НЕДЕЛЯ ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ
НЕДЕЛЯ ПО РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ
Память сотворяем святых праведных
Иосифа Обручника, и Давида царя,
и Иакова, брата Господня
Подобает ведати, аще по Рождестве Христове Неделя сия случится в 26–й, и в 27–й, и в 28–й, и в 29–й, и в 30–й день: в субботу на малой вечерни стихиры воскресны, и Богородицы по обычаю.
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ
По обычном псалме поем кафизму 1–ю всю. На Го?споди, воззва?х: стихиры воскресны 3, и праздника 4, поемыя на самый праздник, и святых 3, глас 1.
Подобен: Небе?сных чино?в:
Богоотца? вси восхва?лим, Дави?да царя?, / из него? бо про?йде жезл — Де?ва. / И из Нея? возсия? цвет — Христо?с, / и Ада?ма со Е?вою от тли воззва?, / я?ко Благоутро?бен.
Проро?ческая прорече?ния ви?де в ста?рости / я?ве Ио?сиф Обру?чник, / проявле?нно исполня?емая, / обруче?ние вои?стинну стра?нное, / открове?ние А?нгелы прие?м, / Бо?гу сла?ва, — вопию?щих, — / на зе?млю мир низпосла?вшему.
Бра?та Бо?жия вси восхва?лим, / я?ко святи?теля су?ща, / муче?нием же па?ки просия?вша до?блественне. / Его?же моли?твами, Иису?се Бо?же наш, / в верте?пе и в пелена?х пови?выйся, / спаси? вся, пою?щия Тя.
Слава, глас 6:
Па?мять соверша?ем Дави?да и Иа?кова благочести?вых, / царя? проро?ка и апо?стола, пе?рваго епи?скопа: / тех бо уче?ньми ле?сти изба?вльшеся, / Христа? славосло?вим, от Де?вы возсия?вшаго и вопло?щшагося, / е?же спасти? ду?ши на?ша.
И ныне, Богородичен гласа.
Вход. Прокимен дне.
На литии стихиры праздника, поемыя на самый праздник. Сла?ва, и ны?не: Волсви? перси?дстии:
На стиховне стихиры воскресны.
Слава, глас 6:
Свяще?нных па?мять, и царе?й держа?ва, / и весе?лие быстъ Рождество? Твое?, / и в нем, хва?лящеся, глаго?лем: / О?тче наш, И?же еси? на Небесе?х, / да святи?тся И?мя Твое?, Человеколю?бче.
И ныне, глас тойже:
Днесь неви?димое Естество? / челове?ком от Де?вы совокупля?ется; / днесь безме?рное Существо? в Вифлее?ме пелена?ми обвива?ется; / днесь Бог звездо?ю волхвы? в поклоне?ние приво?дит, / провозвеща?я Свое? тридне?вное погребе?ние, / я?ко в зла?те, и сми?рне, и лива?не. / Ему?же пое?м: / воплоти?выйся от Де?вы, Христе? Бо?же, / спа?си ду?ши на?ша.
На благословении хлебов тропарь: Рождество? Твое?: (2). И святых, глас 2, единожды.
Благовеству?й, Ио?сифе, Дави?ду чудеса?, Богоотцу?: / Де?ву ви?дел еси? ро?ждшую, / с па?стыри славосло?вил еси?, / с волхвы? поклони?лся еси?, / А?нгелом весть прие?м. / Моли? Христа? Бо?га спасти? ду?ши на?ша.
А идеже несть всенощнаго бдения, на повечерии по трисвятом кондак Богоотцев. Слава, и ныне, праздника.
НА УТРЕНИ
На Бог Госпо?дь: тропарь воскресен, дважды. Слава, святых. И ныне, праздника. По кафизмах, седальны воскресны, с Богородичны их. И чтение во Евангелии толковом от Матфея, Неделя по Рождестве Христове; или слово Григория Нисскаго о Святей Троице и о Аврааме, на две части. И поем непорочны, и тропари их. Ипакои гласа. Степенна и прокимен гласа. Евангелие воскресное. Воскресе?ние Христо?во ви?девше: По 50–м псалме стихира воскресна.
Канон воскресен со ирмосом на 4, и Богородице на 2, и праздника на 4, и настоящий канон на 4, глас 4. Творение Космы монаха.
Песнь 1
Ирмос: Воспою? Тебе?, Го?споди Бо?же мой, / я?ко изве?л еси? лю?ди из рабо?ты еги?петския, / покры?л же еси? колесни?цы фарао?новы и си?лу.
Ели?цы рожде?ственная сотворя?ем Вопло?щшагося нас ра?ди, / ра?достию воспои?м Иа?кова Богобра?та и Дави?да Богоотца?.
Сла?ва в Вы?шних, ли?цы а?нгельстии в Вифлее?ме Ио?сифу предста?ша, глаго?люще, / с ни?миже Благоизво?лившаго воплоти?тися воспои?м.
Дави?де Богоо?тче, с гу?сльми, / от ко?рене Иессе?ова вопло?щшася Го?спода, / Иа?кова пра?веднаго привле?к, воспо?й.
Богородичен: Воспою? Тебе?, Го?споди Бо?же мой, / я?ко роди?лся еси? из Ма?тере Де?вы Святы?я / и Сию? показа?л еси? наде?жду душ на?ших.
Катавасия: Христо?с ражда?ется:
Песнь 3
Ирмос: Утвержде?ние на Тя наде?ющихся, Христе? Бо?же, / в ве?ре Правосла?вней Твое?й утверди? нас, / я?ко Человеколю?бец.
Ро?ждшагося пло?тию от Де?вы без се?мене Христа? Бо?га со А?нгелы вси воспое?м, / сла?ва в Вы?шних Бо?гу, взыва?юще.
Всепра?зднственный нас ра?ди Истощи?вшагося, ве?рнии, пра?здник / с Дави?дом же и Иа?ковом пе?сньми по достоя?нию почти?м.
Я?ко жениху? от черто?га, из ма?терних ложе?сн / Дави?д рече? Го?споду изы?ти, / его?же ны?не со Иа?ковом воспое?м.
Богородичен: Безневе?стную и Богоро?дицу Мари?ю почти?м: / Тоя? бо ра?ди нам возсия? Пра?вды Со?лнце.
Кондак праздника, глас 3:
Де?ва днесь Пресу?щественнаго ражда?ет, / и земля? верте?п Непристу?пному прино?сит. / А?нгели с па?стырьми славосло?вят, / волсви? же со звездо?ю путеше?ствуют: / нас бо ра?ди роди?ся / Oтроча? Мла?до, Преве?чный Бог.
Икос:
Еде?м Вифлее?м отве?рзе, / прииди?те, ви?дим, пи?щу в та?йне обрето?хом; / прииди?те, прии?мем су?щая ра?йская внутрь верте?па: / та?мо яви?ся ко?рень ненапое?н, / прозяба?я отпуще?ние; / та?мо обре?теся кла?дезь неиско?пан, / из Него?же Дави?д пи?ти дре?вле возжада?ся; / та?мо Де?ва ро?ждши Младе?нца, / жа?жду уста?ви а?бие Ада?мову и Дави?дову. / Сего? ра?ди к Нему? и?дем, / где роди?ся Отроча? Мла?до, Преве?чный Бог.
Седален, глас 3.
Подобен: Де?ва днесь:
Ио?сифа пра?веднаго, Де?вы обру?чника, / с Дави?дом Иа?кова достодо?лжно воспое?м: / си?и бо, пра?ведною ходи?вше стезе?ю, достиго?ша Небе?сныя оби?тели, / досто?йно лику?юще со А?нгелы, / нам про?сят согреше?ний оставле?ние.
Слава, глас и подобен тойже:
Де?ва роди? Творца? вся?ческих, / и волсви? гряду?т Сему? пло?тию поклони?тися; / челове?цы со А?нгелы славосло?вят; / верте?п яке и я?сли дароно?сят, / воспева?юще ро?ждшагося Отроча? Мла?до, Преве?чнаго Бо?га.
И ныне, глас 1.
Подобен: Лик А?нгельский:
Лик проро?ческий пра?зднует Боже?ственне чу?до, в Тебе? бы?вшее, о Де?во? / Бо?га бо, вопло?щшася на земли?, породила? еси?. / Те?мже А?нгели с па?стырьми пою?т, / волсви? же ве?рою со Ио?сифом вопию?т Дави?ду чудеса?, Богоотцу?.
Песнь 4
Ирмос: Твоего? на земли? явле?ния, Христе? Бо?же, / пропове?дая проро?к прише?ствие, / с весе?лием вопия?ше: / сла?ва си?ле Твое?й, Го?споди.
С волхвы? Ро?ждшемуся поклони?мся / и со А?нгелы и Ио?сифом лику?им, боголе?пно взыва?юще: / сла?ва в Вы?шних Христу? Бо?гу.
Ца?рствуяй все?ми царьми? Христо?с, / по пло?ти от се?мене Дави?дова рожде?йся, / избра?ннаго Иа?кова прия?т, бра?та, я?коже изво?ли.
От Де?вы Госпо?дь яви?выйся во пло?ти, спросла?ви па?мять ва?шу, сняти?и, / апо?столов лу?чший, Иа?кове, и Дави?де всеблаже?нне.
Богородичен: Херуви?мских чино?в преиму?щи / и Бо?га, на руку? носи?ма, с пло?тию поне?сши, / ра?дуйся, Богоро?дице Безневе?стная.
Песнь 5
Ирмос: Возсия?вый Свет, / и просвети?вый у?тро, / и показа?вый день, / сла?ва Тебе?, сла?ва Тебе?, / Иису?се, Сы?не Бо?жий.
От Де?вы Чи?стыя благоволи?вый роди?тися, Бо?же воплоти?выйся, / сла?ва Тебе?, сла?ва Тебе?, Ио?сиф вопия?ше.
От Де?вы рожде?йся и па?мять уясни?вый Дави?да и Иа?кова, / сла?ва Тебе?, сла?ва Тебе?, Иису?се, Сы?не Бо?жий.
Его?же проро?к Дави?д Дождь на Руно? нарица?ше Богодохнове?нно, / Иа?ков пропове?да Иису?са, Сы?на Бо?жия.
Богородичен: А?нгела глас немо?лчно тварь прино?сит Тебе?, Де?во: / ра?дуйся, Ма?ти Чи?стая Иису?са, Сы?на Бо?жия.
Песнь 6
Ирмос: Возопи?, прообразу?я погребе?ние тридне?вное, / проро?к Ио?на, в ки?те моля?ся: / от тли изба?ви мя, Иису?се, Царю? сил.
Предстоя?ху, ужаса?ющеся, чи?ни Небе?снии верте?пу / и Рождество? пречи?стое воспе?ша немо?лчно: / сла?ва в Вы?шних Бо?гу ро?ждшуся.
Сел еси? на Престо?ле, я?коже кля?лся еси?, Влады?ко, проро?ку Дави?ду, / от Плода? чре?ва Его? проше?д, / Иа?кову же Це?ркве пре?дал еси? престо?л, Христе?.
Царь у?бо Дави?д, и проро?к чу?ден, / и пра?отец показа?ся Боже?ственнаго воплоще?ния, / первоепи?скоп же учени?к Иа?ков Иису?сов.
Богородичен: Мо?лимся, о рабе?х Твои?х, Де?во Богоро?дице, / из Тебе? Воплоще?ннаго моли?, / я?ко Тя и Еди?ну Предста?тельницу на?шу ве?мы.
Кондак, глас 3.
Подобен: Де?ва днесь:
Весе?лия днесь Дави?д исполня?ется Боже?ственный, / Ио?сиф же хвале?ние со Иа?ковом прино?сит: / вене?ц бо сро?дством Христо?вым прие?мше, ра?дуются, / и неизрече?нно на земли? Ро?ждшагося воспева?ют, и вопию?т: / Ще?дре, спаса?й Тебе? чту?щия.
Икос: Неизрече?нным сове?том ражда?ется пло?тию, / Безпло?тный опису?ется ны?не те?лом, неопи?санный, / и спаса?ет непрело?жно о?ба существа?; / нача?ло прие?млет, И?же естество?м Безнача?льный и Еди?н Безле?тен; / зри?тся Младе?нец, Сый всесоверше?нный; / но?сится рука?ми, нося?й вся?ческая. / Те?мже Того? сро?дством почте?нныя / я?ко Бог венча?ет Свои?м Рождество?м, / я?же прославля?юще ве?рою, немо?лчно вопие?м: / Ще?дре, спаса?й Тебе? чту?щия.
Песнь 7
Ирмос: Авраа?мстии иногда? в Вавило?не о?троцы / пе?щный пла?мень попра?ша, / пе?сньми взыва?юще: / оте?ц на?ших Бо?же, благослове?н еси?.
Па?че сло?ва Рождеству? Богоро?дицы Мари?и ли?цы А?нгельстии дивя?щеся, Ио?сифу вопия?ху: / в Вы?шних сла?ва, и на земли? мир.
Невестово?дец у?бо Дави?д, / черто?жник же Боже?ственныя Це?ркве Иа?ков бы?вше, глаго?лаху: / воплоще?йся нас ра?ди, Бо?же, благослове?н еси?.
И?же во проро?цех царь и во царе?х проро?к, / со Иа?ковом Богому?дрым и нам воспо?й: / воплоще?йся нас ра?ди, Христе?, благослове?н еси?.
Богородичен: В неопа?льней купине? и росода?тельней пе?щи Ты прописа?вшися, Ма?ти Пречи?стая, / без се?мене родила? еси? воплоще?ннаго Бо?га, Присноблагослове?нная.
Песнь 8
Ирмос: Царя? Христа?, / Его?же испове?даша плене?ннии о?троцы, / в пещи? глаго?люще ве?лиим гла?сом: / вся дела?, по?йте Го?спода.
Вопло?щшагося Христа?, Его?же славосло?виша Небе?сныя си?лы / и Ио?сиф обру?чник непреста?нно воспева?ет: / вся дела?, Го?спода по?йте и превозноси?те Его? во ве?ки.
Вопло?щшагося Христа?, Его?же прорече? Дави?д Богооте?ц / и лю?дем пропове?да Иа?ков, вопия?: / вся дела?, Го?спода по?йте и превозноси?те Его? во ве?ки.
От Де?вы ро?ждшагося Христа? / и возвели?чившаго Дави?дову и Иа?ковлю свяще?нную па?мять, я?ко друго?в Его?, / вся дела?, Го?спода по?йте и превозноси?те Его? во ве?ки.
Богородичен: Царя? Христа?, Его?же нам роди? Богоро?дица Мари?я, / и по Рождестве? пребы?сть Де?ва Чи?стая, / вся дела?, Го?спода по?йте и превозноси?те Его? во ве?ки.
На 9–й песни поем: Честне?йшую:
Песнь 9
Ирмос: Моисе?й на горе? неопали?мую купину? ви?де, / Ио?сиф в верте?пе неизрече?нное Рождество? слы?ша, / Нескве?рная Де?во, / Безму?жная Ма?ти, / пе?сньми Тя, Богоро?дице, велича?ем.
Ро?ждшемуся от Де?вы вся тварь тре?петом послужи?: / Небеса? у?бо — звездо?ю, земля? же — я?сльми, / гора? — верте?пом, волсви? — дарми?, / па?стырие — чудесе?м, А?нгели же — сла?ва в Вы?шних Бо?гу.
Царь от па?стырей дре?вле у?бо Дави?д бысть, / от коле?на же Иу?дова и ца?рскаго ты, Иа?кове, па?стырь па?ствы показа?лся еси? / Вопло?щшагося, А?гнца Вы?шняго и Сы?на Бо?жия.
Вифлее?ме, ны?не весели?ся, град быв Но?ваго Дави?да, / и Сио?не, возвеща?й Церкве?й старе?йшинство, о?бщее весе?лие, всех Царя?, / и Того? уго?дники ны?не восприе?мши.
Богородичен: А?нгельстии собо?ри Тя, Богороди?тельнице, сла?вят, / и челове?ческий род Тя непреста?нно пе?сньми почита?ет, / Ты бо Боже?ственным Рождество?м земны?я с Небе?сными совокупи?ла еси?. / Те?мже Тя почита?ем.
Светилен воскресен. Слава, святых.
Подобен: Со ученики?:
Со Иа?ковом воспои?м, сла?вным Богобра?том, Дави?да Богоотца?, / Ио?сифа же Боже?ственнаго, Богоро?дицы обру?чника: / Христо?ву Боже?ственному Рождеству? послужи?ша во гра?де Вифлее?ме боголе?пно, / со А?нгелы, волхвы? же и па?стырьми Тому? песнь пою?ще, / я?ко Бо?гу и Влады?це.
И ныне, праздника.
На хвалитех стихиры воскресны 4 и праздника 4, 4–го гласа, с припевы праздника.
Слава, глас 8:
Кровь, и огнь, и куре?ние ды?ма, / чудеса? на земли?, я?же прови?де Ио?иль: / кровь — воплоще?ние, огнь — Божество?, / куре?ние же ды?ма — Дух Святы?й, наше?дый на Де?ву / и мир облагоуха?вший. / Ве?лие та?инство Твоего? вочелове?чения, / Го?споди, сла?ва Тебе?.
И ныне: Преблагослове?нна еси?, Богоро?дице Де?во:
Славословие великое. Тропарь воскресен и отпуст. Стихира Евангельская, час 1–й, и конечный отпуст. На часех тропарь воскресен. Сла?ва, праздника. И ны?не, Богородичен. И святых тропарь, пременяюще, глаголем. По О?тче наш: кондак праздника и святых, пременяюще, глаголем.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженны гласа на 4, и праздника на 4, и святых песнь 6–я на 4. По входе тропарь воскресен, и праздника, и святых. Сла?ва, кондак святых. И ны?не, праздника.
Прокимен гласа и святых, глас 4: Ди?вен Бог во святы?х Свои?х, / Бог Изра?илев. Стих: В це?рквах благослови?те Бо?га, Го?спода от исто?чник Изра?илевых.
Таже Апостол. К Гала?том посла?ния свята?го апо?стола Па?вла чте?ние (зачало 200):
Бра?тие, сказу?ю вам, благовествова?ние благовеще?нное от мене?, я?ко несть по челове?ку. Ни бо аз от челове?ка прия?х е, ниже? научи?хся, но явле?нием Иису?с Христо?вым. Слы?шасте бо мое? житие? иногда? в жидо?встве, я?ко попремно?гу гони?х Це?рковь Бо?жию и разруша?х ю, и преспева?х в жидо?встве па?че мно?гих све?рстник мои?х в ро?де мое?м, и?злиха ревни?тель сый оте?ческих мои?х преда?ний. Егда? же благоволи? Бог, Избра?вый мя от чре?ва ма?тере моея? и призва?вый благода?тию Свое?ю, яви?ти Сы?на Своего? во мне, да благовеству?ю Его? во язы?цех, а?бие не приложи?хся пло?ти и кро?ви, ни взыдо?х во Иерусали?м к пре?дним мене? апо?столом, но идо?х во Арави?ю, и па?ки возврати?хся в Дама?ск. Пото?м же по трие?х ле?тех взыдо?х во Иерусали?м согля?дати Петра?, и пребы?х у него? дний пятьна?десять. Ино?го же от апо?стол не ви?дех, то?кмо Иа?кова бра?та Госпо?дня.
Аллилуия, глас 4: Помяни?, Го?споди, Дави?да, и всю кро?тость его.
Иерей: От Матфе?я свята?го Ева?нгелия чте?ние (зачало 4):
Отше?дшим волхво?м, се А?нгел Госпо?день во сне яви?ся Ио?сифу, глаго?ля: воста?в, поими? Отроча? и Ма?терь Его?, и бежи? во Еги?пет, и бу?ди та?мо, до?ндеже реку? ти: хо?щет бо И?род иска?ти Отроча?те, да погуби?т Е. Он же, воста?в, поя?т Отроча? и Ма?терь Его? но?щию и оты?де во Еги?пет. И бе та?мо до уме?ртвия И?родова, да сбу?дется рече?нное от Го?спода проро?ком, глаго?лющим: от Еги?пта воззва?х Сы?на Моего?. Тогда? И?род, ви?дев, я?ко пору?ган бысть от волхво?в, разгне?вася зело? и, посла?в, изби? вся де?ти, су?щия в Вифлее?ме и во всех преде?лех его?, от двою? ле?ту и нижа?йше по вре?мени, е?же изве?стно испыта? от волхво?в. Тогда? сбы?стся рече?нное Иереми?ем проро?ком, глаго?лющим: глас в Ра?ме слы?шан бысть, плачь, и рыда?ние, и вопль мног. Рахи?ль пла?чущися чад свои?х и не хотя?ше уте?шитися, я?ко не суть. Уме?ршу же И?роду, се А?нгел Госпо?день во сне яви?ся Ио?сифу во Еги?пте, глаго?ля: воста?в, поими? Отроча? и Ма?терь Его? и иди? в зе?млю Изра?илеву: изомро?ша бо и?щущии души? Отроча?те. Он же, воста?в, поя?т Отроча? и Ма?терь Его? и прии?де в зе?млю Изра?илеву. Слы?шав же, я?ко Архела?й ца?рствует во Иуде?и вме?сто И?рода, отца? своего?, убоя?ся та?мо ити?. Весть же прие?мь во сне, оты?де в преде?лы Галиле?йския. И, прише?д, всели?ся во гра?де, нарица?емем Назаре?т. Я?ко да сбу?дется рече?нное проро?ки, я?ко Назоре?й нарече?тся.
Причастен: Хвали?те Го?спода: Другий: Ра?дуйтеся: