Он видел ценность малых даров

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Он видел ценность малых даров

Некоторые люди яснее видят всю картину только благодаря тому, что ценят незначительные детали, малое. Андрей относится как раз к таким людям. Это ясно просматривается в эпизоде о насыщении пяти тысяч, описанном Иоанном.

Желая побыть наедине со Своими учениками, Иисус поднялся на гору. И как часто бывало, когда Он хотел на время прервать Свое служение, шумные толпы народа находили Его. Так произошло и незадолго до Пасхи, самого важного праздника в иудейском календаре, а значит — ровно за год до распятия Христа.

Неожиданно Иисус и ученики увидели, что к ним приближается огромная толпа. Каким-то образом люди узнали, где находился Иисус. Приближалось время трапезы, и раздача хлеба станет наглядным предметным уроком, который Иисус преподаст народу. Итак, Божий Сын ясно объяснил, что желает накормить людей. Он спросил у Филиппа, где они могли бы купить хлеба. Чтобы подчеркнуть суверенную власть Христа в любых обстоятельствах, Иоанн добавляет своего рода примечание редактора: «Говорил же это, испытывая его; ибо Сам знал, что хотел сделать» (Иоан. 6:6).

Филипп быстро произвел подсчеты — у них было только двести динариев. Один динарий служил дневной платой обычному наемному рабочему, поэтому двести динариев составляли плату примерно за восемь месяцев. Сумма значительная. Но людей было много, не хватило бы и двухсот динариев, чтобы купить достаточно пищи для всех. Он и другие ученики просто растерялись, они не знали, что делать. Описывая те события, Матфей передает слова учеников: «…место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи» (Матф. 14:15).

Однако Иисус ответил им: «Не нужно им идти, вы дайте им есть» (Матф. 14:16). Такие слова, должно быть, поразили учеников. Казалось, требование Иисуса необоснованно.

В тот момент заговорил Андрей: «Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки» (Иоан. 6:9). Конечно, и Андрей знал, что пяти ячменных хлебов и двух рыбок недостаточно для пяти тысяч человек; тем не менее он все равно привел мальчика к Иисусу. Божий Сын повелел ученикам накормить народ, а Андрей знал, что Иисус не даст такое повеление, которое они не смогут выполнить. Поэтому он сделал все, что мог. Он узнал, где есть пища, и сообщил об этом Иисусу. Каким-то образом апостол смог понять, что в руках Иисуса не может считаться малым ни один дар.

Иоанн продолжает повествование:

«Иисус сказал: велите им возлечь. Было же на том месте много травы. Итак возлегло людей числом около пяти тысяч. Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели» (Иоан. 6:10–13).

Какой удивительный урок! То, что Христос с помощью малого достиг так много, свидетельствует о Его силе. В Его руках не бывает незначительных или малых даров.

Сам Господь объяснил тот же урок своим ученикам (Лук. 21:1–4): «Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила все пропитание свое, какое имела».

Иными словами, бедняк, отдающий все, что имеет, жертвует намного больше, чем богач, отдающий больше от избытка. Объем (размеры) дара не могут ни способствовать, ни препятствовать Богу использовать данный дар. Ценность же дара измеряется жертвенной верностью подателя, а не объемом или размером дара.

Человеческому разуму сложно понять эту истину. Однако Андрей, казалось, как-то интуитивно понимал, что не потратит время Иисуса напрасно, принеся Ему столь скудный дар. В расчет принимается не величина дара, а величие Бога, Которому отдается дар. Таким образом, Андрей все подготовил для предстоящего чуда.

Конечно, чтобы накормить множество народа, Иисусу даже не нужен был обед мальчика. Он с такой же легкостью мог создать пищу из ничего. Тем не менее то, как Божий Сын накормил пять тысяч мужей, ясно показывает, как обычно трудится Бог. Он принимает жертвенные и зачастую малые дары людей, жертвующих усердно, и умножает их, совершая нечто грандиозное.