c. Как использовать немилость (позор) на пути
c. Как использовать немилость (позор) на пути
Даже если кто-то всю третью тысячу миров
Будет оглашать неприятное обо мне…
В ответ объявлять с добротой о его достоинствах
Является практикой Сынов Победителей.
Если кто-нибудь клевещет и унижает вас, это является результатом того, что вы в прошлом критиковали и позорили других, особенно бодхисаттв. Вместо того, чтобы чувствовать гнев по отношению к таким людям, вы должны чувствовать благодарность к ним, вследствие того, что они дают вам возможность очистить ваши прошлые злодеяния. Во всех обстоятельствах важно поступать в соответствии с учениями, и особенно в таких случаях. Какой смысл получать учения, если вы не применяете их? Неблагоприятные условия лучшая возможность, в которой вы должны применять на практике учения.
Однажды чистый монах из монастыря Ретренг был обвинен в краже потерянного блюда. Он пошел встретиться с настоятелем и спросил его: «Я не совершал этого проступка, что я должен делать»? Настоятель посоветовал ему: «Прими осуждение, поднеси чай всем монахам и, в конце концов, твоя невиновность будет доказана». Монах поступил таким образом. И в последующую ночь у него было много хороших снов, показывающих огромное очищение его существа. Вскоре после этого, блюдо было найдено, и монах очистился от обвинения. Осведомленный об этом, настоятель заключил: «Это верный способ вести себя»!
Поэтому помните, что, имеете ли вы хорошую репутацию или плохую, все равно она не имеет объективной реальности. Не стоит слишком заботиться об этом. Великие учителя прошлого никогда не беспокоились по поводу таких вещей. На злословие и оскорбления они всегда отвечали добротой и терпением. Лангри Тхангпа был одним из таких мастеров. Однажды, в том районе, что и его пещера, в которой он медитировал, была пара, чьи дети всегда умирали в младенческом возрасте. Когда у них снова родился ребенок, они проконсультировались у оракула, который сказал, что их ребенок может выжить только, если они будут утверждать, что он сын духовного мастера. Итак, женщина взяла своего маленького мальчика наверх в пещеру Лангри Тхангпа, и усадила его прямо напротив мудреца. Она сказала: «Это твой сын» и ушла. Отшельник ничего не сказал об этом, за исключением того, что просто попросил преданную знакомую женщину кормить и заботиться о ребенке. Конечно, т.к. Лангри Тхангпа был монахом, пошли сплетни, что он стал отцом ребенка. Спустя несколько лет родители мальчика пришли с большими подношениями, и уважительно обратились к нему: «Пожалуйста, простите нас. Хотя на вас даже нет и малейшей вины, мы позволили дурной молве распространиться о вас. Ребенок выжил только благодаря вашей доброте». Безмятежный, как всегда, Лангри Тхангпа отдал мальчика назад родителям не промолвив и слова.
Некоторые люди тратят всю свою энергию, и даже рискуют своей жизнью, чтобы обрести славу. Известность и дурная слава, и то и другое не больше, чем пустое эхо. Ваша репутация – это соблазнительный мираж, который может легко привести вас к тому, что вы собьетесь с пути. Отбросьте ее без задней мысли, как сопли, которые вы высмаркиваете из носа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Использовать себя ради Творца
Использовать себя ради Творца Вопрос: Малхут должна приобрести свойства бины, бина все отдает, т.е. отдает, чтобы насладить. Но от малхут (получает, чтобы насладиться) требуется поменять свойства на получать, чтобы насладить (свойства хохма), т.е. малхут должна получить
a. Как использовать потерю на пути
a. Как использовать потерю на пути Даже если некто, под властью сильнейшей страсти Грабит все мое богатство, [сам] или подстрекает к этому кого-то другого. Посвящение ему тела, имущества и добродетели трех времен Является практикой Сынов Победителей. Иметь богатство и
b. Как использовать страдание на пути
b. Как использовать страдание на пути Даже если кто-то срубает мою голову, Хотя я ни как не провинился, Принятие силой сострадания на себя его злодеяний, Является практикой Сынов Победителей. Кто-либо может причинить вам боль или страдание – даже обезглавить вас или
d. Как использовать хулу (пренебрежение) на пути
d. Как использовать хулу (пренебрежение) на пути Даже если кто-то в центре собрания множества скитальцев Станет выставлять ошибки и говорить дурные слова… Почтительное смирение благодаря восприятию его как благого друга Является практикой Сынов Победителей. Если вы
a. Как использовать на пути причинение вреда, в ответ на вашу доброту
a. Как использовать на пути причинение вреда, в ответ на вашу доброту Даже если человек, которого я с любовью воспитал, словно сына, Смотрит на меня как на врага… Чрезмерная нежность как у матери по отношению к заболевшему ребенку Является практикой Сынов
b. Как использовать унижение на пути
b. Как использовать унижение на пути Следующий раздел рассматривает, как мы можем поступать с полученным унижением в ответ на доброту. Даже если равный мне человек или находящийся ниже, В силу гордыни станет [меня] унижать… Почтительное принятие [его] на свою макушку
a. Как использовать лишение на пути
a. Как использовать лишение на пути Даже если скудно достояние и люди всегда унижают, Или страшный недуг поразит или демон… Но принятие на себя злодеяний и страданий всех скитальцев И неустанность в этом является практикой Сынов Победителей. Бесчисленное количество
b. Как использовать процветание на пути
b. Как использовать процветание на пути Даже если прославлюсь и буду почитаем многими скитальцами Иль обрету богатства как у Вайшраваны… Но видение величия и богатств бытия не имеющими сущности И отсутствие надменности является практикой Сынов
a. Как использовать объекты неприязни на пути
a. Как использовать объекты неприязни на пути Если не усмирю врага – мой гнев, то, Усмиряя внешних врагов, лишь их преумножу. А потому усмирение своего ума полками любви и сострадания Является практикой Сынов Победителей. Однажды победив ненависть (неприязнь) в своем
b. Как использовать объекты желания на пути
b. Как использовать объекты желания на пути Чувственные наслаждения, словно соленая вода, Сколько ни вкушай, жажда будет лишь возрастать… Немедленный отказ от вещей, к которым рождается привязанность Является практикой Сынов Победителей. Каким бы комфортом,
ПОЗОР НАМ
ПОЗОР НАМ Говорил равви Михал: «Позор нам, что мы боимся всякого, только не Бога. Сказано о Иакове: «Иаков очень испугался и смутился»*[146]. И нам следует смущаться своего страха перед
Как использовать идеи «Хижины»?
Как использовать идеи «Хижины»? Так как же мы должны относиться к роману «Хижина»? Прежде всего, не стоит создавать на его основе новое христианское служение. Очень часто, когда какая?то христианская книга становится популярной, иногда ее начинают использовать для
Любое желание использовать на отдачу
Любое желание использовать на отдачу /12/ ВОСЬМИ ДНЕЙ ОТ РОДУ ДА БУДЕТ ОБРЕЗАН У ВАС КАЖДЫЙ МУЖЧИНА ВО ВСЕХ ПОКОЛЕНИЯХ ВАШИХ: И ТОТ, КТО В ДОМЕ РОЖДЕН, И ТОТ, КТО КУПЛЕН ЗА ДЕНЬГИ ИЗ ЛЮБОГО ДРУГОГО НАРОДА, КОТОРЫЙ НЕ ИЗ ПОТОМКОВ ТВОИХ…– То есть не важно, какие желания. Они
22. И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее. 23. Она зачала и родила (Иакову) сына, и сказала (Рахиль): снял Бог позор мой
22. И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее. 23. Она зачала и родила (Иакову) сына, и сказала (Рахиль): снял Бог позор мой "Вспомнил Бог" — на библейском языке значит: послал милость после испытания (ср. 8:1[915]; 19:29[916]; 1 Цар. 1:11,19[917]). "Позор" — бездетности (ср. Ис.
ПОЗОР
ПОЗОР Что вас позорят - это добрый знак. Значит, вы насолили некоему художнику… Благодушествуйте. Это целительные грязи! Но уверены ли вы, что без этого вы не полетели бы выспрь на крылах самомнения?! Так устрояет Господь, любящий вас. (Вып. 6, пис. 1011, стр.