Призвание (Vocation).
Призвание (Vocation).
Призыв Бога к Его людям, к к-рым Он обращается либо как к отдельным личностям, либо как к общине верующих.
Из ВЗ мы видим, как Бог призывает людей к выполнению особых задач, связанных с послушанием и руководством. Авраам, Моисей, Самуил, Давид и Иеремия - разные примеры такой деятельности. Кроме того, Бог призвал Израиль как целый народ заключить с Ним завет, т.е. договор, на горе Синай; когда же люди впали в нечестие и отвернулись от Него, Он постоянно призывал их раскаяться и вернуться к Нему. Об этом постоянно говорили пророки Израиля.
Иисус призывал людей следовать за Ним как ученики. Нек-рым приходилось оставить все, чем они обладали, и присоединиться к группе Его последователей, другие же постоянно свидетельствовали 0 Нем там, где жили (напр., Лк 8:39; Ин 9:13 и дал.; ср. Мк 1:17,20; 2:14).
В посланиях последовательно утверждается, что у христианского призвания- следовать за Христом- есть нравственное измерение. Христианин должен быть, как Иисус, он должен Ему уподобиться (1Пет 1:16; 2К0р 3:18; 1 Ин 3:23). Ап. Павел подчеркивает, что христианин призван быть святым (Рим 1:7; 1 Кор 1:2) и приобщиться к священному призванию (2Тим 1:9). В своих посланиях ап. Павел много раз обсуждает и развивает этический смысл этого требования. Поскольку христианин - это странник, стремящийся попасть на небеса, авторы НЗ говорят о его призвании как о "вышнем" (др.греч., букв, "направленныйвверх"; Флп3:14) и "небесном" (Евр 3:1; не совсем ясно, в каком смысле употребляется это прилагательное и следует ли понимать небо как источник или как цель христианского призвания;вероятно,оригинальный текст специально предоставляет возможность двоякого толкования).
Даже к своим повседневным обязанностям, какими бы незначительными они ни казались, христианин должен относиться как к деятельности, к крой Бог призвал его в этом мире. Он должен быть молитвенно сосредоточен на своем деле и отвечать на вопросы: "Где я нужнее всего Богу? " или " Чего Он ждет от меня?" В древней молитве Западной церкви верующие, обращаясь к Богу, молились о том, чтобы "все верные, каждый в своем призвании и служении, послужили Тебе в святости и истине к славе имени Твоего".
В ограниченном и техническом смысле это слово обозначает божественный призыв к христианскому служению в различных его аспектах, включая монашескую жизнь. Во всех вышеперечисленных значениях этого понятия содержится требование, чтобы христиане постоянно пересматривали свою жизнь в свете Слова Божьего и подчинялись водительству Св. Духа. Верующий христианин должен постоянно проверять, на том ли он месте, куда Бог его поставил, и ту ли выполняет работу, крую избрал для него Бог.
D. Н. Wheaton (пер. В. Р.) См. также: Призыв, Призвание.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ПРИЗВАНИЕ
ПРИЗВАНИЕ Несколько хасидим из Белоруссии пришли к Великому Маггиду и пожаловались, что расстояние до Межрича уж очень большое и что они не могут приходить к нему так часто, как им хотелось бы, и что поэтому они подолгу остаются без учителя и наставника. Тогда маггид дал
Его призвание
Его призвание Впервые мы читаем о Филиппе во 2-й главе Евангелия от Иоанна. Иисус находит его на следующий день после призвания Андрея, Иоанна и Петра. Вы помните, что первых трех учеников Иисус призвал в пустыне, где они сидели у ног Иоанна Крестителя. Иоанн Креститель
Его призвание
Его призвание О призвании Иуды в Писании не говорится. Однако вполне вероятно, что он последовал за Иисусом добровольно. Иуда жил во времена, когда надежды на пришествие Мессии достигли пика, и, как большинство израильтян, он с нетерпением ожидал Мессию. Услышав об Иисусе,
Призвание
Призвание Вы — свет мира. Евангелие от Матфея 5:14 Община Иисуса Христа существует для людей; живя для людей, она тем самым живет для Бога. Бог всегда присутствует в мире. Христианская община предназначена Богу, поэтому для христиан есть только один путь — всегда быть в
Призвание монахов
Призвание монахов В Египетской пустыне близ города Диолка в древности проживало множество монахов. Среди них своей святостью выделялся пресвитер авва Аммон.Однажды во время литургии он увидел около жертвенника ангела, который что-то писал в раскрытой книге.
Призвание Иеремии
Призвание Иеремии 4 И было ко мне слово Вечного:5 — Прежде чем Я создал тебя во чреве,Я уже знал тебя,прежде чем ты вышел из утробы,Я избрал тебя;Я назначил тебя пророком для народов.6 Я ответил:— Владыка Вечный! Я совсем не речист, ведь я ещё так молод.7 Но Вечный сказал
Призвание Матфея Мф. 9, 9-17; Мк. 2, 13–22; Лк. 5, 21–39
Призвание Матфея Мф. 9, 9-17; Мк. 2, 13–22; Лк. 5, 21–39 Из Капернаума Иисус Христос вышел на берег Геннисаретского озера в сопровождении толпы народа, неотступно следовавшего за Ним. Здесь Он обрел и призвал нового ученика, и притом – что особенно знаменательно – из среды
Призвание
Призвание см.: Призыв, Призвание.
ПРИЗВАНИЕ
ПРИЗВАНИЕ Иван Дмитриевич Касаткин родился 1 августа 1836 года в селе Береза Вельского района Смоленской губернии . Его отец Дмитрий Иванович Касаткин служил диаконом в сельской церкви . Ребенка назвали Иоанном, в честь славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня. Его
8. ПРИЗВАНИЕ
8. ПРИЗВАНИЕ Но главное в ЖФ, конечно, сам Феодосий, конкретнее — его труженический подвиг, по которому была опознана его святость, и призвание, без которого этот подвиг не мог бы быть совершен. Пространство, время, личностно–персонажное заполнение текста в этом контексте
Призвание Аврама
Призвание Аврама И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе.2 И Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение.3 Я благословлю благословляющих
Призвание Самуила
Призвание Самуила Отрок Самуил служил Господу при Илии; слово Господне было редко в те дни, видения [были] не часты.2 И было в то время, когда Илий лежал на своем месте, – глаза же его начали смежаться, и он не мог видеть, – 3 И светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в
II. Призвание
II. Призвание 1В то весеннее утро, за ранним завтраком в темной уютной кухне, он был счастлив. Огонь грел его ноги в одних чулках, запах щепок, которыми разжигали очаг, и горячих овсяных лепешек возбуждал аппетит. Пусть идет дождь, все равно сегодня суббота и прилив как раз
Призвание
Призвание О, Боже великий, я вовсе не тот, Который сынов Твоих поведет. Бежал я в пустыню от царских злодейств. Моисеем Заикой зовут меня здесь. И как мне народ от ига спасти? Мне только овец поручают пасти. Пас как?то Моисей скот тестя своего Итро, жреца мидианитов[148] и