2. Человек?
2. Человек?
Заглавие может показаться странным для многих из тех, кто считает себя христианином, регулярно читает Библию, слушает проповеди в своем собрании или может быть даже окончил какую-нибудь библейскую школу или семинарию. Конечно же человек! Так написано в Библии!
1Тим.2:5
Ибо един Бог,
Един и посредник между Богом и человеками,
Человек Христос Иисус…
Но такой простой, на первый взгляд, вопрос совсем не был таким простым для современников Иисуса Христа — фарисеев, саддукеев, книжников и пр. Он не был простым даже для христиан из церквей в Иудеи. Ведь именно самому Иисусу Христу, Его естеству, апостол Павел посвятил "Послание к Евреям"!. Никакое другое послание не раскрывает так естество Иисуса из Назарета, как это. И заметьте, это послание именно к евреям! Не к язычникам из Ефеса, Рима или Коринфа. Но именно тем, "…которым принадлежат и усыновление, и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования…" (Рим.9:4). И именно к тем это послание, которые, как кажется, менее других в нем нуждались — они имели обетование о Мессии уже 1800 лет до Его прихода. Вам не кажется странным, что Он "пришёл к своим и свои Его не приняли" (Ин.1:11)? Если бы Его не приняли какие-нибудь греки или скифы, то это было бы естественным — они Его не ждали, и Он даже не был им обещан! Но Его не приняли как раз те, которые Его ждали! Сколько раз Господь Бог указывал на Него и Его приход! И время Его прихода, исчисленное Даниилом; и ангельский хор пастухам на Вифлеемском поле; и волхвы с Востока; и Симеон и Анна в Храме; и проповедь Иоанна Крестителя; и сами дела нашего Господа! Но, тем не менее, его "не приняли". Не странно ли, что избранный народ Божий, евреи, видя Его — Его не узнали? И у них были проблемы с тем, кем же Он был на самом деле, даже после Его воскресения, излияния Святого Духа и служения апостолов! А вот у уверовавших в Него через 2000 лет язычников, не имеющих никаких «плюсов» еврейского происхождения, а только «минусы» атеизма и иконопочитания, вопросов нет?! Мы уверяем, что вопросы есть! Но также как и в случае с мнимым «триединством» и "библейской Троицей" лишь очень малая часть задумывается: "Во что же, собственно говоря, они веруют?". Также и в случае с человечностью Сына Божьего, — только малая толика имеет откровение того, что скрывается за словосочетанием "человек Иисус Христос".
Много раз приходилось быть свидетелем следующего теологического недоразумения. На вопрос: "Верите ли вы, что Иисус Христос — это человек?" собеседник, не задумываясь даже, с неподдельным возмущением на лице восклицает: "Ну конечно же!". Но через 2…3 секунды, видимо, услышав собственными ушами то, что он сам сказал, извиняющимся тоном уточняет: "Э-э-э, ну…. Почти как человек. Да, почти как человек."
Разница между «человек» и "почти человек" не требует особо просветлённого разума. Пойдёт ли девица замуж за "почти человека"? Если в вашем браке родится "почти человек" — это как? "Почти человек" — это «недочеловек» или «сверхчеловек»? Это 42 хромосомы или 36? Это белковая жизнь или кремниевая? Это спасение или "почти спасение"? Я, честно говоря, предпочёл бы спасение, без всяких «почти»!
Вы верите, что Иисус из Назарета, прозываемый Христом, — это человек?
Вы верите, что Иисус из Назарета, прозываемый Христом, это полностью точно такой же человек, как и апостол Павел, как и апостол Пётр, как и вы сейчас?
Ещё раз повторю — ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ по своей природе, по своему естеству, по своей сути??? Да или нет? Или всё-таки «почти»?
Чтобы не толочь воду в ступе, давайте, как во времена средневековых университетских теологических диспутов, определимся в том, что всё-таки включает в себя термин «человек»
Человек:
1. Сотворён из праха земного.
2. Рождается от женщины и имеет предков (Адам и Ева).
3. Имеет возраст (младенчество, детство, отрочество, юность, зрелость, старость).
4. Подвержен болезням.
5. Имеет 5 органов чувств (осязание, обоняние, зрение, слух, вкус).
6. Чувствует голод, стыд, боль, страх, удовольствие, надежду, любовь и пр.
7. Ходит в туалет.
8. Имеет инстинкты (размножения, самосохранения и пр.)
9. Имеет первичные и вторичные половые признаки.
10. Хромосомный набор состоит из 23 пар диплоидных хромосом (всего 46 хромосомы)
11. Имеет группу крови (I, II, III или IV)
12. Имеет темперамент (флегматик, меланхолик, холерик, сангвиник)
13. Нуждается во сне и в отдыхе.
14. Нуждается в Боге и в богопоклонении
15. Умирает от болезней, старости или несчастных случаев.
16. Имеет человеческий дух, тело и душу.
17. Подвергается искушениям со стороны Дьявола и ангелов его.
18. Имеет национальную и расовую принадлежность.
19. Имеет в себе закон греха и смерти
20. После смерти его душа направляется либо в ад, либо в рай.
Можно много ещё каких отличительных черт человека привести, но они не будут необходимыми для нашего изложения (например: "Человек — это птица без перьев с плоскими ногтями" (Платон)).
Не все из вышеприведенных аксиом являются очевидными для верующих, если это касается человека Иисуса Христа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Человек Дао
Человек Дао Сосан был третьим патриархом дзэн. Немногое известно о нем, но так и должно быть, потому что история записывает в основном то, что касается внешних событий. История не записывает молчания. Все записи касаются беспокойства. Когда кто-то становится просветленным
16.4 Человек
16.4 Человек Обладает двумя преимуществами:1) поступает против желания Хозяина.То есть может полностью работать со своим эгоизмом — получать ради отдачи. Животный уровень на это еще не способен.2) не зависит от себе подобных, от общества (как на растительном уровне),3)
Человек
Человек После того, как мы отметили, что Бог Саадии-гаона — это в первую очередь Творец, следует рассмотреть место человека в мире, а так же взаимоотношения между человеком и Богом-Творцом.Человек"Когда мы рассмотрели все многочисленные творения, мы должны непременно
Человек есть человек
Человек есть человек Конфуция очень беспокоил Лао-цзы и его учение. Однажды он отправился повидаться с ним. Он был старше Лао-цзы и ожидал, что тот будет вести себя с должным почтением. Но Лао-цзы сидел, когда Конфуции зашёл к нему. Он даже не поднялся для приветствия, не
45. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46. Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48. Уверовал ли в Него кто из начальников, или из фарисеев? 49. Но
45. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? 46. Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. 47. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? 48. Уверовал ли в Него кто из начальников, или
15. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. 16. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними расп
15. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. 16. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И
35. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
35. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. (Лк. 6:45). Т.е. когда много в сердце добра, то и выносится доброе; а когда много зла, то
Человек
Человек Кто я? Откуда я? Зачем я? Такие вопросы задает каждый нормальный человек. Говорить о человеке, не связывая его с Богом, невозможно и бессмысленно. Понять человека можно лишь в его соотнесении с Богом.Человек появился не сам по себе, он вышел из рук Создателя, он —
Бог и человек?
Бог и человек? Евангелия позволяют нам по-разному интерпретировать вопросы о природе и идентичности Христа. Насколько ясно Иисус говорил о том, что он равен Богу? Если ваше представление об Иисусе Христе формируется в основном под влиянием Евангелия от Иоанна, вы с
76.Человек
76.Человек Во имя Аллаха, Всемилостивого и Милосердного!1. Прошло то время, когда человек пребывал в полной безвестности.2. Воистину, Мы создали человека из капли семени, смеси, чтобы испытать его, одарили его слухом, зрением.3. Воистину, Мы наставили его на путь [истины], будь
Умный человек — это человек очистившийся
Умный человек — это человек очистившийся Оттачивая свой ум не в божественном, а в лукавстве, человек предает себя диаволу. Но тогда лучше бы ему было и вовсе лишиться рассудка, чтобы в День Судный иметь смягчающие вину обстоятельства. — Геронда, простота отличается от
3. И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами. 4. Если пошлешь с нами брата нашего, то пойдем и купим тебе пищи, 5. а если не пошлешь, то не пойдем, ибо тот человек сказал нам: не являйтесь ко мне на лице, есл
3. И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами. 4. Если пошлешь с нами брата нашего, то пойдем и купим тебе пищи, 5. а если не пошлешь, то не пойдем, ибо тот человек сказал нам: не являйтесь ко
16. Иосиф, увидев между ними Вениамина (брата своего, сына матери своей), сказал начальнику дома своего: введи сих людей в дом и заколи что-нибудь из скота, и приготовь, потому что со мною будут есть эти люди в полдень. 17. И сделал человек тот, как сказал Иосиф, и ввел человек тот людей сих в дом И
16. Иосиф, увидев между ними Вениамина (брата своего, сына матери своей), сказал начальнику дома своего: введи сих людей в дом и заколи что-нибудь из скота, и приготовь, потому что со мною будут есть эти люди в полдень. 17. И сделал человек тот, как сказал Иосиф, и ввел человек тот
Гл XIX. Христос был не просто человек, родившийся от Иосифа, но истинный Бог, рожденный от Отца, и истинный Человек, родившийся от Девы
Гл XIX. Христос был не просто человек, родившийся от Иосифа, но истинный Бог, рожденный от Отца, и истинный Человек, родившийся от Девы 1. И опять, утверждающие, что Он был только просто человек, родившийся от Иосифа, пребывая в рабстве древнего непослушания умирают, еще не
Человек-Творец, Человек-Бог
Человек-Творец, Человек-Бог Говоря словами героя рассказа Шукшина «Верую», попытаемся выразить всю сущность объективности Мироздания:«Как только появился род человеческий, сразу появилось зло. Появилось зло, появилось добро как средство борьбы со злом. Не будь зла, не
Что нужно сделать, чтобы построить гармоничную Систему Человек — Человек?
Что нужно сделать, чтобы построить гармоничную Систему Человек — Человек? 1. Освободить свое Сознание от необходимости повиноваться социуму, вспомнить себя, свое жизненное назначение и свою роль в Мироздании.Эта ситуация очень доходчиво изложена в притче.Вспомнить себя