1.3.1 Теория и практика православия. Признание разрыва

1.3.1 Теория и практика православия. Признание разрыва

Превосходство православных доктрин в логике и историческая их доказуемость в подавляющем большинстве случаев не производит того эффекта убеждения, на которое они рассчитаны. Причина в заведомой противопоставленности оппонентов друг другу. В сложившейся ситуации диалогичность ведения дискуссии играет гораздо большую роль, чем ей исторически отводилось всеми христианскими конфессиями. Понятие диалогичности понимается нами как открытость и внимательность человека к иному восприятию реальности собеседника, его готовность к общению «на равных», дар живого отклика на позиции, суждения и мнения другой стороны (М.М. Бахтин). Вспоминаются слова Махатмы Ганди: «Я бы с удовольствием стал христианином, если бы мне довелось встретить хотя бы одного!».[136]

Цель данного обзора – выявление значения диалогичности в полемике с представителями протестантизма.

На протяжении всей истории Церкви, особенно со времён Реформации и до наших дней, в отрицании «официальной Церкви» немалую роль всегда играло праведное негодование по поводу массы отступлений от чистоты Евангелия в той приходской повседневности, которая являет лицо Церкви для обывателя. Её учение, каким бы оно ни было, воспринимается через призму её практического обихода. По этой причине, прежде чем защищать богословские тезисы, необходимо растождествить их с той массой злоупотреблений, которыми они связаны в обиходе. «В усилении сект есть и наша общая вина. Если люди идут к лжепророкам – значит, мы вовремя не научили их, не утолили их духовную жажду, не помогли встретить Живого Господа в православном храме».[137] «Совсем не всё, что есть и что было в церковной жизни или в приходской практике, нуждается в оправдании. Об ином надо прямо сказать: это греховная привычка, обжившаяся в наших храмах вопреки учению нашей же Церкви», – советует диакон Андрей Кураев.[138]

Для инославных не существует православного богословия отдельно от злоупотреблений, которые и вызвали его ревностное отрицание. В повседневной практике подавляющего большинства приходов православное учение нарушается местами вплоть до полного игнорирования. Например, ни для кого не секрет реальная практика крещения детей и связанное с ним восприемничество: в 90% случаев крестят второпях при неверующих «кумовьях», о которых известно, что они не посещали и не собираются посещать храм, вести духовную брань и заниматься религиозным воспитанием дитяти. Разве не ложною окажется апология крещения детей на фоне подобных его искажений? Ложным выглядит само стремление «это» оправдать, так как ему противостоит христианская совесть. Все богословские построения, какими бы правильными они ни были, будут отвергнуты благочестием протестанта.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Конец разрыва

Из книги Вселенские Соборы автора Карташев Антон Владимирович


Теория и практика Сатанинской Магии

Из книги Сатанинская библия автора ЛаВей Антон Шандор

Теория и практика Сатанинской Магии (определение и цель малой и большой магии)Определение магии, описанной в этой книге. следующее: "Изменение ситуаций и событий в соответствии с волей человека, невозможное при применении обычных методов". Имеется в виду, что оно


Теория разрыва до Адама

Из книги Билейские основы современной науки автора Моррис Генри

Теория разрыва до Адама Предполагают также, что после начала творения в Бытии 1:1 прошло пять миллиардов лет геологической истории и тогда произошел великий всемирный катаклизм, в результате которого земля утратила форму и стала «безвидна и пуста» (Быт. 1:2). Приверженцы


Теория и практика

Из книги Основы здорового питания автора Уайт Елена

Теория и практика СЦ 1, 681-685:392. Многие не считают [приготовление пищи] своей обязанностью и поэтому не пытаются готовить ее надлежащим образом. А ведь все можно сделать просто, вкусно и легко, без свиного сала, масла или мяса. Умение должно сочетаться с простотой. Чтобы


МЕДИТАЦИЯ (ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА)

Из книги Каббала, ответы на не заданные вопросы автора рав Моше Реувен Асман

МЕДИТАЦИЯ (ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА) Медитация является неотъемлемой частью еврейских духовных практик.Почему то главными специалистами в области медитации считают буддистов. Верно ли это? Буддисты используют знания, полученные от Авраама детьми Кетуры (Агарь) Но ведь


Формы буддизма. Теория и практика течений, школы

Из книги Буддизм автора Корниенко А.

Формы буддизма. Теория и практика течений, школы То, что на втором буддийском соборе обнаружились различия в понимании сути учения, не означает, что их не существовало ранее. Если даже сам Будда не давал четких определений многим вещам, о которых рассуждал, то что тогда


Эль Мюрид ВАХХАБИЗМ В РОССИИ Теория и практика террора

Из книги Ваххабизм В России. Теория и практика террора [Maxima-Library] автора Мюрид Эль

Эль Мюрид ВАХХАБИЗМ В РОССИИ Теория и практика террора Любая сложно организованная система обладает определенным запасом устойчивости, позволяющим ей противостоять внешним и внутренним угрозам, помогая преодолевать сложные этапы кризисов. Безусловно, этот запас


ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АЛХИМИИ (ЧАСТЬ I)

Из книги Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии автора Холл Мэнли Палмер

ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АЛХИМИИ (ЧАСТЬ I) Алхимия, секретное искусство земли Кем[22], является одной из двух древнейших известных миру наук. Другой такой наукой является астрология. Истоки обеих наук восходят к незапамятным историческим временам. Согласно древнейшим летописям,


ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АЛХИМИИ (ЧАСТЬ II)

Из книги Иисус. Тайна рождения Сына Человеческого [сборник] автора Коннер Джекоб

ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА АЛХИМИИ (ЧАСТЬ II) Все философы естественных или герметических наук начинают свои труды молитвой верховному алхимику вселенной, мольбой о помощи в свершении Большой Работы. Молитва, текст которой следует ниже, записанная неизвестным адептом в немецкой


Теория и практика

Из книги Пять огласительных бесед автора Сысоев Даниил

Теория и практика В теории нет разницы между теорией и практикой. На практике - есть. Йоги Берра Для повышения точности я иногда заменяю неуклюжий термин “духовное просветление” на еще более неловкий “реализация истины”, и даже на самый неуклюжий термин “не-реализация


Подготовка взрослых к Крещению: теория и практика

Из книги автора

Подготовка взрослых к Крещению: теория и практика В завершение своего исследования, чтобы не быть голословным мечтателем, приведу пример того, как мы совершаем оглашение уже в течение почти 7 лет на Подворье Оптиной Пустыни в Москве (храм святых апостолов Петра и Павла в