Первое послание апостола Павла Тимофею

Первое послание апостола Павла Тимофею

Первое послание апостола Павла Тимофею (как и второе) относится к числу тех, которые принято называть Пастырскими по той причине, что в них немало говорится о характере и обязанностях служителей церкви. Давно справедливо замечено, что цель и назначение этих посланий могут быть выражены словами самого Павла: «…Чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией, в церкви Бога Живого» (1 Тим 3:15). Несмотря на некоторые расхождения в стиле этих посланий и присутствие в них ряда фактов и подробностей, относительно исторической достоверности которых нет полной ясности, они определенно написаны Павлом, так как в них есть много выражений, которые имеют самое прямое отношение именно к Павлу, к его жизни.

Первое послание Тимофею было написано Павлом около 64 г. по Р.Х., вероятно, во время его пребывания в Македонии. Тимофей, друг и соработник Павла, по его просьбе оставался в Эфесе, чтобы воспрепятствовать распространению появившихся там ложных учений. Павел и сам намеревался побывать еще раз в Эфесе, но этому помешали некоторые обстоятельства, поэтому он пишет Тимофею и ободряет его, призывая настойчиво, с твердой верой продолжать начатое им дело.

В Эфесе Тимофей должен был решить ряд церковных проблем. Общину раздирали споры и разногласия: некоторые требовали запрещения брака для христиан, другие считали обязательными определенные предписания о пище. В своем послании Павел останавливается на многих вопросах жизни христианской общины. Его размышления и выводы должны были помочь церкви в Эфесе вернуться к вечным истинам Евангелия: к Иисусу Христу и спасению, которое Он предлагает людям. Господь желает, чтобы все люди были спасены и познали Его истину. Поэтому христиане не должны держать эту истину в тайне, они призваны жить так, чтобы их вера ясно свидетельствовала о преобразующей благодати Божией.

1 Павел, по велению Бога, Спасителя нашего, и Христа Иисуса, надежды нашей, апостол[2880] Христа Иисуса ²истинному по вере сыну Тимофею:

благодать, милость и мир тебе от Бога Отца и от Христа Иисуса, Господа нашего.

Предостережения относительно лжеучителей

³Отправляясь в Македонию, я просил тебя, ты помнишь, остаться в Эфесе и наказать там некоторым не распространять лжеучений[2881], ⁴не держаться старых басен и не копаться в бесконечных родословиях, которые только споры порождают, а не служат претворению замысла Божия силою веры[2882]. ⁵У этого наказа одна лишь цель — вести к любви[2883], любви от чистого сердца, доброй совести и искренней веры. ⁶Иные изменили этому[2884] и впали в пустословие. ⁷Учителями Закона хотят они быть, а сами ни слов своих не понимают, ни того, о чем они так уверенно проповедуют[2885].

⁸А мы знаем, что Закон[2886]^а всегда добр, если относиться к нему только как к закону[2887]^б, ⁹сознавая, что не для праведника положен Закон, но для беззаконников: для людей непокорных, нечестивых и грешных, для кощунствующих и святотатцев, для тех, кто отнимает жизнь у отца или матери; законы — для всех убийц, ¹⁰блудников, мужеложцев, для тех, кто похищает людей[2888]^а, для лжецов, клятвопреступников и вообще для всех противников здравого учения[2889]^б. ^11 Так учит Благая Весть о величии Бога благословенного[2890], Весть, которую вверил Он мне.

Благодарность раскаявшегося грешника

¹²Благодарю Господа нашего Христа Иисуса бесконечно: Он дал мне силу, признал меня верным и сделал служителем Своим. ¹³А ведь был я до того хулителем, гонителем и злодеем. Но был помилован, потому что действовал в незнании и неверии своем. ^14 Излилась на меня безмерная благодать Господа нашего, и обрел я веру и любовь[2891] во Христе Иисусе. ¹⁵Так что справедливы слова и ими должен проникнуться всякий[2892]: Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я — первый. ¹⁶Для того и помилован я был, чтобы показал Христос Иисус на мне первом, сколь велико Его долготерпение. Тут пример для всех, кому предстоит уверовать в Него и обрести жизнь вечную[2893]. ¹⁷Царю же веков[2894]^а, нетленному, незримому, единому Богу — честь и слава во веки веков! Аминь[2895]^б.

¹⁸Тебе, сын мой Тимофей, в согласии с пророчествами, что были о тебе ранее, даю этот наказ[2896], чтобы ты во свете их вел доблестную борьбу, ¹⁹оставаясь твердым в вере и храня совесть чистой. (Иные пренебрегли ею и потерпели кораблекрушение в вере. ²⁰Таковы Именей и Александр, которых отдал я в руки сатаны[2897]^а, чтобы отвыкли они богохульствовать[2898]^б.)

О богослужении

2 Прошу тебя поэтому, сделай прежде всего так, чтобы на богослужениях совершались молитвы и возносились Богу прошения, ходатайства и благодарения за всех людей, ²особенно за царей и за всех властью облеченных, чтобы жить нам спокойно и тихо, во всём благочестиво поступать и благопристойно. ³Это и хорошо, и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины. ⁵И как Бог у нас один, один и посредник между Ним и нами[2899] ^— Человек Христос Иисус. ⁶Он пожертвовал Собой во искупление всех людей. Так было дано свидетельство на все времена.[2900] ⁷Для того чтобы нести это свидетельство, я и был поставлен проповедником и апостолом, а также — верно говорю, не лгу — учителем веры и истины для язычников.

⁸Вот почему и хочу я, чтобы молились везде и всюду мужи, способные без гнева и мыслей худых[2901]^а простирать к Богу чистые[2902]^б руки.

⁹Хочу, чтобы [и] женщины одевались прилично, скромно и благоразумно и украшали себя не замысловатыми прическами, не золотом или жемчугом, не роскошными нарядами, ¹⁰но добрыми делами, которые и подобает совершать женщинам, которые привержены благочестию[2903]. ¹¹Женщинам надлежит смиренно учиться в тиши.[2904] ¹²А поучать мужчину и помыкать им женщине непозволительно. В смиренном молчании[2905] следует пребывать ей. ¹³Ведь первым был создан[2906]^а Адам[2907]^б и только потом — Ева. ^14 И не Адам был обманут, но женщина. Это она, дав себя обмануть, впала в грех[2908]. ¹⁵Впрочем, и женщины, поскольку они детей рожают, спасены будут[2909]^а, если, конечно, останутся в вере, любви, святости[2910]^б и целомудрии.

О служителях в церкви

3 Верно говорят: кто хочет быть пастырем[2911], к благородному делу стремится. ²Но совершающий пастырское служение[2912] должен быть человеком безупречной жизни, мужем одной жены; он должен быть трезвым, рассудительным, любить порядок во всем, быть гостеприимным, уметь учить других ³и, конечно же, не быть пьяницей, задирой, но человеком, всегда готовым идти на уступки, несварливым, не падким на деньги. ⁴Он должен хорошо управлять своим домом и воспитывать детей в повиновении, сохраняя при этом достоинство[2913]. (⁵Кто не знает, как со своим–то домом управиться, может ли о церкви Божьей заботиться?) ⁶И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол[2914]. ⁷Надобно еще, чтобы и те, кто вне церкви, имели о нем хорошее мнение[2915], чтобы не навлек он на себя нарекание и не попал в сеть дьявола.

⁸И другие служители[2916] церкви тоже должны быть людьми достойными, не двуличными, не пристрастными к вину, не корыстолюбивыми, ⁹людьми, которые дорожат чистой своей совестью[2917] и держатся тайны веры Христовой. ¹⁰Но и такие должны прежде показать себя в деле[2918] и лишь потом, если безупречны, пусть служат.

¹¹Нужно также, чтобы и жены их[2919] были женщинами достойными: не клеветницами и трезвыми, во всём заслуживающими доверия.

¹²Всякий служитель должен быть мужем одной жены, он должен притом уметь управлять детьми и всем домом своим. ^13 Тот, кто исправно исполняет свои обязанности, приобретает хорошую репутацию[2920]^а и великую смелость, даруемую верой во Христа Иисуса[2921]^б.

¹⁴Я пишу тебе обо всем об этом, хотя надеюсь скоро сам прийти к тебе; ¹⁵пишу на случай, если задержусь, чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией[2922], в церкви Бога Живого, которую Он соделал столпом и оплотом истины. ¹⁶А тайна благочестия воистину велика:

во плоти был Он[2923]^а явлен,

в духе Своем безгрешном оправдан,

по воскресении ангелы узрели Его;

в народах[2924]^б Он возвещен,

в мире верою принят

и во славу небес вознесен[2925]^в.

Остерегайся заблуждений

4 Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам–обольстителям и учениям бесовским, ²порожденным лицемерием лжецов, потерявших всякую совесть[2926]. ³Эти обольстители запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от той или иной пищи, которую Бог для того и сотворил, чтобы верующие (те, кто познал истину) принимали ее с благодарностью. ⁴Ведь всё, что сотворено Богом для человека, хорошо, и что принимается с благодарностью, не предосудительно[2927], ⁵ибо освящается словом Божьим и молитвою.

⁶Советуя это братьям, ты будешь истинным служителем[2928]^а Христа Иисуса, питающим душу свою[2929]^б словами веры и истинного учения, которому ты последовал. ⁷Нелепых[2930]^а же и вздорных[2931]^б басен избегай. Укрепляй[2932]^в себя каждодневно в благочестии. ⁸Телесные упражнения лишь некоторую приносят пользу, польза же благочестия безгранична, ибо в нем — обещание жизни и в настоящем, и в будущем. ⁹Этим словам можно верить: они стоят того, чтобы их принять.[2933] ¹⁰Ведь для этого мы трудимся и усердствуем[2934], уповая на Бога Живого, Спасителя всех людей, в особенности же, конечно, верующих.

¹¹Наставляй в этом людей, этому учи их. ¹²Никому не следует смотреть на тебя свысока из–за того, что молод ты, а сам будь для верующих примером и в словах, и в поведении, в любви[2935], в вере и в чистоте. ¹³До моего прихода удели внимание чтению Писания в церкви, проповедуй[2936] и учи. ¹⁴Радей о даре, который обрел ты через слово Божье[2937]^а при возложении на тебя рук пресвитеров[2938]^б.

¹⁵Дорожи всем этим[2939], живи этим, чтобы успех твой был для всех очевиден. ¹⁶Будь внимателен к тому, что ты делаешь и чему учишь.[2940] Пребывай в этом. Если так будешь жить и трудиться, и себя спасешь, и тех, кто внимает тебе.

5 Со старцем всегда будь почтительным и говори с ним[2941], как с отцом своим. С теми, кто младше тебя, обходись, как с братьями, ²с пожилыми женщинами — как с матерями, с молодыми — как с сестрами. Все увещания твои должны быть чистыми[2942].

О вдовах

³Вдов почитай[2943]^а, особенно совсем одиноких[2944]^б. 4 Если есть у вдовы дети и внуки, пусть учатся они, прежде всего, исполнять Богом возложенные на них обязанности в семье и воздавать должное родителям, ибо это угодно Богу. ⁵Настоящая вдова, даже оставшись в совершенном одиночестве, живет надеждою на Бога, дни и ночи проводит в молитвах к Нему и просит Его о помощи, ⁶а та, что ищет одних только наслаждений, уже при жизни умерла. ⁷Предостерегай их от этого, чтоб жизнь их была безупречна. ⁸Кто о своих близких, и особенно о домашних своих, не печется, тот отрекся от веры. Хуже неверующего он.

⁹На попечение церкви бери лишь вдов[2945], которым не меньше шестидесяти лет и которые были только однажды замужем. ¹⁰Такая вдова должна быть при этом известна своими добрыми делами: тем, что сумела поднять детей, давала приют странникам, омывала ноги братьям во Христе[2946]^а, помогала тем, кто в беде, — короче, всегда старалась делать добро[2947]^б.

¹¹Вдов, что моложе, на попечение не бери.[2948]^а Страсти овладевают ими порой до такой степени, что они забывают Христа и только о том думают, как бы выйти замуж.[2949]^{б 12 Т}ем самым они нарушают данные Ему прежде обеты[2950], за что подвергаются справедливому осуждению. ^13 К тому же они привыкают к праздности: ходят из дома в дом и, будучи не только праздными, но болтливыми и любопытными, говорят то, о чем говорить не следует. ^14 Так что лучше бы уж молодые вдовы вновь выходили замуж, рожали детей, занимались домом и не давали врагам нашим никакого повода к злословию. ¹⁵А ведь некоторые уже сбились с пути и теперь идут за сатаной.

¹⁶Если у какой христианки[2951] есть в родне вдовы, пусть она помогает им, чтобы церковь не отягощалась этими заботами и могла помогать одиноким вдовам.

О пресвитерах

¹⁷Пресвитеров, которые хорошо заботятся[2952]^а о своей церкви, должно почитать особо[2953]^б и, в первую очередь, тех из них, которые все силы свои отдают проповеди и научению[2954]^в других. ¹⁸В Писании недаром сказано: «Не мешай волу есть то, что молотит он»[2955]^а и еще: «Работник должен быть вознагражден»[2956]^б. ¹⁹Обвинений, когда речь о пресвитерах, не принимай, если не подтверждены они двумя–тремя свидетелями. ²⁰А тех, кто в самом деле виновен, обличай, притом, в поучение другим, публично.[2957]

Особые советы Тимофею

^21 Перед Богом, Христом Иисусом и ангелами избранными заклинаю: держись этих правил и действуй всегда без предубеждений, беспристрастно. ²²Никого поспешно не рукополагай, и да не случится тебе стать соучастником в чужих грехах. Храни себя в чистоте.

^23 Пей впредь не одну только воду, а принимай и немного вина[2958] ^— на пользу это пойдет желудку твоему и против частых твоих недугов поможет.

²⁴Грехи иных людей бывают столь очевидны, что осуждаются еще даже до суда над ними; у других же грехи их открываются лишь со временем[2959]. ²⁵То же и с добрыми делами: одни — явны, другие — нет. Но и эти рано или поздно откроются.

О рабах

6 Все, кто живет под игом рабства, должны господ своих считать достойными уважения и во всем его проявлять, дабы не было хулы на имя Божие и учение Его. ²Рабы и слуги, у которых хозяева из верующих, не должны относиться к господам своим с меньшим почтением только потому, что те для них — братья по вере, наоборот, таким следует служить еще усерднее, ведь они принимают служение подвластных им именно как братья по вере и любви. Объясняй это людям, убеждай их в том.

Последние наставления

³А кто не следует спасительным[2960]^а словам Господа нашего Иисуса Христа, Его учению, ведущему к благочестию[2961]^б, а, напротив, распространяет иные учения, ⁴тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность. ⁵Отсюда постоянные распри между людьми испорченного ума. Они утратили всякое понятие об истине и воображают, что благочестие[2962]^а — это путь к обогащению[2963]^б.

⁶Благочестие, в самом деле, обогащает, но только тех, кто умеет довольствоваться тем, что у них есть.[2964] ⁷Мы ведь ничего не принесли в этот мир, ясно, что и вынести из него ничего не можем. ⁸Будем же довольны тем, что у нас есть пища, одежда[2965]. ⁹А охваченные жаждой наживы впадают в искушения и запутываются в сетях множества безрассудных и вредных страстей, ввергающих людей в бедствия и обрекающих их на гибель. ¹⁰Страсть к деньгам — корень всех зол. В погоне за ними иные отошли от веры и тем обрекли себя на страшные муки[2966].

¹¹Но ты, как человек Божий, беги этого! Ищи праведности, благочестия, веры, любви, терпения[2967], кротости. ^12 Посвяти себя высоким подвигам веры.[2968]^а Держись жизни вечной. Бог на то и призвал тебя, и ты перед многими свидетелями достойно исповедал[2969]^б свою веру. ^13 Перед Богом, всё животворящим, и Христом Иисусом, Который Сам засвидетельствовал перед Понтием Пилатом это истинное исповедание, велю [тебе]: ¹⁴исполняй всё, о чем тебе сказано, точно и неукоснительно[2970] до самого пришествия Господа нашего Иисуса Христа, ¹⁵которое в свое время суждено увидеть людям по воле единого, благословенного, всесильного Царя царей[2971] и Господа господствующих, ¹⁶единственного, Кто бессмертен, Кто пребывает в неприступном свете, Кого никто из людей не видел и видеть не может. Величие[2972] и власть Его да будут вечны! Аминь.

¹⁷Богатым века сего говори[2973], чтобы не были высокомерны они и чтобы надежды свои возлагали не на призрачное, преходящее богатство земное, но на Бога, Который один только всё дает в преизбытке для услады нам. ¹⁸Говори им, чтобы творили они добро и добрыми делами были богаты, щедростью богаты и готовностью делиться с другими[2974]. ¹⁹Такие сокровища станут добрым основанием[2975]^а их будущего. Только так они смогут обрести подлинную[2976]^б жизнь.

²⁰Дорогой мой Тимофей! Храни вверенное тебе, избегая неугодных Богу[2977]^а пустых разговоров и противоречивых утверждений[2978]^б так называемого «знания». ^21 Иные связали себя с ним и так потеряли свою веру[2979]^а.

Благодать да пребудет со всеми вами![2980]^б