Читайте также
554. Два пути присвоения Господу: деятельный и существенный. Как идти путем деятельным, не оставляя житейских забот
Милость Божия буди с вами! С постом поздравляю и желаю провесть его самим душеспасительным образом […] Теперь вам одно остается Господу присвоиться и Его
684. По уменьшении забот о воспитаннице
N.N.! Радуюсь за вас, что много назидательного видели, и всем пользовались, как следует. И о том радуюсь, что ни одно место вас не приворожило и у вас в душе остается царящим Д. Вы расправляете крылья, - по тому поводу, что отселе не будете
1092. Среди забот о восстановления авторитета LXX. Об издании апологетического журнала
Милость Божия буди с вами! Я все жду, когда вы воротитесь в Питер; а вы верно ждете, когда я отвечу на ваши письма. Вот и устроилась пауза. Что же, наконец, придумано - относительно того, о чем
Псалом 56. Через тьму сомнений и горестей: в тенетах забот или в «тени крыл»?
В псалме звучит вопрос, обращенный к каждому из нас: «Где ты?» В надписании говорится, что Давид находился в пещере (скорее всего, речь идет о событиях, описанных в 1 Цар. 22, а не в 1 Цар. 24), однако сам
121. Суета, суета!
Жила в деревне старая женщина. Она продала клочок земли, которым владела, и на эти деньги купила четыре золотых браслета – по два на каждую руку. Она носила их с огромным удовольствием и расхаживала по улице, гордясь своей обновой. Но её ожидало
Слово 69. О том, что безмолвникам полезно не иметь забот, а вредны входы и выходы
Человек многопопечительный не может быть кротким и безмолвным, потому что необходимые причины обременяющих его дел принуждают его невольно, хотя бы и не хотел, заниматься ими и проводить в них
Слово 69.
О том, что безмолвникам полезно не иметь забот, а вредны входы и выходы
Человек многопопечительный не может быть кротким и безмолвным, потому что необходимые причины обременяющих его дел принуждают его невольно, хотя бы и не хотел, заниматься ими и проводить в них
2. Суета сует, сказал Екклезиаст, суета сует, — все суета!
Суета сует. Евр. hebel от халдейского habal — дымиться, испаряться значит: дым, пар, дыхание, в переносном смысле: ничтожество, бесполезная вещь, тленность, суетность. Этим именем называются языческие боги (Второз. 32:21[59];
2. Ибо как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.
Как излишняя беспокойная озабоченность вызывает множество сновидений, нарушающих покой спящего, так глупая суетливость во время молитвы рождает бессмысленное и бесцельное
14. Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!
Так как идея праведного воздаяния вытекала у Екклезиаста не из данных опыта, а из
8. Суета сует, сказал Екклезиаст, все — суета!
Понятно, что Екклезиаст не мог находить полного утешения в такой вере в загробную жизнь человека и не имел оснований отказаться от своих рассуждений о суетности жизни. Напротив он видел здесь новое и самое сильное
Все — суета
1 Слова Екклесиаста a, сына Давида, царя в Иерусалиме.2 «Суета b сует! –сказал Екклесиаст. –Суета сует,все суета!»3 Что приобретает человек от всех трудов своих,которые он делает под солнцем?4 Поколения приходят и уходят,а земля остается навеки.5 Солнце всходит, и
Суета
Книга начинается с общего тезиса автора:
Екк., 1: 2. Суета сует, — сказал Екклесиаст, — суета сует, — всё суета!
Еврейское слово, переведенное здесь как «суета», подразумевает нечто столь же иллюзорное, как воздух, так что в «Энкор Байбл» этот стих переведен как «пар