Урсин, Захария (Ursinus, Zacha-rias, 1534-1583).

Урсин, Захария (Ursinus, Zacha-rias, 1534-1583).

Один из авторов Гейдельбергского катехизиса. Родился в Вреслау, учился в Виттенберге у Меланхтона, потом, вместе с Кальвином, в Женеве. В 1558 г. вернулся в родной город, преподавал, но через год был уволен за выражение кальвинистских взглядов на Вечерю Господню.

В1561 г., когда Фридрих III Благочестивый начал осуществлять церковные реформы в Гейдельберге и Палатинате, Урсин стал ходатайствовать об учреждении реформатского факультета в Collegium Sapientiae, ведущей теологической школе Гейдельберга. По рекомендации Петра Вермилия, Урсин был взят на службу и возглавил Collegium Sapientiae, одновременно заняв ведущую теологическую кафедру. Кроме того, он проповедовал, и Фридрих III поручил ему разработать новую реформатскую церковную литургию. Работая над ней, он написал "Сумму теологии" (Summa Theo-logica) и Малый катехизис (Cathehismus Minor).

Тем временем Фридрих III подвергся нападкам за реформатские взгляды. Защищаясь от обвинений, он призвал на помощь теологов с нового факультета Collegium Sapientiae и гейдельбергских проповедников. Как глава школы Урсин принял активное участие в составлении документа, названного Гейдельбергским катехизисом; он работал в тесном сотрудничестве с одним из главных проповедников Гейдельберга, Каспаром Олевианом, и с другими протестантскими деятелями, в частности - с самим Фридрихом III. В процессе работы ему пришлось вести полемику с лютеранами, что совсем не доставляло ему удовольствия . После смерти Фридриха III в 1576 г. Урсин был отправлен в отставку, и в Гейдельберге опять возобладала лютеранская теология. По приглашению младшего сына Фридриха III, Казимира, Урсин переехал преподавать в Нойштадт и начал писать труд, где критиковал с кальвинистских позиций Формулу согласия и Книгу согласия. Его здоровье уже было подорвано, и вскоре после завершения труда он умер.

R. V. Schnucker (пер. Ю.Т.) См. также: Гейдельбергский катехизис.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Трифон Печенгский (+1583)

Трифон Печенгский (+1583) Трифон Печенгский, Кольский (1495 – 1583), просветитель лопарей, преподобныйВ миру его звали Митрофан, родился в 1495 году в Новгородской губернии в семье священника. С ранних лет преподобный Трифон был «изряден постник, кроток, милостив». Услышав однажды


Правило Великого Собора 1583 года о Пасхалии и о Новом Календаре

Правило Великого Собора 1583 года о Пасхалии и о Новом Календаре Так как опять церковь старого Рима, как бы радуясь тщеславию своих астрономов, неосмотрительно изменила прекрасные постановления о священной Пасхе, совершаемой христианами всей земли и празднуемой, как


Митрополит Иосиф III (1522-1534 гг.)

Митрополит Иосиф III (1522-1534 гг.) Он поставлен из епископов Полоцких. B его время усиливается тенденция к ликвидации русского характера Литвы. Показателен, например, протест польского панства против назначения кн. Констан. Иван. Острожского Трокским воеводой. Кон. Ив-ч вскоре


Митрополит Макарий II (1534-1555 гг.)

Митрополит Макарий II (1534-1555 гг.) Скончавшийся в начале 1534 г. Иосиф III еще при жизни своей согласился передать митрополию епископу Луцкому и Острожскому, Макарию. У Макария, несмотря на его московское происхождение, нашлась сильная протекция. Акт короля Сигизмунда I


Эпизод борьбы против Григорианского календаря (1583-1586 гг.)

Эпизод борьбы против Григорианского календаря (1583-1586 гг.) 13-го февраля 1582 г. булла Григория XIII вводила в западном мире новый календарь с пропуском 10-ти дней. Король Стефан Баторий издал для своего королевства указ об исполнении этой буллы. Указ вызвал волнение в


Захария

Захария Начало нашей эры стало для евреев временем напряжённых духовных исканий. В особенности характерно это для секты ессеев, которые восприняли тяжёлые бедствия эпохи римского владычества как зримый «конец времён», близкую и неминуемую катастрофу. В это время среди


Чайтанья Махапрабху (1486—1534)

Чайтанья Махапрабху (1486—1534) «Чайтанья» — жизненная сила. Аватара Господа Кришны. Он приходил в образе преданного, чтобы научить людей


Митрополит Иосиф III (1522-1534 гг.)

Митрополит Иосиф III (1522-1534 гг.) Он поставлен из епископов Полоцких. B его время усиливается тенденция к ликвидации русского характера Литвы. Показателен, например, протест польского панства против назначения кн. Констан. Иван. Острожского Трокским воеводой. Кон. Ив-ч вскоре


Митрополит Макарий II (1534-1555 гг.)

Митрополит Макарий II (1534-1555 гг.) Скончавшийся в начале 1534 г. Иосиф III еще при жизни своей согласился передать митрополию епископу Луцкому и Острожскому, Макарию. У Макария, несмотря на его московское происхождение, нашлась сильная протекция. Акт короля Сигизмунда I


Эпизод борьбы против Григорианского календаря (1583-1586 гг.)

Эпизод борьбы против Григорианского календаря (1583-1586 гг.) 13-го февраля 1582 г. булла Григория XIII вводила в западном мире новый календарь с пропуском 10-ти дней. Король Стефан Баторий издал для своего королевства указ об исполнении этой буллы. Указ вызвал волнение в


Запись 1534

Запись 1534 Видали ли вы, как пчелы придерживаются пчелы-царицы или как муравьи — муравья-царя? — Так умные и словесные существа должны придерживаться Бога. Или знаете ли вы, как планеты меньшие придерживаются большей и около нее вращаются? Так умные и словесные существа


Запись 1583

Запись 1583 Вся, елика имать Отец, Моя суть [Иоан. 16, 15]. Вся, елика имать Дух, также Его суть, кроме исхождения; равно говори и о Сыне и об Отце, только отдели личные свойства. По причине Их единосущия — общение


Преподобный Иона Климецкий (+ 1534)

Преподобный Иона Климецкий (+ 1534) Память его празднуется 6 июня в день преставленияПрп. Иона Климецкий, в миру Иоанн Иоаннович Климентов, был сыном богатого новгородского купца. Раз он вез по Онежскому озеру в Новгород груз соли для продажи и был застигнут бурей. Тогда он


Преподобный Трифон Кольский, или Печенгский (+ 1583)

Преподобный Трифон Кольский, или Печенгский (+ 1583) Память его празднуется 15 дек. в день преставления и в 1-ю Неделю после праздника сев. апостолов Петра и Павла (29 июня) вместе с Соборам Тверских святыхПрп. Трифон, во святом Крещении Митрофан, родился в городе Торжке Тверской


Захария

Захария Захария был современником Аггея, и их пророческая деятельность началась в одном и том же году — в 520 г. до н. э. Зах., 1:1 .В восьмом месяце, во второй год Дария, было слово Господне к Захарии, сыну Варахиину, сыну Аддову, пророку… Эти два пророка даже упоминаются


Захария

Захария Лука не испытывал иллюзий насчет того, что он первым писал биографию Иисуса, поскольку он хорошо знал, что существовало уже множество таких биографий. Например, было Евангелие от Марка и, возможно, некоторое количество Евангелий, которые никогда не были приняты