4.1. Суверенитет Господа Бога
4.1. Суверенитет Господа Бога
Бог совершенен. Он настолько совершенен, что человек не может этого понять и, более того, не может этого даже представить. Бог совершенен от начала, и Он же есть Начало всего, Сам будучи безначальным и безграничным. Он — Суверенен. Он — Господь. А это означает, что всё, буквально и абсолютно всё, происходящее в этом временном отрезке Его Бытия, который мы называем историей мироздания, происходит ТОЛЬКО с Его ведома, ТОЛЬКО с Его разрешения и ТОЛЬКО по Его воле!
Ис.46:10
Я возвещаю от начала, что будет в конце,
И от древних времен то, что еще не сделалось,
Говорю: Мой совет состоится, и все,
Что Мне угодно, Я сделаю.
Ам.3:6
Трубит ли в городе труба, — и народ не испугался бы?
Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?
Не бывает ничего, что бы не было в Его воле!
Это принципиальное утверждение, иначе нам придётся допустить, что существует некто или нечто, что может противодействовать, причём иногда весьма успешно, воле Божьей. Тогда мы придём к многобожию (вернее: двоебожию), ибо для того, чтобы успешно противостоять Господу Богу, надо, как минимум, самому быть богом! Эту точку зрения мы рассматривать не будем, т. к. Библия нам сотни раз ясно говорит о наличии ОДНОГО ЕДИНСТВЕННОГО БОГА.
Следовательно, нам придётся признать, что ВСЯ история человечества, от блаженства в Эдеме и до Суда Великого Белого Престола, вся эта история была не только допущена до своего существования Господом, она была и сотворена такой! Именно так! И грехопадение Адама и Евы; и Потоп; и Вавилонская башня; и Египетское пленение; и отпадение Соломона; и нечестивые цари; и идолопоклонство Израиля; и Голгофа; и католицизм с его кострами инквизиции; и мусульманство; и пр. — это были не просто «флюктуации» и "сбои в программе" у Господа Бога. Нет! Вся история человечества творилась и происходила под непосредственным и прямым управлением и контролем со стороны Творца. Для этого Он, как Господь и единоличный Владыка, использовал по своему усмотрению своих слуг (рабов). Кого Он хотел возвысить — тот исполнял благую часть Его Плана. Тогда на сцену вызывались Авель, Ной, Авраам, Моисей, Самуил, Давид, Илия, Иоанн, Павел, Пётр. Это сосуды милосердия, т. е. люди, которым Господь восхотел явить Свою милость. Они этого не были достойны. Просто Он так захотел.
Иоан.15:16
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас,
чтобы вы шли и приносили плод,
Пс.77:67–71
И отверг шатер Иосифов и колена Ефремова не избрал,
А избрал колено Иудино, гору Сион, которую возлюбил.
И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю,
Утвердил его навек,
И избрал Давида, раба Своего…
Втор.14:2
Ибо ты народ святой у Господа Бога твоего,
И тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом
Из всех народов, которые на земле.
Кого же Он хотел погубить — тот исполнял гибельную (для себя) часть Его Плана. Тот, кого хотел погубить Господь, становился Его противником. И тогда на сцену выходили Каин, фараон, Корей, Валаам, Голиаф, Сеннахирим, Ахав, Гофолия, Аман, Иуда Искариот, Анания и Сапфира, Димас, Диотреф и т. д. Заслужили ли они такую участь? Бог знает. Это был Его выбор. Он — Господь!
Рим.9:11–23
Ибо, когда они еще не родились
И не сделали ничего доброго или худого
Сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
Как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую;
Кого жалеть, пожалею.
Итак помилование зависит не от желающего
И не от подвизающегося, но от Бога милующего.
Ибо Писание говорит фараону:
Для того самого Я и поставил тебя,
Чтобы показать над тобою силу Мою
И чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет?
Ибо кто противостанет воле Его?"
А ты кто, человек, что споришь с Богом?
Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси
Сделать один сосуд для почетного употребления,
А другой для низкого?
Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое,
С великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
Дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия,
Которые Он приготовил к славе,
И вся история человечества служила одному — проявлению и осуществлению извечного Его Замысла через определённый им План. И то, что вроде бы препятствовало осуществлению Его Плана, на самом деле способствовало его совершенному исполнению! Трудно поверить, но и Дьявол, и все его полчища демонов, и все лжепророки и лжеучителя, и все римские императоры и папы, яростно ненавидя Бога и прикладывая все силы для противодействия Ему, являлись Его рабами. Достаточно вспомнить начало истории Иова. Ведь именно Господь Бог был инициатором разговора о праведности Иова! И Сатана оказался, как всегда, исполнителем Воли Божьей. Причём точно в тех границах, которые ему Господь Бог очертил (Иов.1:12, 2:6). Итак, на ВСЁ — Его Воля. Чего же Он хотел и чего Он добивался? Что это за План для человечества?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«Возлюби Господа Бога твоего…«Неделя 15–я по Пятидесятнице
«Возлюби Господа Бога твоего…«Неделя 15–я по Пятидесятнице Приступив к Иисусу, законник спросил Его: «Какая первая из всех заповедей?» Иисус отвечал ему: ««Возлюби Господа Бога всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею»: вот
1) Грехи против Господа Бога.
1)
«ОБЕЗЬЯНА ГОСПОДА БОГА»
«ОБЕЗЬЯНА ГОСПОДА БОГА» С тех пор, как глава падших ангелов — Люцифер, которого чаще называют именем Сатана, вместе с единомысленными ему ангелами отказался от послушания своему Отцу и Создателю, он не перестает трудиться над задачей отторжения от Бога всего
§ 1. Заповеди и деяния Господа Бога
§ 1. Заповеди и деяния Господа Бога “И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма” (Быт., 1:31). Без борьбы религия не могла бы выжить и распространиться. Тем не менее в Ветхом завете записаны основополагающие заповеди Господа Бога. Их десять: 1) Да не будет у тебя других
Разум — свобода выбора — суверенитет
Разум — свобода выбора — суверенитет Не вдаваясь в пространные исторические экскурсы, ограничимся следующим замечанием: указанные три атрибута использовались также греческими отцами Церкви в их интерпретации «образа Божия», но относились при этом к способу
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно Имя Бога представляет сущность Бога. В Библии часто говорится, что мы должны почитать Его имя, а в «Отче Наш» нас учат молиться за то, чтобы святилось имя Его. Его святое имя может быть осквернено небрежным языком, и многим
4.2. План Господа Бога
4.2. План Господа Бога Если мы находимся в отношениях со Всемогущим Богом, Который есть Полнота Совершенства и Верх Могущества, то естественно предположить, что Своей цели, которую Он имел в виду, создавая этот мир с человеком во главе, Он непременно добьётся.Деян.15:18Ведомы
15. Итак славьте Господа на востоке, на островах морских — имя Господа, Бога Израилева. 16. От края земли мы слышим песнь: "Слава Праведному!" И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски.
15. Итак славьте Господа на востоке, на островах морских — имя Господа, Бога Израилева. 16. От края земли мы слышим песнь: "Слава Праведному!" И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски. Слава праведному. Здесь под праведным,
1. Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде. 2. Ибо они называют себя происходящими от святого города и опираются на Бога Израилева; Господь Саваоф — имя Ему.
1. Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде. 2. Ибо они называют себя происходящими от святого города и опираются на Бога Израилева;
Глава. 5. Ученые о реальности бытия Господа Бога
Глава. 5. Ученые о реальности бытия Господа Бога Жив Господь! Да светится имя Твое во веки веков! Аминь. Автор. В этом случае читателям необходимо познакомиться с двумя сенсационными мировыми открытиями ученых России, которые были сделаны в конце ХХ-го века и произвели
Глава 1. Признание Господа Бога законодателем во Вселенной
Глава 1. Признание Господа Бога законодателем во Вселенной По мнению верующих в Бога ученых, во всех Его творениях «видны» разум и любовь, ибо Творец – наивысший законодатель во Вселенной. Всеми Его творениями управляют Его законы, которые ученые лишь воспроизводят в
Глава 9. Дистанционное взаимодействие Господа Бога с людьми
Глава 9. Дистанционное взаимодействие Господа Бога с людьми Прежде всего, необходимо сказать о том, что Священное Писание – Библия обращает наше внимание на факт ПРИСУТСТВИЯ Бога ВЕЗДЕ и во ВСЕМ. Это, несомненно, обеспечивает Ему ВСЕМИРНУЮ УНИВЕРСАЛЬНУЮ СВЯЗЬ со всеми
8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Гоcпода Бога между деревьями рая
8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Гоcпода Бога между деревьями рая "И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю..." Очевидно, здесь идет речь об одном из тех богоявлений, которыми характеризуется
О том, что Дух есть истинный и естественный образ Бога и Господа
О том, что Дух есть истинный и естественный образ Бога и Господа Дух — истинный образ, а не по образу Божию, как мы. Поэтому творящий по образу сам не творится и помазание не помазуется. А Дух есть помазание в нас, как говорит Иоанн (см. 1 Ин. 2, 20). И что сказал я: «в нас»? — даже