Читайте также
16:29 — 22:40 Правление Ахава в Израиле
16:29–34 Введение к повествованию о царствовании Ахава. Здесь дана стандартная справка о правлении Ахава, но без обычной заключительной формулы, которая отложена до 22:39—40. В промежутке, на фоне правления Ахава, нам предлагаются
Б. Система жертвоприношений в Израиле
В Книге Исход израильское святилище представлено как центр богослужения, заступничества и жертвоприношений. В ней описывается устройство этого уникального места и его предметы. Там также даются наставления относительно посвящения
1. Подготовка в Израиле (1:6–13)
Иоанн охватывает продолжительный период Ветхого Завета короткой фразой — «закон дан чрез Моисея» (17) — и далее концентрирует внимание на заключительной его фазе — на служении Иоанна Крестителя. Здесь рассказ апостола Иоанна совпадает с тем,
1. Подготовка в Израиле (1:6—13)
1. Каким образом Иоанн Креститель служил «образцом» христианского свидетеля?2. Что имеет в виду Иоанн под словом «мир»? Что он сообщает нам о нем?3. Каким образом использование Иоанном слова «уверовать» раскрывает его понимание природы веры?4.
9:1–6а Скорбь Павла об Израиле
Отсутствие слова или фразы, которые связывали бы гл. 8 с гл. 9, наводит на мысль, что здесь в аргументации Павла возникает пауза. В прославлении неизменной Божьей любви к христианам (8:31–39) его аргументация достигает апогея, однако именно
6:1—14 Пророчество об идолопоклонстве в Израиле
Это пророчество обращено к горам Израилевым, и речь здесь идет о «высотах», о жертвенниках, которые находились на возвышенных местах и были центрами идолопослужения, берущего начало у хананеев. Иногда эти высоты
Только в Израиле?
Вы говорите, что настоящих успехов каббалист может добиться, только живя на земле Израиля? Но ведь в духовном не существует места? Душа подчиняется закону «соответствия свойств», а потому может «проживать» в Израиле, независимо от тела? Не все ли равно,
Арам в Израиле
Вторжение Азаила на территорию, прежде контролируемую Израилем, было явно разрушительным и много сделало для ослабления власти северного царства. На знаменитой стеле из Моава царь Меша хвастается, что ему удалось отторгнуть от Израиля территории моавитян
Воспитание в Израиле
«Так Господь один водил его».
«Смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего».
Основой основ воспитания в Едеме была семья. Адам был сыном Божьим (см. Лк. 3:38) и от своего Небесного Отца получал наставления. Школа первых людей, по существу, была
Намерение Божье об Израиле
ХВБГ, 118, 119:644. Когда Бог вел Израиль из Египта, Он намеревался [378] поселить его в Ханаанской земле как народ не оскверненный, здоровый, счастливый. Давайте посмотрим, какими средствами Он пытался выполнить это намерение. Господь предписал
Идолопоклонство в Израиле
Вина всякие — молодые и старые —отняли у них разум.12 Вот и ищет народ Мой совета у идолов разныхи посох деревянный за вещуна принимает.Ибо дух блуда сбил их с пути,и изменили они Богу своему.13 Высоко в горах приносят они жертвы,на холмах кадят
Не все ожесточились и в Израиле
Что хочу я сказать? Неужели Бог отверг Свой народ? Нет, конечно. Я вот сам израильтянин, потомок Авраама из рода Вениамина. 2 Не отверг Бог народа, который от начала признал Он Своим. Или не помните, что говорится в Писании об Илии, — там, где он
Борьба за власть в Израиле
15 На двадцать седьмом году правления Асы, царя Иудеи, Зимри стал править в Тирце семь дней. Войско тогда стояло лагерем у филистимского города Гиббетона. 16 Когда израильтяне в лагере услышали о том, что Зимри составил заговор против царя и убил
Пророчество о Дамаске и Израиле
1 Пророчество о Дамаске. a— Вот, Дамаск больше не будет городом,он превратится в груду развалин.2 Города Ароера будут покинуты,брошены отарам, которые там улягутся,и никто не вспугнет их.3 Исчезнет в Ефреме укрепленный город,и в Дамаске —
Беседа 23.
Как царский и многоценный бисер могут носит только родившиеся от царского семени: так и небесный бисер можно носить только Божиим чадам
1. Крупный, многоценный и царский бисер, поступающий в царский венец, принадлежит только царю; и один царь может носить этот