время деканом теологического факультета
Исси, статьи (Issy, Articles of, 1695).
Исси, статьи (Issy, Articles of, 1695). Тридцать четыре статьи, выработанные специальной комиссией Католической церкви в 1695 г. в Исси, близ Парижа. Комиссию, включавшую Ж. Б. Боссюэ, JI. де Ноайе и М. Тронсона, обязали осудить ошибочное учение мадам Гюйон, находившейся под влиянием
Психология религии (Psychology of Religion).
Психология религии (Psychology of Religion). За последнее столетие религия стала одним из основных объектов изучения прикладной психологии. Сейчас проявляется повышенный интерес к изучению феномена религиозности с точки зрения современной психологии, т. е. к
Сравнительное религиоведение (сравнительное изучение религий) (Comparative religion). Вое
Сравнительное религиоведение (сравнительное изучение религий) (Comparative religion). Вое ходит к греческому мыслителю VI в. Ксенофану, к-рый полагал, что разные народы склонны описывать одного Бога в соответствии с собственными представлениями о Нем. Однако только в XIX в. было
Тринадцать статей (Thirteen Articles, 1538).
Тринадцать статей (Thirteen Articles, 1538). Вероучительный документ, составленный немецкими лютеранами и английскими теологами на лат. языке в Лондоне летом 1538 г. Появился в итоге консультаций, начавшихся в 1535 г. Составители документа опирались на Аугсбургское исповедание (1530) и
Шесть статей (Six Articles, The, 1539).
Шесть статей (Six Articles, The, 1539). Вероучительные положения, предназначенные для укрепления единства Англиканской церкви при Генрихе VIII (1509-47), когда Церковь была уже независимой от папы, но еще официально не стала протестантской. Причиной разрыва Генриха VIII с папой в 1533 г. стал
Мирча ЭЛИАДЕ ОЧЕРКИ СРАВНИТЕЛЬНОГО РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ PATTERNS IN COMPARATIVE RELIGION, 1958 (TRAITE D’HISTOIRE DES RELIGIONS, 1949)
Мирча ЭЛИАДЕ ОЧЕРКИ СРАВНИТЕЛЬНОГО РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ PATTERNS IN COMPARATIVE RELIGION, 1958 (TRAITE D’HISTOIRE DES RELIGIONS, 1949) М.: Ладомир, 1999. — 488 с.Перевод с английского Ш. А. Богиной, Н. В. Кулаковой, В. Р. Рокитянского, Г. С. СтаростинаПредисловие Жоржа ДюмезиляПослесловие и комментарии