Григорий Палама

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Григорий Палама

(Gregory Palamas, 12961359).Православный мистик и богослов, грек по национальности, родился в Константинополе. В 1318 г. принял иночество на Афоне (Греция), где прославился аскетическими подвигами. Покинув Афон, Палама жил в различных монастырях Греции, а в 1331 г. вернулся на Афон и написал первое из своих многочисленных сочинений. В 1347 г. он стал архиепископом Фессалоникийским и сохранял этот сан до самой смерти.

Паламе принадлежит центральное место в споре о движении исихастов (молчальников), крое сыграло существенную роль в развитии восточного христианства. Исихасты в своей молитвенной практике использовали специальные духовные упражнения, к-рые, как они верили, позволяют человеку приобщиться божественному свету, воссиявшему на Фаворе. Хотя представление о мистическом приобщении божественному свету было уже давно распространено в восточном христианстве, оно получило глубокое истолкование лишь в движении исихастов. Техника исихазма состояла в том, что практикующий, удерживая дыхание и сосредоточив взгляд на пупке, входил в особое экстатическое состояние и видел божественный свет. Центром движения исихастов был Афон, а Палама был его самым известным поборником.

Исихастов резко осуждал Варлаам Калабрийский, бывший католический монах, принявший православие. Он и его сторонники насмехались над духовными упражнениями исихастов и утверждали, что их богословие мистического общения с Богом ложно, ибо напрямую Бога познать нельзя. Палама возражал Варлааму, что приобщение божественному свету не тождественно приобщению к сущности Бога; божественный свет это божественная энергия, не отделимая от Бога и Им излучаемая, но она не то же самое, что Его сущность.

Спор между паламитами и варлаамитами продолжался на нескольких церковных соборах; в конце концов Православная церковь отвергла присущий католицизму дух схоластики и признала учение Паламы, придававшее особую важность мистическому узрению божественного света. Это учение стало составной частью православного богословия.

J.N.AKERS(nep. В.Р.) См. также: Мистицизм;Исихазм.