Призвание (Vocation).
Призвание (Vocation).
Призыв Бога к Его людям, к к-рым Он обращается либо как к отдельным личностям, либо как к общине верующих.
Из ВЗ мы видим, как Бог призывает людей к выполнению особых задач, связанных с послушанием и руководством. Авраам, Моисей, Самуил, Давид и Иеремия - разные примеры такой деятельности. Кроме того, Бог призвал Израиль как целый народ заключить с Ним завет, т.е. договор, на горе Синай; когда же люди впали в нечестие и отвернулись от Него, Он постоянно призывал их раскаяться и вернуться к Нему. Об этом постоянно говорили пророки Израиля.
Иисус призывал людей следовать за Ним как ученики. Нек-рым приходилось оставить все, чем они обладали, и присоединиться к группе Его последователей, другие же постоянно свидетельствовали 0 Нем там, где жили (напр., Лк 8:39; Ин 9:13 и дал.; ср. Мк 1:17,20; 2:14).
В посланиях последовательно утверждается, что у христианского призвания- следовать за Христом- есть нравственное измерение. Христианин должен быть, как Иисус, он должен Ему уподобиться (1Пет 1:16; 2К0р 3:18; 1 Ин 3:23). Ап. Павел подчеркивает, что христианин призван быть святым (Рим 1:7; 1 Кор 1:2) и приобщиться к священному призванию (2Тим 1:9). В своих посланиях ап. Павел много раз обсуждает и развивает этический смысл этого требования. Поскольку христианин - это странник, стремящийся попасть на небеса, авторы НЗ говорят о его призвании как о "вышнем" (др.греч., букв, "направленныйвверх"; Флп3:14) и "небесном" (Евр 3:1; не совсем ясно, в каком смысле употребляется это прилагательное и следует ли понимать небо как источник или как цель христианского призвания;вероятно,оригинальный текст специально предоставляет возможность двоякого толкования).
Даже к своим повседневным обязанностям, какими бы незначительными они ни казались, христианин должен относиться как к деятельности, к крой Бог призвал его в этом мире. Он должен быть молитвенно сосредоточен на своем деле и отвечать на вопросы: "Где я нужнее всего Богу? " или " Чего Он ждет от меня?" В древней молитве Западной церкви верующие, обращаясь к Богу, молились о том, чтобы "все верные, каждый в своем призвании и служении, послужили Тебе в святости и истине к славе имени Твоего".
В ограниченном и техническом смысле это слово обозначает божественный призыв к христианскому служению в различных его аспектах, включая монашескую жизнь. Во всех вышеперечисленных значениях этого понятия содержится требование, чтобы христиане постоянно пересматривали свою жизнь в свете Слова Божьего и подчинялись водительству Св. Духа. Верующий христианин должен постоянно проверять, на том ли он месте, куда Бог его поставил, и ту ли выполняет работу, крую избрал для него Бог.
D. Н. Wheaton (пер. В. Р.) См. также: Призыв, Призвание.