Базилика Рождества

Базилику Рождества построили в 326 году императрица Елена и ее сын, император Константин, над пещерой, в которой, согласно преданию, родился Христос. В VI веке н. э., во время восстания самаритян, она была частично разрушена. В 530 году н. э. император Юстиниан реконструировал храм, который по своей архитектуре стал напоминать крепость. В таком виде он сохранился до наших дней.

Раньше у базилики было три входа. Впоследствии два из них закрыли. Остались только ворота Смирения в очень небольшом дверном проеме храма. Своды входа узкие и низкие потому, что предназначались для защиты храма от завоевателей, а также для того, чтобы не допускать въезда в базилику верхом. Этот вход со временем сделался еще более низким из-за оседания построенной крестоносцами арки. Так что посетителям церкви, чтобы войти в храм, необходимо низко наклониться. В 1272 году по указанию армянского правителя Хетрона к проему приделали деревянную дверь.

Несмотря на то что в VII веке при нашествии персов огромное количество храмов города погибло, базилика Рождества осталась нетронутой. Ученые полагают, что завоеватели не разрушили ее из-за великолепной мозаики на фасаде: три волхва, облаченные в персидские одежды, поклоняются младенцу Иисусу.

Базилика занимает большую площадь. Внутреннее помещение богато украшено и разделено 4 рядами гранитных колонн на 5 нефов. На колоннах и стенах заметны остатки византийских росписей на библейские сюжеты. Посередине базилики находится открытый люк, на дне которого можно рассмотреть мозаику XII века. В глубине здания стоит огромный алтарь с позолоченным иконостасом. Рядом с ним – икона Богородицы и ящик, куда посетители кладут пожертвования для храма.

В пещеру Рождества Христова ведут две лестницы, расположенные у алтаря. Пещера украшена красивым мрамором. Здесь также находится маленький алтарь, окруженный зажженными свечами. Перед алтарем, в полу, серебряной звездой обозначено место рождения Христа. Рядом с ней высечена надпись: «Hic de Virgina Maria Jesus Christus Natus est», что означает «здесь Иисус рожден Девой Марией».