Посещение эллинов

Посещение эллинов

В 12-й главе Евангелия от Иоанна мы видим еще одну сторону характера Филиппа. И вновь проглядывает его чересчур аналитический ум. Его слишком беспокоили методы и правила этикета. Ему не хватало смелости и видения. Поэтому апостол был очень застенчивым и робким. Когда у Филиппа снова появляется возможность сделать шаг веры, он упускает ее.

В Евангелии от Иоанна (12:20–21) написано: «Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины. Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса». Те люди, пришедшие в Иерусалим поклониться Богу в праздник Пасхи, были либо боящиеся Бога язычники, либо прозелиты[31], полностью принявшие иудаизм. То была заключительная ветхозаветная Пасха, во время которой будет заклан Сам Иисус, Агнец Божий. Божий Сын шел в Иерусалим, чтобы умереть за грехи всего мира.

Эллинов, о которых мы читаем, очень интересовала личность Иисуса. И они подошли конкретно к Филиппу. Возможно потому, что апостол носил греческое имя, эллины подумали, что лучше всего подойти к нему. А может быть, они узнали, что он был распорядителем среди учеников, то есть тем, кто совершал все необходимые дела от имени учеников. И снова мы видим, что Филипп — то ли официально, то ли неофициально — действительно нес на себе ответственность распорядителя. Поэтому пришедшие эллины подошли именно к нему с просьбой организовать для них встречу с Иисусом.

Филипп, человек с типичными задатками администратора, наверное, провернул в голове все, что касалось правил этикета и проведения подобных мероприятий. (Если бы апостол был похож на многих знакомых мне управляющих, то, возможно, у него имелось бы пособие по правилам поведения и он настаивал бы на тщательном и точном исполнении правил). Каким-то образом эллины узнали, что Филипп знал правила и порядок, поэтому и попросили его устроить им встречу с Иисусом.

Просьба не была трудновыполнимой. Однако Филипп, кажется, не знает, что ему делать с эллинами. Если бы он мог просмотреть «пособие по вопросам отношений язычников с Иисусом», то наверняка заметил бы, что, высылая учеников на служение, Иисус сказал: «На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» (Матф. 10:5–6). В другой ситуации Иисус говорил: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Матф. 15:24).

Запрещал ли упомянутый принцип язычникам знакомиться с Иисусом? Конечно же, нет. Иисус просто объяснял приоритеты Своего служения: «…во-первых, Иудею, потом и Еллину!» (Рим. 2:10). Упомянутый принцип был общим и отнюдь не являлся нерушимым законом. Было вполне очевидно, что Иисус послужил и эллинам, и другим язычникам. Самарянке Он сам открыл истину о том, что Он — Мессия. Хотя служение Иисуса прежде всего было сосредоточено на Израиле, Он все равно стал Спасителем всего мира, не только иудеев. «Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоан. 1:11–12).

Но такие люди, как Филипп, не принимают во внимание общие практические принципы; каждое правило у таких людей должно быть твердым и нерушимым. В «пособии» не был изложен порядок представления эллинов Иисусу. Филипп же не был готов сделать то, что не отвечало условностям.

Тем не менее его сердце было добрым. Поэтому он отвел эллинов к Андрею; Андрей же привел бы к Иисусу любого человека. Итак, «Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу» (Иоан. 12:22). Ясно, что Филипп не был решительным человеком. До этого момента не было прецедента знакомства язычников с Иисусом, поэтому, прежде чем что-либо предпринимать, апостол заручился поддержкой Андрея. Таким образом, никто не обвинит Филиппа в нарушении правил или этикета. К тому же Андрей всегда приводил людей к Иисусу. Если кто-то и возразит, тогда вина падет на Андрея.

Мы можем с уверенностью сказать, что Иисус с радостью принял эллинов. Он Сам говорил: «…приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоан. 6:37). В 12-й главе Евангелия от Иоанна ничего не говорится о встрече Иисуса с эллинами, изложен лишь разговор, который произошел как раз в то время.

«Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой» (Иоан. 12:23–26).

Если говорить кратко, Иисус возвестил эллинам Евангелие и пригласил их стать Его учениками.

Правильно ли поступили апостолы, когда привели эллинов к Иисусу? Абсолютно правильно. Сам Иисус призывает всех приходящих пить из источника жизни (Откр. 22:17). Апостолы поступили бы совершенно неправильно, если бы отказали эллинам в просьбе. Скорее всего, Филипп понимал это сердцем, даже несмотря на то что его разум неотступно преследовали мысли об условностях этикета и правилах поведения.