Читайте также
3:1—26 Первая речь Иова, в которой он выражает свое горе
Здесь внезапно от эпической грандиозности и философичности пролога (главы 1 — 2) мы обращаемся к драматической смятенности поэмы (3:1 — 42:6); после описания печальных событий мы погружаемся во внутренний мир Иова. В этой
6:1 — 7:21 Вторая речь Иова: «Доколе же Ты не оставишь… меня?»
Речь Елифаза очень далека от проблем Иова, и поэтому он игнорирует ее. Здесь проявляется характерная особенность этой книги: доброжелатели сменяют друг друга, произнося правильные слова, но как сложно бывает
9:1 — 10:21 Третья речь Иова, где он признает, что не может заставить Бога быть справедливым
В этих главах напряженность усиливается. Здесь мы слышим отчаянную жалобу человека, загнанного в ловушку (9:15,20,27–31) и ощущающего свою абсолютную беспомощность и обреченность
12:1 — 14:22 Четвертая речь Иова: «мудрость» друзей и справедливость Бога
Этой важной речью завершается первый цикл речей, произнесенных Иовом после высказывания каждого из его друзей. Она состоит из двух частей: в первой Иов обращается к друзьям (12:2 — 13:18); во второй — к Богу
16:1 — 17:16 Пятая речь Иова: «Неужели я умру без оправдания?»
Это самая разбросанная из всех речей Иова. Его предыдущие речи сведены к кульминационному пункту в главах 12 — 14, и с тех пор он не сказал ничего нового. И в этой речи опять звучат те же темы, с которыми мы уже
19:1—29 Шестая речь Иова: Иов гневается
Начало, середина и конец этой речи (2—6, 21—22, 28—29) представляют собой обращения к друзьям. Между ними вкраплены: жалоба (7–20) и выражение одного горячего желания, твердого знания и страстной мечты (23–27).19:1–6 «Доколе будете мучить душу
23:1 —24:25 Восьмая речь Иова: «О, если бы я знал, где найти Его!»
Эта речь касается двух тем. Во–первых, это вновь повторяющееся требование к Богу об оправдании, усиленное обостренным чувством безуспешности поисков Бога (гл. 23). Вторая тема: бедствие праведного бедняка на фоне
27:1 — 28:28 Десятая речь Иова: мудрость Бога
Здесь перед нами снова встает вопрос, кто же на самом деле говорит в этих главах. Нет сомнения в том, что в 27:2—12 слышится истинный голос Иова, но остальная часть главы 27 и вся глава 28, скорее всего, исходят не из его уст. Наверняка он
29:1 — 31:40 Одиннадцатая речь Иова, в которой он размышляет над своими обетами
Заключительная речь Иова разделена на три части. В первой из них он, предаваясь ностальгическому настроению, вспоминает свою счастливую жизнь до того, как рука Бога опустилась на него (гл. 29). Во
"Ваши пророки – наши пророки". Речь Патриарха Алексия II, произнесенная в Нью-Йорке на встрече с раввинами (13.11.1991)
Дорогие братья, шолом вам во имя Бога любви и мира! Бога. отцов наших, который явил Себя угоднику Своему Моисею в Купине неопалимой, в пламени горящего тернового
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
Простертие рук или воздеяние рук к небу служило у всех народов внешним выражением молитвенных воздыханий к Богу (3 Цар. 8:22, 54[280]; Пс. 140:2[281]).Полны
3. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши — беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. 4. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство;
Ибо руки ваши
Первая речь Цофара
Бог не наказывает Иова так, как он этого заслуживает
1 Тогда ответил Цофар из Наамы:2 — Остаться ли множеству слов без ответа?Должен ли краснобай быть оправданным?3 Разве болтовня твоя заставит людей замолчать?Неужели не посрамят тебя, когда ты
Вторая речь Билдада
Билдад ругает Иова за его речи
1 Тогда ответил Билдад из Шуаха:2 — Когда ты положишь конец речам?Подумай, потом будем говорить.3 Почему мы считаемся за скотов?Почему в глазах твоих мы глупцы?4 О ты, кто в гневе себя терзает,опустеть ли ради тебя
Третья речь Элифаза
Элифаз вновь обвиняет Иова
1 Тогда ответил Элифаз из Темана:2 — Может ли человек принести пользу Богу?Даже самый разумный — может ли принести Ему пользу?3 Что за отрада для Всемогущего,если бы ты был праведен?Что за выгода для Него,даже если пути твои
Третья речь Елиуя
Елиуй высмеивает невежество Иова
1 Затем Елиуй сказал:2 — Считаешь ли ты справедливым,что сказал: «Я праведен перед Богом a», –3 и спросил: «Что мне за польза,что за выгода не грешить?»4 Я отвечу тебеи твоим друзьям.5 Взгляни на небо и посмотри;рассмотри