I раздел

Глава первая.

Пролог

Склоняюсь перед всеми прошлыми, будущими и настоящими Буддами, бодхисаттвами, пратьекабуддами и святыми шраваками!

Вот что я слышал. Однажды

на Пике Грифов, в сфере реальности,

в глубоком поле активности Будд

пребывал Татхагата

и чистым, незапятнанным,

прекрасным бодхисаттвам проповедовал

эту могущественную царицу сутр -

«Священную сутру золотистого света»,

весьма глубокую для слушания

и аналитического постижения:

– Чтобы было уничтожено все зло,

изложу возвышенное, дарующее счастье учение,

благословленное Буддами

четырех сторон [света]:

Акшобхьей на востоке, /3/

Ратнакету на юге,

Амитабхой на западе,

Дундубхисварой на севере.

Оно искореняет все дурные деяния,

приносит всевозможное счастье,

уничтожает все страдания.

Оно – основа всеведения, прекрасно

украшенная всевозможной славой.

Тем существам, чьи органы чувств неполноценны,

чья жизнь близится к концу или рушится,

тем, к кому пристают несчастные [духи]

и кого сторонятся божества,

ненавидят близкие, любимые люди,

кому вредят слуги, члены семьи и прочие,

тем, кто ссорится с другими,

терпит разорение,

подвержен мучению, изнурению, вреду,

страху или нищете,

испытывает вредное влияние планет, звезд, черной магии

или страшных злых духов,

видит плохие сны,

возникающие от мучительного изнурения, –

[всем им] следует – умывшись, очистившись –

слушать [эту] священную сутру.

Для тех, кто с благими, чистыми мыслями,

одевшись в чистую, красивую одежду,

слушает эту сутру -

глубокое поле активности Будд,

она своим блеском

постоянно устраняет вред,

[причиняемый] любыми существами,

и все те страшные беды.

Их охраняют сами Стражи мира

со своими министрами, вождями

и многомиллионной [армией] якшей.

Великая богиня Сарасвати,

[богиня] – жительница [реки] Найранджана, /4/

праматерь духов стихий Харити,

богиня земли Дридха,

владыка Брахма, владыка богов [Индра],

могущественные владыки наг,

владыки киннар, владыки асур,

а также владыки гаруд,

собравшись со своими мощными армиями и ездовыми животными,

днем и ночью неустанно их стерегут.

Буду излагать эту сутру –

глубокое поле активности Будд,

таинство всех Пробужденных,

которое трудно найти и в течение миллионов кальп.

Тех, кто слушает эту сутру,

побуждает других ее слушать,

радуется, что [они ее слушают],

и кто почитает ее, -

многие боги, наги,

люди, киннары

асуры и якши

будут чтить миллионы кальп.

[Благодаря слушанию этой сутры] у лишенных заслуг существ зародится

бесконечное, неисчислимое,

неохватное мыслью

множество заслуг.

[Слушающих ее] возьмут под [свое покровительство]

Совершенные Будды десяти сторон [света],

а также бодхисаттвы,

практикующие глубокое.

Облачившись в чистые одеяния,

нося душистую одежду,

пробуждая в себе любовь,

неустанно почитайте [эту сутру].

С чистой,

открытой широко душой

и совершенно ясным умом

слушайте [эту] священную сутру.

Те, кто слушает эту сутру,

придут в людскую участь,

счастливо обретут людское бытие

и будут жить во счастье.

Те, в чьих ушах

звучит это учение,

посадили [много] «корней» добродетели

и восхвалялись многими Буддами.

Такова первая глава – пролог «Священной сутры золотистого света», царицы сутр.

Читайте также

РАЗДЕЛ 1 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита во время специальной конференции старейшин Церкви, состоявшейся в городе Хайрам, штат Огайо, США, 1 ноября 1831 г. (History of the Church, 1:221-224) [История Церкви], 1:221-224). Много откровений было получено от Господа до этого времени;

РАЗДЕЛ 2 Выдержка из слов Ангела Морония Пророку Джозефу Смиту в доме отца Пророка в городе Манчестер, штат Нью-Йорк, вечером 21 сентября 1823 г. (History of the Church, 1:12). Мороний был последним из длинного ряда летописцев, составивших летопись, которая теперь дана миру как Книга

РАЗДЕЛ 3 Откровение, данное Пророку Джозефу Смиту в городе Хармони, штат Пенсильвания, в июле 1828 г. относительно утраты 116 рукописных страниц, переведенных из первой части Книги Мормона, которая называлась «Книга Легия». Пророк неохотно передал эти страницы Мартину

РАЗДЕЛ 4 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита его отцу, Джозефу Смиту-старшему, в городе Хармони, штат Пенсильвания, в феврале 1829 г. (History of the Church, 1:28).1–4, Доблестное служение спасает служителей Господних; 5–6, Божественные качества делают достойными для служения; 7,

РАЗДЕЛ 5 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Хармони, штат Пенсильвания, в марте 1829 г. по просьбе Мартина Харриса (History of the Church, 1:28–31).1–10, Это поколение получит слово Господне через Джозефа Смита; 11–18, Три свидетеля будут свидетельствовать о Книге

РАЗДЕЛ 6 Откровение, данное Пророку Джозефу Смиту и Оливеру Каудери в юроде Хармони, штат Пенсильвания, в апреле 1829 г. (History of the Church, 1:32–35). Оливер Каудери начал работу писца при переводе Книги Мормона 7 апреля 1829 г. Он уже получил Божественное подтверждение истинности

РАЗДЕЛ 7 Откровение, данное Пророку Джозефу Смиту и Оливеру Каудери в городе Хармони, штат Пенсильвания, в апреле 1829 г., когда они спросили через Урим и Туммим, пребывает ли Иоанн, возлюбленный ученик, во плоти или умер. Это откровение есть текст перевода рукописи, сделанной

РАЗДЕЛ 8 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита Оливеру Каудери в юроде Хармони, штат Пенсильвания, в апреле 1829 г. (History of the Church, 1:36–37). В течение перевода Книги Мормона Оливер, продолжающий служить писцом и писать под диктовку Пророка, пожелал быть облечен даром

РАЗДЕЛ 18 Откровение Пророку Джозефу Смиту, Оливеру Каудери и Дэвиду Уитмеру, данное в городе Фейет, штат Нью-Йорк, в июне 1829 г. (History of the Church, 1:60–64). Когда Священство Аароново было возложено, дар Священства Мелхиседекова был обещан (см. заголовок раздела 13). В ответ на моление

РАЗДЕЛ 19 Откровение, данное через Джозефа Смита в городе Манчестер, штат Нью-Йорк, в марте 1830 г. (History of the Church, 2:72–74}. 8 своей истории Пророк представил это откровение как «повеление от Бога, а не от человека, данное Мартини Гаррису Тем, Кто есть Вечен» (History of the Church, 1:72).1–3, У

РАЗДЕЛ 20 Откровение о принципах организации и управления Церкви, данное через Пророка Джозефа Смита в апреле 1830 г. (History of the Church, 1:64–70). Перед тем как записать это откровение, Пророк написал: «-Духом пророчества и откровения мы получили от Него (Иисуса Христа) нижеследующее,

РАЗДЕЛ 76 Видение, данное Пророку Джозефу Смиту и Сиднею Ригдону в городе Хайрам, штат Огайо, 16 февраля 1832 г. (History of the Church, 1:245-252| В предисловии к записи этого видения Пророк написал: «Вернувшись с конференции в Амхерсте, я возобновил перевод Священных Писаний. Из разных

РАЗДЕЛ 77 Откровение, данное Пророку Джозефу Смиту в городе Хайрам, штат Огайо, в марте 1832 г. (History of the Church, 1:253-255). Пророк написал: «В связи с переводом Священных Писаний я получил следующее объяснение Откровения Святого Иоанна» (History of the Church, 1:253).1-4, У животных есть дух, и они

РАЗДЕЛ 78 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Хайрам, штат Огайо, в марте 1832 г. Дан Господом Джозефу Смиту устав для устройства хранилища для бедных (History of the Church, 1:255-257). He всегда было желательно, чтобы личности тех, к кому Господь обращался в откровениях,

РАЗДЕЛ 79 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Хайрам, штат Огайо, в марте 1832 г. (History of the Church, 1:257).1-4, Джаред Картер призван Утешителем проповедовать Евангелие.ИСТИННО говорю Я тебе, что это есть воля Моя, чтобы слуга Мой Джаред Картер снова отправился в

РАЗДЕЛ 80 Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в городе Хайрам, штат Огайо, в марте 1832 г. (History of the Church, 2:257).1-5, Стефан Бурнетт и Иден Смит призваны проповедовать, где бы они ни пожелали.ИСТИННО так речет Господь слуге Моему Стефану Бурнетту: Иди, иди б мир и