Честь, Почет (Honor).
Честь, Почет (Honor).
Почтение к комунибудь или чемунибудь. В Св. Писании честь обычно воздают человеку, но, прежде всего, почитают Бога. Почет связан с общественным положением человека (Пс 44:10) и его властью (Есф 10:2). Бога же почитают за то, что Он - Бог (Лев 10:3; Шар 29:12) и за Его дела (Дан 4:34).
Евр. корень^Ми греч. time ("почет", "честь") значительно шире по смыслу, чем его корреляты в европейских языках. Kabed буквально означает "быть тяжелым, веским", но употребляется почти исключительно в переносном смысле и чаще всего означает "быть в почете". Иметь "вес" в обществе в переносном смысле значит пользоваться уважением и почетом. Греческое понятие time тоже выражает идею ценности. Его можно перевести как "великолепие", "величие", "красота", "уважение" и "слава", причем последнее значение - наиболее распространенное.
В Библии "честь" нередко соседствует с другими понятиями. Мы читаем о чести и славе (Пс 8:6), величии (1 Пар 16:27), силе и великолепии (Пс 95:6), почести и отличии (Есф 6:3), славе (Рим 2:10), чести и славе (Втор 26:19), благодати и славе (Пс 83:11), бессмертии (Рим 2:7), жизни (Притч 21:21), дарах и наградах (Дан 2:6), смирении (Притч 15:33), богатстве и имении (2 Пар 1:11), освящении, радости, веселии (Есф 8:16), силе, богатстве, премудрости, крепости (Откр 5:12), благодарении (Откр 7:12).
Св. Писание призывает почитать родителей (Втор 5:16; Мф 19:19), вдов (1 Тим 5:3), царя (1 Пет 2:17), начальствующих пресвитеров (1 Тим 5:17), старцев (Лев 19:32), господ (1Тим 6:1; Притч 27:18), жен (1 Пет 3:7; 1 Фес 4:4), друг друга (Рим 12:10), всех (1 Пет 2:17), подобных Епафродиту (Флп 2:29). В отличие от светских обычаев, уважение нужно выказывать даже слабейшим членам Церкви (1 Кор 12:23-24).
Но прежде всего, мы должны чтить Бога(Откр4:11). Св. Писание отчетливо говорит об этом в своих славословиях (1 Тим 1:17; 6:16; Откр 5:12; 7:12; ср. 4:9,11).
Благодаря своему месту в творении человек увенчан славой и честью (Пс 8:5). Бог "почтит" того, кто "прилепится" к мудрости (Притч 4:8), прославит Всевышнего (1Цар 2:30) и будет служить Христу (Ин 12:26). Честь - один из даров, к-рым Бог одарит верующего вместе с вечной жизнью (Рим 2:7,10).
Бесчестье может быть знаком греха (Рим 1:24), хотя и не обязательно (ср. Иов; 2 Кор6:8; 1 ПетЗ:13-14).
Отношение человека к Богу строится на почитании. Вместе с тем человек должен быть почтительным к своим ближним (Рим 12:10), чтить Сына Божьего (Ин 5:23; Флп 1:20) и самого Бога (Притч 14:31). Христос чтит Бога (Ин 8:49), а Бог чтит человека (Ин 12:26) и Христа (Евр 2:9).
W. D. mounce (пер. А.К.) Библиография: W.B.Wallis, WBE, I, 808; J.N. Oswalt, TWOT, 1,426-28; W. Harrelson, IDB, II, 639-40; J. Pedersen, Israel, Its Life and Culture, IV, 649 ff.; S. Aalen, NIDNTT, II, 48-52; J. Schneider, TDNT, VIII, 169-80.
См. также: Слава.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Честь и добрая слава монаха
Честь и добрая слава монаха Братия мои честнейшие, еще сильнее обнаружим и воздадим Ему в должной мере то, за что Он делает нам это. Чего же иного Он требует от нас, как не страха Божия, любви к Нему от всего сердца и от всего помышления нашего (см. Мф. 22:37) и, по возможности,
§83. Праздники в честь Марии
§83. Праздники в честь Марии Мифическая, фантастическая, а к тому же, мы вынуждены добавить, и почти языческая и идолопоклонническая мариология отразилась в совместном поклонении как ряд праздников, которыми отмечаются наиболее важные факты или выдуманные события из
§85. Праздники в честь святых
§85. Праздники в честь святых Система поклонения святым, как и культ Марии, воплотилась в ряде религиозных праздников. Некоторые из них имели чисто поместный характер, другие — епархиальный, третьи — всеобщий. Каждому святому был посвящен определенный день года, день его
«Честь имею!» «О чем это вы?»
«Честь имею!» «О чем это вы?» А вот извечного врага рода человеческого — ворога — русское сознание идентифицирует с расхитителем чужого имущества — вором. Помню, был немало удивлен, прочитав о том, что в монастырях могли простить инока, согрешившего грехом блуда, но
«Честь имею!» – «О чем это вы?»
«Честь имею!» – «О чем это вы?» А вот извечного врага рода человеческого – ворога – русское сознание идентифицирует с расхитителем чужого имущества – вором. Помню, был немало удивлен, прочитав о том, что в монастырях могли простить инока, согрешившего грехом блуда, но
В ЧЕСТЬ УЧИТЕЛЯ
В ЧЕСТЬ УЧИТЕЛЯ Оставляя школу и расставаясь с любимым учителем, ученики р. Ами исполняли в честь его следующий гимн: Познай в свой век всю радость мира. Грядущий путь твой – к жизни вечной, Стремленья – в даль и глубь веков. Будь сердцем Разума герольдом. Пусть голос твой
«С чего это попу честь отдают?»
«С чего это попу честь отдают?» «Он был монахом из старой Оптиной», — сказал об о. Василии иеромонах Даниил. А в старину оптинских монахов отличали прежде всего по одежде — грубые, тупоносые «оптинские» сапоги и дешевая мухояровая ряса. Ряса у о. Василия была выношенная и
Попечение святого Георгия о празднике в его честь
Попечение святого Георгия о празднике в его честь Послушник Хаджи–Георгия старец Евлогий из келлии святого Георгия Явленного однажды на праздник святого не смог раздобыть рыбы и решил возложить попечение об этом на святого Георгия.И вот накануне праздника он вдруг
Глава 38. Господь создал из земли врачества, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. – Над умершим пролей слезы, но не предавай своего сердца безмерной печали. – Предаваясь обыденным занятиям и ремеслам, трудно постичь книжную мудрость и заслужить за нее почет от граждан
Глава 38. Господь создал из земли врачества, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими. – Над умершим пролей слезы, но не предавай своего сердца безмерной печали. – Предаваясь обыденным занятиям и ремеслам, трудно постичь книжную мудрость и заслужить за нее почет
Пурим: праздник в честь Эсфири
Пурим: праздник в честь Эсфири Пурим — это еврейский праздник, который больше всего напоминает карнавал. Это еще один праздник, отмечаемый в полнолуние; он падает на четырнадцатый день месяца Адар — по григорианскому календарю обычно в феврале или в марте. Праздник
«С чего это попу честь отдают?»
«С чего это попу честь отдают?» «Он был монахом из старой Оптиной», — сказал об о. Василии иеромонах Даниил. А в старину оптинских монахов отличали прежде всего по одежде — грубые, тупоносые «оптинские» сапоги и дешевая мухояровая ряса. Ряса у о. Василия была выношенная и