Воздаяние добром [301]
Воздаяние добром[301]
Ушел оттуда Давид и утвердился в горных теснинах Эн Геди. Саул же, возвратившись из похода на филистимлян, узнал, что Давид в Эн Геди. Тогда он собрал тридцать тысяч мужей со всего Израиля и отправился на охоту за Давидом, как за горным козлом[302]. По дороге туда была большая пещера, где засел Давид со своими людьми.
И пришел Саул к овечьему загону близ дороги и вошел в пещеру по нужде. Увидев Саула, сказали Давиду его люди: «Вот Бог выдал врага в руки твои». Но Давид не стал убивать Саула, но, подкравшись к нему, отрезал у него край одеяния.
Объясняя мотивы своего поведения, Давид сказал своим людям:
— Не дай Бог поднять руку на помазанника Божия.
Между тем Саул покинул пещеру. Давид же последовал за ним. Когда царь удалился на некоторое расстояние, Давид крикнул:
— Саул!
Услышав знакомый голос, царь оглянулся, и Давид простерся перед ним на земле. Встав, Давид сказал:
— Почему ты внимаешь шептунам, возводящим на меня напраслину, говорящим, будто я посягаю на твою жизнь? Сегодня Господь предал тебя в мои руки, но я не причинил тебе вреда. Посмотри на края своей одежды. В руках моих то, что я от нее отрезал. Не убил я тебя, хотя это не представляло труда. Ты видишь, что я не злоумышляю против тебя. Ты же меня преследуешь. Поговорка гласит: «Злодеяние от злодеев». Не стал я злодеем. За кем ты гнался? За подохшим псом?! За одной блохой?[303]
— Ты ли это говоришь, сын мой?[304] — сказал Саул и залился слезами.
Давид и Саул в пещере
Немного успокоившись, он сказал:
— Ты, Давид, справедливее меня. Я воздавал тебе злом, ты же мне воздаешь добром. Ведь Господь предал меня в твои руки, а ты меня не убил. Когда человек поймает своего врага и отпустит его, Господь воздает ему добром. Воздаст Он и тебе. Отныне я уверен, что твоим будет мое царство, что твоя рука утвердится в царстве Израиля. Поклянись же, что ты не истребишь после меня моего потомства, что ты не уничтожишь имени моего.
И дал Давид клятву, после чего они разошлись.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Воздаяние праведникам
Воздаяние праведникам Панагиотис Василиадис родился в городе Трапезунд[98] в 1880 году. Он торговал медью и был достаточно состоятельным человеком. Жена Панагиота Деспина была из бедной семьи. Она была украшена многими добродетелями. У Панагиота и Деспины родилось семеро
Воздаяние за милосердие к усопшим
Воздаяние за милосердие к усопшим Эту историю рассказала А., медсестра одной из (афинских больниц, отцу Симеону Святогорцу, подвизающемуся на Калягре[109]: «Я заболела редкой болезнью позвоночника и находилась на грани паралича, осмотрев меня, доктора запретили мне ходить
Коллективное воздаяние
Коллективное воздаяние 88. Если понятие о воздаянии после смерти оставалось в Ветхом Завете некоторое время в тени, то осуществление правосудия Божьего в земной жизни было освещено ярким светом. Представление о том, что Бог справедлив, что Он не равнодушен ко злу, но
ВОЗДАЯНИЕ ПОЧЕСТЕЙ
ВОЗДАЯНИЕ ПОЧЕСТЕЙ Я склоняюсь к ногам моих гуру: Силою своего присутствия Да вдохновят и напитают они эти слова, Дабы мечта их стала явью. Мирные и гневные дэвы Да воссияют в нашем сердце и сознании, Дабы мы ясно узрели в них Нашу собственную пробужденную природу.
ВОЗДАЯНИЕ
ВОЗДАЯНИЕ Однажды накануне субботы, до наступления священных часов, удалился Люблинский равви к себе в комнату и запер дверь. Но вскоре дверь неожиданно отворилась, и равви вышел. Дом был полон великими учениками Люблинского равви, облаченными в белые сатиновые одежды,
Награда и воздаяние
Награда и воздаяние О заповедях.Мы уже говорили, что иудаизм в высокой степени построен на исполнении заповедей Торы. При этом слово "заповедь" понимается как приказ, повеление (скажем, в отличие от русского языка, где "заповедь" означает скорее моральный императив,
9. Воздаяние добром за зло: (Притча о пиле)
9. Воздаяние добром за зло: (Притча о пиле) «О бхикку, есть пять способов речи, с которой к вам могут обращаться другие люди: речь, соответствующая времени или не соответствующая ему; речь правдивая или лживая; мягкая или резкая; ведущая к выгоде или к убытку; речь добрая или
Воздаяние
Воздаяние «Глупец делает дурное, думая, что он не глупец. Его собственные действия сжигают его как огонь.Того, кто вредит невредящим и безвинным, скоро настигает одно из десяти несчастий: острая боль, болезнь, разрушение тела, тяжелое мучение, умственное расстройство,
9. Воздаяние добром за зло: (Притча о пиле)
9. Воздаяние добром за зло: (Притча о пиле) «О бхикку, есть пять способов речи, с которой к вам могут обращаться другие люди: речь, соответствующая времени или не соответствующая ему; речь правдивая или лживая; мягкая или резкая; ведущая к выгоде или к убытку; речь добрая или
Воздаяние
Воздаяние «Глупец делает дурное, думая, что он не глупец. Его собственные действия сжигают его как огонь.Того, кто вредит невредящим и безвинным, скоро настигает одно из десяти несчастий: острая боль, болезнь, разрушение тела, тяжелое мучение, умственное расстройство,
Воздаяние
Воздаяние В старину один сановник был приговорён к смерти, и ему было даровано право последнего слова. Тюремный чиновник спросил его, что он хочет сказать. Сановник задумался, а затем молча написал пять иероглифов: «Нарушение, принцип, закон, власть, небо».Тюремщик
Воздаяние по заслугам
Воздаяние по заслугам Давным-давно жил царь. И был он таким злым, что все называли его Злющим. Народ молил Бога, чтобы этот царь умер, а на его место пришёл бы другой, подобрее. Однажды царь приказал всем прийти во дворец. Люди дрожали от страха, не зная, что ещё он придумал.
Грех и воздаяние
Грех и воздаяние В связи со сказанным появляется вопрос об относительной тяжести различных грехов. Об «иерархии» беззаконий по их тяжести говорит такой аят: ? Воистину, Аллах не прощает, когда поклоняются другим божествам, кроме Него, а все иные грехи, ? помимо этого,
Воздаяние
Воздаяние 79. «Не заблуждайся относительно знания о том, что будет [с тобой после смерти]: что здесь посеешь, то там и пожнешь. После исхода отсюда никому нельзя уже достичь успеха… Здесь делание, – там воздаяние, здесь подвиг, – там венцы» (прп. Варсонофий Великий.
О добром самарянине
О добром самарянине И спросил тогда, искушая Иисуса, один законник: «Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус же ему в ответ тоже задал вопрос: «А что написано в законе, знаешь?» А когда законник прочел Иисусу, что сказано в Писании: «Возлюби Господа