Читайте также
Вновь я посетил…
Мир меняется всё быстрей и быстрей, но какой это был бы скучный мир, если, вглядываясь в него, мы различали бы только перемены! В Италии изменилось многое, она одна из европейских стран, всего сильнее изменившихся за последние годы. Однако, и неизменного в
8 Слышу я - вновь раздаются
Слышу я - вновь раздаются хвалебные звуки.К небу, к Творцу поднимаю я радостно руки.Песни хвалы льются волной из груди,Чуждые горя и муки.Пойте, друзья, Всемогущему, Вечному Богу!Он изгоняет из сердца сомненья, тревогу.В песнях хвалу я воспеваю
82 Приди, Дух Божий, вновь
Приди, Дух Божий, вновь,Открой источник благ,Чтоб я являл Твою любовьВо всех моих делах.Приди, Дух Божий, вновь,Всё злое сокруши,Раскрой глубины Божьих словИ в сердце их впиши.Приди, Дух Божий, вновь,Очисти храм душиИ полнотой Твоих даровНас, слабых,
Вновь приручить человека
Итак, Бог вынужден потратить много сил, чтобы вновь приручить человека, как приручают напуганную птицу. Ее нельзя сразу брать в руки, надо подождать, чтобы она освоилась, для этого надо насыпать ей хлеба за окном. Если окно открыто, она не подлетит,
И ВНОВЬ ТВОРЕНИЕ
Библейские тексты для исследования: Откр. 21:1-5; Быт. 3:19; 1 Кор. 15:52-58; Быт. 6:11-13; Ис. 11:6-9; Ин. 14:1-3.Памятный стих:
«Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2Петр. 3:13).
В отрывке 2 Петр. 3:10-13 Петр описывает судьбу неба
Иерусалим заселится вновь
24 Так говорит Вечный, твой Искупитель,сотворивший тебя во чреве:— Я — Вечный, сотворивший всё,Один распростёрший небесаи Сам расстеливший землю;25 Тот, Кто знамения лжепророков превращает в ничтои гадателей оставляет в дураках,низлагает знание
51. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, 52. и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
По замечанию евангелиста, Каиафа эти слова произнес не только по своему личному
17. Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. 18. Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. 19. Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.
Народ, т.е.
4. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святого Израилева, — повернулись назад.
4-9. Пророк теперь с своей стороны удивляется такому поведению Израиля, который, кажется, ничем не может быть доведен
4. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
И будет Он судить. Суд был в древности прерогативой царской власти (1 Цар 8:6[303]). Следовательно,
14. Мертвые не оживут; рефаимы не встанут, потому что Ты посетил и истребил их, и уничтожил всякую память о них. 15. Ты умножил народ, Господи, умножил народ, — прославил Себя, распространил все пределы земли.
Мертвые не оживут. Пророк выражает общее мнение ветхозаветных людей,
7. ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
(Мк. 13:8; Лк. 21:10, 11). У Матфея и Марка выражения почти сходные; но Лука передает речь Христа иначе и подробнее других синоптиков. Постоянное существование борьбы народов и
Иерусалим заселится вновь
24 Так говорит Господь, твой Искупитель,сотворивший тебя во чреве:— Я — Господь, сотворивший все,Один распростерший небесаи Сам расстеливший землю;25 Тот, Кто знамения лжепророков превращает в ничтои гадателей оставляет в дураках,низлагает
19. Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ
Но Иаков отвечает ему, что действие его было вполне сознательное, сообразное и с
[Суд: открытие вечности вновь]
Весь Ветхий Завет есть знак, образ, в целом и в подробностях,
Очень верный, очень точный,
(Он прямо обратный, точно обратный),
Нового Завета, в целом и в подробностях.
В Ветхом Завете творение на пороге,
В начале, в начале мира.
А в Новом Завете