Арминий, Якоб (Arminius, James, 1560-1609).
Арминий, Якоб (Arminius, James, 1560-1609).
Родился в Удеватере (Нидерланды). Получил образование в университетах Марбурга(1575)и Лейдена (1576-81), в академии Женевы (1582, 1584-86) и в Базеле (1582-83). Служил пастором в общине Амстердама (1588-1603); с 1603 г. до последних дней жизни состоял в должности профессора Лейденского университета.
В отличие от Кальвина, Арминий не оставил после себя целостной систематической теологии; тем не менее за 15 лет пасторского служения и преподавания он написал много трудов. В трактате, посвященном Рим 7, Арминий интерпретирует стихи 7-25 как рассказывающие о прозревшем (ст. 12,21), но не раскаявшемся человеке (ст. 15,18,24). В трактате о Рим 9 отрывок, в кром многие кальвинисты обнаруживали учение о безусловном предопределении, Арминий трактует как учение об условном предопределении. Одна из наиболее значительных работ Арминия- "Разбор брошюры Перкинса", ответ в духе "условного предопределения" на концепцию У. Перкинса из Кембриджа. В "Декларации чувств" (1608), крую Арминий представил властям Гааги, он изложил свои аргументы против супралапсарианства (концепция, согласно крой судьба каждого человека была определена Богом до Адамова грехопадения). Кроме того, он попытался добиться благожелательного отношения в Объединенных Нидерландах к собственному учению об условном предопределении. Арминий написал также апологию, содержащую опровержение имевших хождение искаженных толкований его воззрений по 31-й позиции. Среди других написанных им трактатов можно отметить "Публичные диспуты" и "Семьдесят девять частных диспутов" (посмертная публикация его лекций по теологии в Лейденском университете).
Арминий был самым одаренным выразителем идеи, уже выдвигавшейся другими мыслителями, - что предопределение Божье каждой индивидуальной судьбы основано на заведомом знании, какой путь изберет человек по своей свободной воле (в рамках предустановленной благодати)- отвергнет ли он или примет Христа.
Учение Арминия развивали прежде всего Дж.Уэсли и методисты; в наше время его исповедуют деноминации, входящие в "Ассоциацию христианской святости ".
J. К. Grider (пер. Ю. Т.) Библиография: С. Brandt, The Life of James Arminius; С. Bangs,Arminius. См. также: Арминианство.