5.4. Скиния и Храм
5.4. Скиния и Храм
Скиния была построена на земле, но являлась лишь образом того, что в оригинале хранится на Небесах (Исх.25:9,40;26:30). Скиния — это символ, обозначающий в прообразах грядущее местопребывание Бога в Человеке (Откр.21:3). Давайте отвлечемся и посмотрим на путь, по которому влечет Бог Своих избранных.
Сначала они попадают на медный жертвенник, где очищаются, выходят из этого мира, умирают для него и становятся Божьей частью. Это единственный путь, и им начинают идти очень многие. На жертвеннике сжигались жертвы за грехи священников и всего народа. Кровью убитого животного помазывали роги жертвенника. Четырёхугольный жертвенник с четырьмя «рогами» всегда указывал на Истину и на Суд Божий. Сделанный из меди, он указывал на гнев, который ожидает грешников, и от которого избранные Божьи спасаются верой в жертву Иисуса Христа. Проходить далее в собственно скинию без принесения жертвы, без кропления крови было невозможно. Этот этап соответствует Покаянию, в Евангельском смысле этого слова. Человек, обращающийся к Богу, признаёт себя грешником, достойным осуждения и наказания (огонь жертвенника); исповедует Иисуса Христа своим Спасителем (принесение жертвы); омывается чистой водой Слова Божьего; надевает на себя льняные одежды святости и помазывается елеем священнического помазания. Запомните, читающие эту книгу: вы не становитесь священниками Бога Всевышнего, когда вы заканчиваете библейскую школу или когда вас полагают в пастора-пресвитера-епископа! Только получение Дара Святого Духа (не путать с дарами от Святого Духа!), что соответствует помазанию елеем, делает вас причастниками Божьего Естества. Без этого вы не являетесь новозаветным священством! Ты можешь просидеть на пресвитерском месте 40 лет, но если ты не крещён Святым Духом так, как это было во времена апостольские, — ты не имеешь доступа внутрь, в собственно Скинию. Медный жертвенник находится ВНЕ Скинии! И то, что ты покаялся во время евангелизации, и то, что ты падал под помазанием, и то, что ты пел в духе, и то, что ты освободился от пьянства или курения — ещё ровным счётом ничего не говорит для Него. Это всё — на внешнем дворе. Там много шума и всякой церковной деятельности: там заколают жертву (если кто-то резал корову, тот знает, СКОЛЬКО там шума и всяких дел и забот), а вот там — "принимают покаяние"; там группа левитов снимает шкуру с жертвы, а вот там — продают религиозную литературу; там омываются священники, а вот там — репетирует левитская группа прославления; там священники облачаются в одежды, а вот там — пророчествуют и видят видения. Запомните, всё это — на внешнем дворе! Это ВНЕ Скинии, которая называется Иисус Христос! Там мало тишины и покоя, но много собраний, конференций и евангелизаций. На Медном Жертвеннике ты отвергаешься своего ветхого человека.
Двор Скинии — это уровень Плоти.
Затем они (избранные Божии) имеют доступ во святилище, куда их влечет та же любовь Божья. Но в отличие от внешнего двора, с его шумом и столпотворением, во святилище их ожидает Золото. Т. е. Слово Божье. Это уже намного серьёзнее по отношению к Нему! Во Святилище всё, абсолютно всё покрыто золотом. Именно во Святилище человек узнаёт Проявление Бога в этом суетном мире. Золотой светильник Божьего света олицетворяет Свет Слова Божьего — ты начинаешь смотреть на всё не как плотской человек, водимый инстинктами и чувствами, а так, как на это смотрит Господь Бог — в свете Своего Слова. И как светильник горел постоянно, так и ты не судишь произвольно: когда — по Слову Божьему, а когда — как-нибудь. Всё, происходящее в Скинии, ты рассматриваешь уже ТОЛЬКО в свете Его Слова, а никак не в свете личной выгоды. Именно здесь слова апостола Иоанна о "помазании внутри вас, которое учит вас" сбываются. И как светильник горел-светил от елея, выбитого из маслин, так и твоё водительство Святым Духом, твоё "помазание внутри" зависит от того, дашь ли ты, дорогая душа-маслина, растоптать и растолочь твои плоды Тому, для которого ты эти плоды и принёс? Очень часто Он будет именно «раздавливать» твои плоды, выращенные с таким трудом и потом, но именно тогда у тебя будет елей. Елей светильника Слова Божьего. Елей, которого так когда-то не хватит глупым девам… Это Светильник.
Но там есть ещё стол с хлебами предложения. Это хлеб, который едят священники. Это не зарплата из церковных пожертвований! Это — откровение Божьего Слова! Когда Слово Божье становится твоей пищей, когда ты научаешься питать душу свою не рассказами «пастора» или историями пожилых сестёр, когда Сам Господь Бог открывает тебе, что Он имел ввиду, когда Его пророки писали Его Священное Писание. Ты начинаешь питаться своим Богом. Откровения Его Слова превращают Библию из Книги в Хлеб! Ты начинаешь узнавать — почему в этом случае Господь Бог поступил так, а в этом случае — иначе. Ты начинаешь познавать, что Он любит, а что Он ненавидит. Его Воля становится открытой для тебя. Именно об этом говорил Господь Иисус Христос, когда говорил фарисеям о Себе, как о Хлебе Жизни. И Жизнь Вечная для тебя из категории философской перемещается в категорию жизненную! Жизнь Вечная имеет вкус, и этот вкус — вкус Его откровенного Слова! Поверьте, — монотонные проповеди баптистов или захватывающие проповеди харизматов — это ещё не Хлеб! Хлеб это Он Сам, открывшийся тебе в Своём Слове. Он покажет тебе место в синоидальной Библии с неправильным переводом. Он укажет тебе, где "злачные пажити" и где "воды тихие". У тебя внутри будет "духовный барометр", который будет тебе свидетельствовать о проповедях и пророчествах. Именно хлебы предложения — это жизнь внутри, жизнь не от посещения собрания с красивыми песнопениями, а жизнь от вкушения сокровенной манны, которая принадлежит тебе одному. Но тогда же ты узнаешь — что такое ГОЛОД по Его Слову. Ты будешь молиться в вашем собрании о проповедях от Святого Духа, потому что то, что есть — не есть Пища. Ты будешь искать Его, потому что ты голоден по Нему, потому что ты познал истинность Его Слова:
Втор.8:3
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною,
Которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе,
Что не одним хлебом живет человек, но всяким словом,
Исходящим из уст Господа, живет человек;
Он, познанный тобою как Пища (примерно так познаёт младенец свою маму), немного приоткроет тебе Свою тайну — Кто Он Есть. Это — Пища.
Иоан.6:55
Ибо Плоть Моя истинно есть пища,
И Кровь Моя истинно есть питие.
И последнее, что мы рассмотрим в Святилище — это Золотой Жертвенник. На этом жертвеннике должен умереть ты сам, твоя душа. Это неизмеримо сложнее, чем свергнуть с себя ненавистное иго греховной натуры (оставшейся на Медном Жертвеннике). Здесь счёт идёт по крупному. Это не медь Его гнева. Это очищающий огонь Его Слова. Это унижение, Унижение, и ещё раз — УНИЖЕНИЕ! На этом жертвеннике благоухает для Бога твоя душа, принесённая Ему во всесожжение. Этого не будет «чуть-чуть». Ты сам, мелкоистолчённый, полными горстями должен быть насыпан на этот жертвенник. Здесь не освобождаются от сквернословия или пьянства. Здесь умирают для себя! Здесь ты должен получить откровение — КТО ТЫ ЕСТЬ. Это не значит, что тебе откроется твоё прекрасное апостольское будущее с чудесами и славою. Нет. Это значит, что ты узнаешь, что не только твои плохие черты характера и плохие привычки неугодны Святому, но и твоё смирение (выстраданное!), твоя любовь к Богу, твоя ревность по Богу, твоё милосердие, твоё смиренномудрие, твоя кротость (столь лелеянная!), твоё воздержание (!!!) — все эти твои хорошие черты характера и прекрасные дела — столь же неугодны Святому. Ты с ужасом узнаешь, что сам факт твоего существования как человека — уже есть факт богопротивления! И если ты любишь Бога — тебе останется только сгореть. Ты сможешь понять поведение и слова Павла в Кесарии (Деян.21:13). Более не будем об этом. Это свято. Если вы дойдёте до этого Золотого Жертвенника — вы об этом узнаете от Него.
Вернёмся к пути, по которому Он влечёт Своих избранных. Итак, имея доступ к небесной пище — хлебам предложения, их окружает сплошное золото и величие Божье. Это место служения Богу. Святилище настолько сильно притягивает своей красотой и величием, созерцание Света и наслаждение от вкушения Хлеба Божьего настолько сильно впечатляет, что лишь единицы чувствуют влечение дальше. Вот тут-то приходят обольщающие духи и внушают, что ты все имеешь. Как многие, вкусившие Его и познавшие Его здесь, и останавливаются! Не имея внутри себя Божьей Любви, они довольствуются служением (Божьим служением!), проповедью слова (Его Слова!), чудесами и знамениями (от Его Духа!), помазанием и дарами (Его силой!). Многие доходят до Святилища. Как правило, это именитые евангелисты, это помазанные пастыря, это подтверждённые пророки, это апостолы со множеством воздвигнутых церквей. Это так прекрасно и так завораживает взор! Это сплошное Золото офирской пробы! Это Свет Его Слова! Это Пища с Его стола! Но это не есть Сам Он!
Святилище — это уровень Духа.
До жертвы Иисуса Христа человек просто не мог пройти дальше — во Святое Святых. Давид, познавший Бога в совершенстве, смог познать Его только в совершенстве Ветхого Завета. Ибо для того, чтобы войти во Святое Святых, где, как обещал Господь Бог, "Я буду встречаться с тобою" (Исх.30:6), надо было пройти через завесу (занавес). Этот занавес называется "Завесой Плоти". Это есть естество человеческое. Это то, что не может преодолеть никто из человеков. Ни Авраам, ни Моисей, ни Давид, ни Илия, ни Пётр. Это — твоё естество. Которое бесконечно удалено от Бога. Удалено тем самым Семенем Змея. Ты не можешь любить Бога так, как Он того достоин. Ты не можешь желать исполнить его заповеди так, как Он того хочет. Ты не можешь быть так бесконечно свят и совершенен, как того требует Он. Скажем «спасибо» Еве и Адаму. И ДО Жертвы Иисуса Христа Богопознание в том смысле, который в него вкладывает Господь Бог, было принципиально невозможно.
Собаку можно заставить питаться яблоками, но при свободном выборе она всегда выберет кусок мяса.
Человека можно заставить служить Богу из-за страха смерти, но при свободном выборе человек всегда выбирает грех.
Чем меньше запретов и ограничений в "демократических странах" — тем больше самого разнузданного греха.
Человек ВСЕГДА был таким. До Жертвы Иисуса Христа.
Евр.9:11,12
Но Христос, Первосвященник будущих благ,
Придя с большею и совершеннейшею скиниею,
Нерукотворенною, то есть не такового устроения,
И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию,
Однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
Избранное семя влечет Сам Бог для встречи у Ковчега Откровения. Они идут дальше через золотой жертвенник, на котором умирает все их человеческое естество, вся их воля, опыт, хороший характер, чувства и т. д. Только после этого завеса плоти разрывается, и они имеют доступ к Богу лицом к лицу. Бог и человек встречаются во Святом Святых, у Ковчега. Этот Ковчег называется Ковчегом Откровения. И только во Святом Святых избранный Божий узнаёт от Него Самого, что его Бог — это Слово Божие.
Исх.25:22
Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою,
Посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения,
В Ковчеге Откровения находится Божье Слово:
1. Скрижали Завета.
2. Сосуд, наполненный манной.
3. Жезл Аарона расцветший.
И это всё.
И всё это — и скрижали, и жезл, и манна — говорило о Боге, открывшемся сынам Израиля. Он Сам заключил с ними завет. Он Сам избрал их. Он Сам питал их. Это было "сокрытое откровение". Он открылся детям Авраама. Он дал им авансом намного больше, чем их праотцу: Он открыл им Своё Имя — Сущий, Я Есмь. Этого Он не открывал Аврааму. Но когда дети Авраама отверглись знать Его, — Он сокрыл себя в Ковчеге, доступ к которому имели только потомки Левия. Один человек — один раз в год. До времени утери Ковчега примерно 900 человек могли его созерцать. И все они представляли того Великого Первосвященника, который однажды вошёл в Небесную Скинию со Своей Кровью. Во Святом Святых не было ничего, кроме Слова Божьего. Сам Ковчег и всё его содержимое символизировали Бога. О Ковчеге мы ещё поговорим. Но кроме Ковчега во Святом Святых было ещё что-то! И это «что-то» также было Словом Божьим. Причём в самом явном его варианте — в записанном. Рядом с Ковчегом лежала книга Закона, Священные Писания.
Втор.31:24–26
Когда Моисей вписал в книгу все слова закона сего до конца,
Тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня,
Сказав: возьмите сию книгу закона
И положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего,
И она там будет свидетельством против тебя;
Это пример на века. Как часто приходилось слышать, что у Библии много толкований, много иносказаний, и что её трудно понимать, и что она очень мудрая и сложная. Да. Но Слово Божие, записанное в Библии, будет судить всю вселенную и нас с вами. Бог судит Своим Словом. Записанным. Есть то, что не истолковывается и не обсуждается. Это — Заповеди. Как они читаются, — так они и понимаются, и точно так они должны исполняться. Это есть Абсолют и Истина в последней инстанции. Запомните это.
В отличие от Святилища, где верующий получал откровение от Бога по Слову Божьему, в Святое Святых Сам Господь Бог открывается человеку. Там, во Святом Святых, Бог и Человек становятся Одним! Туда никто не сможет войти, минуя Золотой Жертвенник, — он сразу умрёт. Туда никто не сможет войти, не разорвав Завесу Плоти, — иначе он сразу умрёт. В прообразах Ветхого Завета это было физически. Сейчас, в Новом Завете — это духовно. Но от этого Смерть не становится менее смертельной. Для одних приближение к Богу — это действительно смерть (Кол.2:18), но для Его избранных — это Жизнь, которая одна может называться и именоваться жизнью.
Святое Святых — это уровень Души.
Это откровение Его Самого как Божьего Слова в тебе. Это — "Христос в вас". В руках у них кадильница, на которой они постоянно горят, и их смерть является благоуханной, приятной жертвой для Бога. Там очень темно. Зрячий не пройдет этим путем, он остановится там, где нужны его глаза. Это дорога для слепых, для избранных Божьих.