Читайте также
20:1—21 Бог обращается к народу
20:1–2 Вступление. Стоя в благоговейном трепете перед горой, народ услышал голос Самого Бога: Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства (2; ср.: Втор. 4:12—13; 5:4). Далее следует перечень условий, которые должны
а. Павел обращается к иудеям (28:17–23)
Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян; 18 Они, судивши меня, хотели освободить, потому
б. Павел обращается к язычникам (28:24—28)
Одни убеждались словами его, а другие не верили. 25 Будучи же не согласны между собою, они уходили, когда Павел сказал следующие слова: хорошо Дух Святый сказал отцам нашим через пророка Исайю:
26 «Пойди к народу сему и скажи: слухом
5:10—17 Валтасар обращается к Даниилу
Обращение царя к Даниилу напоминает историю, записанную в Быт. 41:1–16. Царица (возможно, мать царя), с трудом сдерживая упреки и воздерживаясь от нелестного сравнения Валтасара с Навуходоносором (к тому времени уже двадцать лет как
26. Жена Лотова обращается в соляной столб.
26. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом.“Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом…”Что наказание жены Лота за ослушание повеления Ангелов (17 ст.), служившее выражением ее сочувствия к
117. Господь никогда не оставляет тех, кто обращается к Нему с верой
Несколько веков назад близ городка Говардхана стоял маленький храм Шринатха (Владыки Кришны). У бедного брахмана , жившего в тех местах, был единственный сын, шестилетний мальчик, которого всегда
156. Песок обращается в золото
Эта история связана с возведением великого храма в Калахастхи. Согласно традиции, он был сооружён мудрецом Агастьей с помощью риши Бхарадваджи. Каждый день перед заходом солнца мудрецы усаживались на высохшем песчаном русле реки и
Глава IX. Обращение Павла Господом и пребывание его в Дамаске (1-25). Первое пребывание христианина Павла в Иерусалиме (26-30). Петр в Лидде, исцеление Энея (31-35). Петр в Иоппии (Яффе), воскрешение Тавифы (36-43)
1
"Савл же, еще дыша угрозами..." - между тем, как рассеявшиеся после убиения
25. Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет. 26. Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? 27. Петр опять отрекся; и тотчас запел петух.
Петр, между
2. посылающей послов по морю, и в папировых суднах по водам! Идите, быстрые послы, к народу крепкому и бодрому, к народу страшному от начала и доныне, к народу рослому и все попирающему, которого землю разрезывают реки.
Посылающей послов. Ефиопский царь Тиргака, как это видно
18. Он сказал: принесите их Мне сюда. 19. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.
(Мк. 6:39-41; Лк. 9:14-16; Ин. 6:10, 11). Рассказ у Матфея короче рассказа всех других евангелистов.
18. и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.
(Мк. 13:16). У Луки дальше вставочная речь (11:22); ее нет у Матфея и Марка, выражения которых отличаются приблизительным сходством. Если и с кровли нельзя сходить вниз, в самый дом, то тем более с поля не должно
Елиуй обращается к Иову
1 Так выслушай, Иов, речи моии внимай всем моим словам.2 Вот, я уже открываю уста,говорит мой язык в гортани моей.3 Слова мои исходят от честного сердца;что знают уста мои, скажут честно.4 Дух Божий создал меня;и дыхание Всемогущего животворит меня.5
Павел обращается к народу
37 Уже перед самым входом в казарму Павел сказал командиру римского полка:— Можно мне сказать тебе кое-что?— Ты знаешь греческий? — спросил тот. — 38 Значит, ты не тот египтянин, который недавно поднял бунт и увел за собой в пустыню четыре тысячи
Жена Лотова обращается в соляной столб
26. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом
"Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом..." Что наказание жены Лота за ослушание повеления Ангелов (17 ст.), служившее выражением ее сочувствия к
XXVI. Мирдад Обращается к Прибывшим на День Вина и Освобождает Ковчег от Мертвого Груза
МИРДАД: А вот и Мирдад, чей урожай еще не собран и чья кровь еще не выпита.Тяжко Мирдаду под грузом урожая. Но сборщики, увы, заняты в других местах.А еще Мирдад задыхается от избытка крови.