Бог
Бог
Главный аспект Бога — Изначальное Вселенское Сознание, «Беспредельность». Он может мыслиться как Отец и Мать всего иного сущего. Он есть Единство Множества — взаимослитая Единая Совокупность всех Совершенных, когда-либо влившихся Своими Сознаниями в Него. Именно это «Объединенное Сознание управляет миром» [2:178]. Люди называют Его по-разному на своих разных языках: Бог-Отец, Иегова, Аллах, Дао, Ишвара, Год, Матерь Мира, Адибудда и т. д., - но, несмотря на это, Он — един для всех существ вселенной.
Строение вселенной многомерно. Оно представлено слоями (эонами, локами) шкалы многомерности, в которых обитают сознания, находящиеся на разных ступенях эволюционного продвижения. Слои многомерности различаются по степени утонченности. Чем более утончено сознание — тем на более высоких ступенях эволюционной лестницы оно пребывает. Предел утонченности есть Изначальное Сознание, существующее в высшем, изначальном слое. Путь эволюционного восхождения есть утончение сознания и его укрепление во все более высокой утонченности. И «Беспредельность есть предел человеческих возможностей» [1:164].
«… Говоря о Беспредельности, мы не будем представлять Ее как нечто пустое и безмерное, но (будем знать Ее) как нечто полное в своем непрестанном (эволюционном) восхождении».
[2:68]
Итак, индивидуальные сознания располагаются как бы на ступенях многомерной лестницы, и это позволяет говорить об их иерархичности, об Иерархии, к вершине которой мы и должны стремиться. Только лестница эта ведет нас не вверх в обычном понимании, а вглубь многомерного Творения к Творцу. При этом ориентиром нашим является «Сознание Высшего Духа, (Которое) есть насыщенный Огонь» [2:43].
«Силы Иерархии объединены в двух мирах: Начало Ведущее (Ишвара) и Начало, исполняющее Великую Волю (Брахман, Святой Дух), Они являются Единым Источником».
[3:100]
«Вся сила созидания держится на Иерархии. Только в полном осознании Великого Служения можно понять красоту Духа и мощь Иерархии. Пространство зовет к исполнению великого закона!..»
[2:174]
«… Только полное понимание Великого Служения может дать ученикам устремление к явленной Иерархии. Когда творчество (человеческого) духа может вмещать Великое Служение — то все пути к Нам открыты».
[2:175]
(Скажи): «„Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту Тебя, Учитель!“… — Так можно преданностью… открыть новые затворы.
… Если знаете непрестанное предстояние — уже имеете кратчайший путь к Нам.
… Пылайте сердцами и творите любовью!»
[2:176]