IV .

IV.

1. А в Иудее, когда после падения Иерусалима начальником был поставлен Годолия, как об этом мы уже сказали ранее, весьма неохотно терпели евреи главным над собой человека не царского рода, данного по воле победителей. Некий Исмаил, замыслив и возглавив нечестивый заговор, прийдя на пир с сообщниками своими, убил Годолию. 2. Но те, кто не был в числе преступников, стремясь отомстить за совершенное злодейство, быстро взялись за оружие против Исмаила. Тот, узнав, что ему грозит, бросил войско, которое тогда собрал и не более чем с 8 сообщниками бежал к Аммонитянам[489]. 3.И вот весь народ был охвачен страхом, как бы царь Вавилонский, возгоревшись местью за преступления немногих, не покарал всех, ибо помимо Годолии были тогда убиты многие из халдеев. 4. Потому было принято решение бежать в Египет, но прежде народ обратился к Иеремии, желая знать слово Бога. 5. Но он по слову Божьему говорил всем, чтобы остались они на родной земле: если они сделают так, то обретут Божью помощь и никакой опасности от Вавилонян не будет; если же пойдут в Египет, все там погибнут от мечей, голода и разных болезней. 6. Но толпа, привыкшая ко злу и не привыкшая подчиняться спасительным советам и Божественной воле, направилась в Египет. Что затем из этого вышло, Святое Писание умалчивает; нам также ничего не известно.