Кумранские рукописи

Кумранские рукописи — условное наименование (по месту нахождения) древ. рукописей, обнаруженных на сев.-зап. побережье Мертвого моря в пещерах Вади-Кумран, Вади-Мураббаат, Айн-Фашхи и Масады. Первые свитки были найдены в 1947 г. в одной из пещер Кумрана. Впоследствии археологи обследовали в районе Кумрана 200 пещер, в 11 из них нашли около 40 тыс. различной величины фрагментов рукописей, преимущественно написанных на древн,-евр. и арамейском языках. Они являются остатками древн. рукописной библиотеки, насчитывавшей примерно 600 книг, из к-рых только 11 сохранились почти полностью. До последнего времени издана лишь часть К. р. Наукой установлено, что начиная со 2 в. до н. э. по первую треть 2 в. н. э. в Кумранах проживала иудейская секта, вероятнее всего эссенов, к-рой принадлежала вышеупомянутая библиотека. По своему содержанию К. р. подразделяются на библейские книги (две версии книги Исайи, книги Иова, Псалмов, Иезекииля, Левит), сочинения самой секты (Устав, Война сынов света против сынов тьмы, Гимны, Комментарии на книги Аввакума, Наума, Осии и др.) и деловые документы (письма руководителей восстания против Рима в 132 – 135 гг. Бар-Кохбы, его записки и др.). Изучение К. р. дает возможность исследовать эволюцию текстов и идей Ветхого завета и историю его канонизации, орг-цию и быт секты, являющейся промежуточным звеном между иудаизмом и ранним христианством. К. р. содержат богатый материал о социальной и религ. истории Иудеи 2 в. до н. э. – 1 в. н. э. Они пронизаны мессианскими и эсхатологическими идеями, выразившими отчаяние народных масс Иудеи в борьбе за переустройство мира на началах справедливости, их веру в приход посланца бога для наказания нечестивцев и спасения праведных. Много внимания в сочинениях кумранитов уделено «учителю праведности», избраннику божьему, к-рый якобы преследовался неким нечестивым жрецом. Несомненно, что евангельский Иисус имеет родственные черты с кумранитским «учителем праведности» и что верования кумранитов оказались одним из многих источников мифа об Иисусе Христе. Несомненно и то, что идеи кумранитов оказали влияние на формирование социальных, этических и религиозных воззрений авторов Нового завета.