Читайте также
Изменчивость человеческого естества
Братия и отцы. С удовольствием принимаю вашу благосклонность, обнаруживающуюся в том, что вы с усердием слушаете и усваиваете исходящие из моих негодных уст наставления о спасении. Несмотря на это, однако же, я не думаю, что я
Непостоянство и изменчивость жизни
Посмотрим же, братия, что такое мы представляем и чем спустя немного будем, – разве не жилищем червей, смрадом и каким-то отвратительным зрелищем? Посмотри на себя, брат, склонившись над гробом! Поэтому разорвем покрывало нашего
19. Первородный грех как источник внутреннего смятения и беспорядка. Возможность врачевания поврежденного грехом состояния человека
Хоть я писал Вам рассудить и сам обещался потолковать о том, откуда в нас зародыш внутреннего смятения и беспорядочности, но ведь
30. Очерк просветленного благодатию внутреннего состояния словами Макария Великого. Способы возбуждать и усиливать решимость к доброй жизни
Не терпится мне. Беру перо и ещё начинаю толковать Вам о том же — о привлекательности облагодатствованного состояния, — чтобы
787. Неизменяемость Божия и изменчивость человека. Как вести себя при похвалах. О молитве Иисусовой
Милость Божия буди с вами! Очень рад, что вы живы, здоровы и по старому добре течете, не как Галаты, о коих написано течасте. Слава Богу! От колебаний нашей жизни нельзя нам
883. Изменчивость духовного настроения. Добрый гостинец к посту
Милость Божия буди с вами! Я получил ваше письмо, что шло по почте - 1 ноября, и не спешил ответить, потому что нужда никакая не надлежала. Но вот и другое, и у вас все, слава Богу, как обычно. Жалуетесь на
Держись внутреннего подвига
Сама объясняешь, что тебе очень помогает… умеренность речи. Отвечать кратко, благоразумно и осторожно в подобных выражениях: «не знаю, что вам сказать»; иногда: «это не по моей части»; иногда: «это меня не касается»; или: «это выше меня», а
5:1–27 Религия без внутреннего обращения
Узловыми точками этой главы являются три призыва: 1) к духовной жизни: Взыщите Меня… взыщите Господа (4—6); 2) кличному и общественному преобразованию: Ищите добра… восстановите… правосудие (14 и дал.); 3) к религиозной простоте: Пусть…
3.11 Предпочтение внутреннего внешнему
Человек начинает изучать Каббалу и обнаруживает, что не понимает, о чем пишется в книгах. Мы привыкли много учиться и понимаем, что учеба – это процесс, требующий времени и усилий. Но в то же время мы знаем, что самые сложные понятия в
Распознавание внутреннего врага
Величайшее препятствие развитию сострадания и сердечности составляет эгоизм, этот жизненный подход, направленный на взлелеивание собственного благоденствия и выгоды, в то же время зачастую с проявлением забывчивости относительно
Сущность "внутреннего делания"
Седе Адам тогда и плакася, прямо сладости рая руками бия лице и глаголаше: Милостиве, помилуй мя падшаго.
Видев Адам ангела изринувша и затворивши божественного сада дверь, воздохнув вельми и глагола: Милостиве, помилуй мя падшаго.
Споболи,
Пробуждение внутреннего «я»
Из вышесказанного ясно, что нет и не может быть никакого метода, который гарантировал бы пробуждение внутреннего «я», так как последнее есть прежде всего спонтанность, немыслимая вне свободы. Бессмысленно поэтому, начав с определения
Об обуздании внутреннего чувства
Об обуздании воображения. — Здесь надобно показать те опасности, которые происходят от необузданного воображения, нерассудного любопытства и дерзкой пытливости разума. Необузданное воображение много препятствует преуспеянию в
Комнаты внутреннего двора
38 Была также комната с дверью, выходящей в притвор у ворот, в которой мыли жертвы для всесожжения. 39 В притворе у ворот с двух сторон стояли два стола, на которых закалывали жертвы всесожжения, жертвы за грех и жертвы повинности. 40 У внешнего входа
Комнаты внутреннего двора
38 Была комната с дверью, выходящей в притвор у ворот k, в которой мыли жертвы для всесожжения. 39 В притворе у ворот с двух сторон стояли два стола, на которых закалывали жертвы всесожжения, жертвы за грех и жертвы повинности. 40 У внешнего входа в