Читайте также
ПРИЗНАКИ ПОРАЖЕНИЯ ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Отвергающий обличение обнаруживает страсть, а кто принимает оное, тот разрешился от уз ее. [23, 11]Гордый подобен яблоку, внутри сгнившему, а снаружи блестящему красотою. [23, 31]Тать не любит солнца; гордый же уничижает кротких. [23, 35]Кто в
КАК БОРОТЬСЯ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Если от одной этой страсти, безо всякой другой, некто ниспал с неба: то должно исследовать, не возможно ли смирением, и без других добродетелей, взойти на небо? [23, 12]Когда чрево утесняется, тогда смиряется и сердце; если же оно упокоено
КАК БОРОТЬСЯ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Если мы усердно хотим угождать Царю Небесному, то, без сомнения, и славы небесной вкусим; а вкусивший ее будет презирать всякую земную славу; и я удивился бы, если бы кто, не вкусивши первой, мог презирать последнюю. [22, 29]Избирай лучше
ПРИЗНАКИ ПОРАЖЕНИЯ ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Бес уныния производит трехчасовое (т. е. когда поются часы: первый, третий и шестой) дрожание, боль в голове, жар, боль в животе; когда же настанет девятый час, дает немного возникнуть; а когда уже и трапеза предложена, понуждает
КАК БОРОТЬСЯ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Прилежная молитва есть погибель унынию, а память о последнем суде рождает усердие. [26, 194]Муж послушливый не знает уныния, чрез чувственные дела исправляя мысленные и духовные (делания). [13, 3]Свяжем теперь и сего мучителя памятью о наших
КАК БОРОТЬСЯ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Видел я людей, которые, прогневавшись, отвергали пищу от досады и сим безрассудным воздержанием яд к яду прилагали. Видел и других, которые, как бы благословною причиною, воспользовавшись гневом своим, предавались многоядению и из рва
ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ ГРЕХОВНОЙ СТРАСТИ
Есть бес сребролюбия, который часто принимает лицемерный образ смирения, и есть бес тщеславия, который побуждает к раздаянию милостыни; то же делает и бес сластолюбия. Если мы будем чисты от последних двух страстей, то не престанем
СРЕДСТВА БОРЬБЫ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Непоколебимая вера отсекает суетные попечения, а память о смерти научает отвергаться и тела. [17, 12]Вера и удаление от мира есть смерть сребролюбия, милосердие же и любовь предают за ближнего и самое тело. [26, 193]Оплакивающий себя самого
ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ ГРЕХОВНОЙ СТРАСТИ
Все бесы покушаются сначала помрачить наш ум, а потом уже внушают то, что хотят, ибо если ум не смежит очей своих, то сокровище наше не будет похищено, но блудный бес гораздо больше всех употребляет это средство. Часто, помрачив ум,
КАК БОРОТЬСЯ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Кто хочет бороться со своею плотью и победить ее своими силами, тот тщетно подвизается; ибо если Господь не разорит дома плотской похоти и не созиждет дома душевного, то всуе бдит и постится думающий разорить. [15, 25]Не думай низложить беса
КАК БОРОТЬСЯ С ГРЕХОВНОЙ СТРАСТЬЮ
Мехи (кожаные мешки, в которых вмещаются разные жидкости), когда их размягчают, раздаются и вмещают большее количество жидкости: а оставленные в небрежении не принимают и прежней меры. Обременяющий чрево свое расширяет внутренности; а у
Клочок земли меж горами и пустыней
Не будем начинать с сотворения мира или, скажем, с потопа. Обратимся к временам более поздним – всего лишь за какую-то тысячу с небольшим лет до Рождества Христова, когда на землю Палестины из Египта пришло небольшое племя
А. «В подобии плоти греховной».
Змей, поднятый на шест в пустыне, как было описано ранее, помогает понять человеческую природу Христа. Медное изображение, сделанное по подобию ядовитых змей, было поднято для исцеления людей. Так и Сын Божий, имевший «подобие плоти
бб) Возрасты греховной жизни
Различают и в греховной жизни возрасты, как есть они в истинно христианской жизни. В Слове Божием о грешнике вообще говорится, что он, все более и более преуспевая на горшее (2 Тим. 3:13), приходит наконец в глубину зол (Притч. 18:3); означаются и
Прощание со сладкой пустыней
Живя такой жизнью, Старец радовался, наконец-то обретя то, что искал столько лет. Однако состояние его здоровья становилось все хуже и хуже. Он мучился головными болями, причина которых была в нехватке кислорода, поскольку его келья находилась
16. и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет;
"и сделаю потомство твое, как песок земный..." "Поистине, — восклицает святой Иоанн Златоуст, — обетование было превыше естества человеческого! Господь