СЕНАКУЛУМ

Сенакулум является трапезной комнатой, где, согласно библейским легендам, произошла Тайная вечеря (рис. 20). В эпоху правления крестоносцев здесь была воздвигнута церковь. От нее остались лишь несколько колонн и свод, на котором сохранилась фреска с изображением пасхального ягненка.

Рис. 20. Филипп де Шампень. Тайная вечеря. Ок. 1652

В одной из легенд говорится следующее. Настал день опресноков, в который надлежало принести в жертву пасхального агнца. Христос послал любимых учеников Петра и Иоанна в город приготовить пасху. Спаситель сказал им: «…вот, при входе вашем в город встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет он. И скажите хозяину дома: «Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?» И он покажет вам горницу большую, устланную; там приготовьте» (Евангелие от Луки). Петр и Иоанн поступили так, как им было сказано. В назначенный час ученики и Спаситель возлегли за стол. Христос сказал апостолам: «Очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания; ибо… не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием». Он взял чашу, благословил ее и передал ученикам. Затем преломил хлеб и подал апостолам со словами: «…сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в мое воспоминание». О последней пасхальной чаше Он сказал: «…сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается». Затем Иисус встал от стола, снял с себя верхнюю одежду, препоясался полотнцем, влил воды в умывальник и начал умывать ноги всем ученикам и отирать полотенцем. Симон Петр смутился, говоря: «Господи, Тебе ли умывать мои ноги?» Иисус ответил: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после». Петр сопротивлялся, но Иисус был непреклонен: «Если не умою тебя, не имеешь права сидеть за столом со Мной». Тогда Петр поспешно ответил: «Учитель мой, омой не только ноги мои, но и голову, руки».

Христос объяснил ученикам, зачем ему необходимо омыть их ноги: он подал пример смирения и любви к людям, которые впредь должны поступать так же по отношению не только друг к другу, но и ко всем остальным. И в наши дни этот обряд стал неотъемлемой частью христианского праздника Пасхи. Омовение ног священнослужителям совершают и Римский Папа, и Патриарх Иерусалимский, и все остальные настоятели храмов в знак смирения и в память о том, что в Царстве Божием первый может стать последним, а последний – первым. Умыв ученикам ноги, Иисус сказал, что между ними находится человек, задумавший предать своего учителя. «Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается».

Один из учеников Иисуса спросил Его: «Спаситель, кто же это?» Христос ему ответил: «Тот, кому Я подам кусок хлеба, обмакнув». Сказав это, он обмакнул хлеб в чашу и подал его Иуде Искариоту, произнося при этом: «Делай скорее то, что собираешься сделать». Иуда поднялся из-за стола, встал и вышел прочь. Уже наступила ночь.

«Я знаю, что час Моей разлуки с вами уже близок», – сказал ученикам Господь. «Возлюбленные дети Мои, мало времени осталось Мне быть рядом с вами. Вы будете оплакивать Меня, искать, но Я уже говорил иудеям, что вы не можете присоединиться ко Мне, а теперь это слышите и вы.

Я даю вам новую заповедь: вы должны любить друг друга, так же как Я – вас. И если вы будете жить в любви, то все узнают, что вы являетесь моими учениками».

Петр, не понимая, спросил Иисуса: «Спаситель, куда же Ты направляешься?» Христос ответил: «Ты не можешь идти вместе со Мною, но последуешь по Моему пути после». Петр все еще недоумевал, что Господь имел в виду: «Господи, почему же я не могу пойти с Тобою сейчас? Я душу мою положу за Тебя». Иисус с сожалением ответил: «Неужели? Истинно говорю: ты отречешься от своего учителя так скоро, что петух не успеет прокричать и трех раз».