Воскресные кондаки и икосы
Воскресные кондаки и икосы
Воскресные кондаки изображают главным образом плоды воскресения Христова и внутреннюю его сторону, тогда как икосы дают иногда и картину события (гл. 5, 7, 8). Те и другие служат дополнением тропарей, освещая событие с тех сторон, с каких оно не затронуто соответствующим тропарем.
Для некоторых кондаков указываются в Октоихе и подобны: для кондака 1 гл. — «Егда приидеши» (кондак мясопустной Недели), 3 гл. «Дева днесь», 4 гл. «Явился еси» (крещенский), 5 гл. «Собезначальное Слово»; 8 гл. «Яко начатки» (кондак всем святым).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Тропари и кондаки на Часах
Тропари и кондаки на Часах При одном святом (малом или шестеричном)- Псалмы Часа- аллилyиа (трижды)- «Господи, помилyй» (трижды)- «Слава»- тропарь святого Минеи- «И ныне»- Богородичен Часа (зависит от номера Часа, но не от дня; на 1–м Часе это «Что Ти нарече о Благодатная», на
Кондаки на Изобразительных
Кондаки на Изобразительных О кондаках — подробнее. Почемy–то в современных Часословах говорится, что непременно сначала поется или читается кондакПреображения. Этомyдается то маловразyмительное объяснение, что мы тоже во время Великого Поста должны внyтренне
Кондаки и каноны
Кондаки и каноны Переходною ступенью от прежнего песненного типа богослужения (с преобладанием псалмов и их стихов в виде антифонов и т. п.) к новому с преобладанием стихир была надо полагать кондакарная система богослужения. К древнейшей и единственной песни на
Воскресные дни.
Воскресные дни. глава отсутствует
Тропари, кондаки и проч. Из триоди постной
Тропари, кондаки и проч. Из триоди постной Неделя мытаря и фарисея Все воскресное гласа, кроме кондака сего, гл. 4:Фарисеева убежим высокоглаголания, и мытареве научимся высоте глагол смиренных, покаянием взывающе: Спасе мира, очисти рабы
Тропари, кондаки и прокимны
Тропари, кондаки и прокимны На празники Господские, Богородичные и Великих
ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ
ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ Строй службы воскресных дней исключает всякую возможность присоединения к нему гласных заупокойных молитвословий и в какой-либо форме гласного поминовения усопших, как не соответствующих праздничному торжеству ежеседмичной Пасхи. Сохраняются лишь
Воскресные тропари
Воскресные тропари Заменяя собою на некоторых службах все другие песни, тропарь в сжатом виде изображает самую суть празднуемого события. Это делают и воскресные тропари, поемые на Бог Господь, часах и литургии. Но тогда как одни из них рисуют более картину, внешнюю
Воскресные ипакои
Воскресные ипакои Большинство воскресных ипакоев, именно 1–5 и 8 гл., воспевают посещение живоносного гроба мироносицами, — соответственно Непорочным тропарям, к которым они так непосредственно примыкают, и тому часу ночи, когда они поются (потому, кроме утрени, они
Тропари и кондаки
Тропари и кондаки В мысли, что на входе священнослужителей в алтарь происходит вход туда и святых, Церковь, естественно, в этот момент воспевает святых, назначая после входа тропари и кондаки им. На литургии иногда (в будни) это единственное место, посвящаемое памяти дня.
Кондаки преподобного Романа Сладкопевца
Кондаки преподобного Романа Сладкопевца Преп. Роман родился в конце V в. в западно–сирийском городе Эмеса [430]. Полагают, что по он происходил из еврейской семьи и что его родным языком был сирийский [431]. Некоторое время Роман служил диаконом в Бейруте, однако в
Тропари и кондаки общие (для каждого чина святости)
Тропари и кондаки общие (для каждого чина святости) Пророку Тропарь, глас 2Пророка Твоего (имя) память, Господи, празднующе, тем Тя молим: спаси души наша.(Перевод: Пророка Твоего (имя) память Господи, празднуя и его призывая, Тебя молим: «Спаси души наши!»)Кондак, глас
Тропари и кондаки общие (для каждого чина святости)
Тропари и кондаки общие (для каждого чина святости) ПророкуТропарь, глас 2Пророка Твоего (имя) память, Господи, празднующе, тем Тя молим: спаси души наша.Кондак, глас 4Просветившееся Духом чистое твое сердце пророчества бысть светлейшаго приятелище, зриши бо яко